ΕΚΚΛΗΣΙΑ

1Ο νέος Αρχιεπίσκοπος Τιράνων Δυρραχίου και Πάσης Αλβανίας Αναστάσιος έχει κάνει «αγροτικό» στο Πατριαρχείο Αλεξανδρείας, στα βάθη της ζούγκλας, στη Αφρικανική Ήπειρο και στη δικτατορία, το 1973, φορτωμένος με τρόφιμα φορώντας το ράσο του και το σταυρό του, μετέφερε τρόφιμα στους φοιτητές της Νομικής.

Ο λόγος του ανθρώπινος, αιρετικός, καυστικός  δεν προσεγγίζει τα κοινωνικά θέματα μόνο υπό το πρίσμα του Λόγου του Θεού αλλά με τη ρομφαία του λόγου του δεν διστάζει να καυτηριάσει τα κακώς κείμενα εκκλησιαστικών και πολιτικών ηγετών. Το συγγραφικό του έργο ευρύ. Έχει γράψει δεκάδες βιβλία θρησκευτικού περιεχομένου που δεν αφορούν μόνο την Ορθοδοξία και το Χριστιανισμό αλλά και για άλλες θρησκείες οπως το Ισλάμ, το Βουδισμό, τον Ινδουισμό, τις Αφρικανικές θρησκείες.

ziou_zitsou708Μετά την καταδίκη της γιόγκα από την Ιεαρά Σύνοδο πέρσι τον Ιούνιο, ήρθε η σειρά να καταταγούν ως αντιχριστιανικές πολεμικές τέχνες που έλκουν την καταγωγή τους από την Ανατολική Ασία.

Η Μητρόπολη Γλυφάδας, σε ανακοίνωσή της ζητά την πλήρη αποχή όλων των ορθοδόξων από την εξάσκηση πολεμικών τεχνών υποστηρίζοντας ότι επειδή βασίζονται στην ανατολική φιλοσοφία και το αξιακό σύστημα του βουδισμού «οι πολεμικές τέχνες έρχονται σε ευθεία αντίθεση με το Ορθόδοξο Χριστιανικό μήνυμα της αγάπης». Η ανακοίνωση της Μητρόπολης Γλυφάδας, ήρθε μετά την εισαγωγή του ζίου-ζίτσου ως μάθημα σε ορισμένα Δημοτικά σχολεία της χώρας.

Διαβάστε την ανακοίνωση της Μητρόπολης Γλυφάδας

1Κανείς νέος Ισλανδός δεν πιστεύει ότι ο κόσμος δημιουργήθηκε από τον θεό, σύμφωνα με δημοσκόπηση που τοποθετεί τη χώρα στην πιο χαμηλή θέση της λίστας με τις χώρες της Ευρώπης που οι κάτοικοί της δεν πιστεύουν στον Θεό.

Το ποσοστό των ανθρώπων που πιστεύουν ήταν σχεδόν στο 90% πριν από 20 χρόνια, αλλά έχει πέσει κάτω από το 50%, ένα ποσοστό που διαφοροποιεί τη χώρα από όλο τον υπόλοιπο πλανήτη.

1«Εμείς πέφτουμε στα παγωμένα νερά για ευλογία και φώτιση και κάποιοι συνάνθρωποί μας για το όνειρο μίας καλύτερης ζωής».

Αυτό είναι το μήνυμα που έστειλε ο Λαρισαίος αθλητής Γιώργος Φασούλας που έπιασε τον Τίμιο Σταυρό στα παγωμένα νερά του Πηνειού και δεν ξέχασε τους χιλιάδες πρόσφυγες που χάνουν τη ζωή τους στις θάλασσες του Αιγαίου.

Η ψήφιση του συμφώνου συμβίωσης προκάλεσε αντιδράσεις στα συντηρητικά στρώματα της κοινωνίας και όχι μόνο, ωστόσο, από την πλευρά της επίσημης εκκλησίας το ζήτημα έφτασε στα άκρα. Μετά τις… καμπάνες του Αμβρόσιου έχουμε τώρα τις «ευχές» του μητροπολίτη Κορίνθου, καθώς γίνεται εμφανές ότι ένα μεγάλο κομμάτι του κλήρου εξακολουθεί να πιστεύει ότι δικαιούται να έχει άποψη επί παντός επιστητού χωρίς να δέχεται την κριτική και, γενικώς, να λέει ό, τι θέλει. 

Screen Shot 2015-12-27 at 7.53.54 AMΥπάρχουν και οι φωνές σύνεσης και ρεαλισμού στην Εκκλησία, την ώρα κατά την οποία τα ομοφοβικά παραληρήματα και οι ακραίες ρατσιστικές αντιλήψεις, μονοπωλούν σχεδόν το ενδιαφέρον, με αφορμή την ψήφιση από τη Βουλή του συμφώνου συμβίωσης.

Ο Μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος και πρόεδρος του Τμήματος Θεολογίας στο Πανεπιστήμιο Αθηνών, επέλεξε να πάει…κόντρα στο ρεύμα, δηλώνοντας ότι «οι ομοφυλόφιλοι, όπως όλοι οι άνθρωποι, είναι δημιουργήματα του Θεού και ισχύει και γι’ αυτούς ο αντίστοιχος σεβασμός και η τιμή, και όχι η βία και η απόρριψη»

Screen Shot 2015-12-25 at 10.24.59 AMΣτο προσφυγικό ζήτημα εστιάζει το χριστουγεννιάτικο μήνυμά του ο Οικουμενικός Πατριάρχης Βαρθολομαίος. Αναφερόμενος, μάλιστα, στο δράμα των ανθρώπων που ξεριζώθηκαν από τις εστίες τους είπε: Διὰ νὰ σωθῇ ἀπὸ τὰς φονικὰς διαθέσεις τὸ Βρέφος Ἰησοῦς, διὰ τὸ ὁποῖον ὡμίλησαν οἱ Ἄγγελοι, ἠναγκάσθη νὰ φύγῃ εἰς Αἴγυπτον, καταστὰν οὕτω, θὰ ἐλέγομεν μὲ τὴν ὁρολογίαν τῆς ἐποχῆς μας, «πολιτικὸς πρόσφυξ», ὁμοῦ μετὰ Μαρίας τῆς Μητρὸς Αὐτοῦ, τῆς Ὑπεραγίας Θεοτόκου, καὶ τοῦ μνήστορος Ἰωσήφ.

1Η επιστολή του Μητροπολίτη Μεσογαίας, Νικόλαου, για το σύμφωνο είναι ιδιαίτερα χρήσιμη και αποκαλυπτικότατη. Σε κάποιο σημείο λέει: «υποτάσσουν εγωιστικά την ιερότητα της αναπαραγωγής […] και τα απαράγραπτα χρηστά ήθη στον αλόγιστο εγωισμό των ανθρώπινων δικαιωμάτων αποτελεί αθέμιτη παρανομία που εκδικείται τον άνθρωπο και καταλύει την κοινωνία.»
Εδώ τα bold μπαίνουν στη φράση: «στον αλόγιστο εγωισμό των ανθρωπίνων δικαιωμάτων».
Αποκαλυπτικότατη, καθώς εδώ χρωματίζεται με τον πιο έντονο τρόπο η απέχθεια της Εκκλησίας, για τα ζητήματα ανθρωπίνων δικαιωμάτων, και πόσο ξένη και εχθρική είναι προς αυτά. Γιατί δεν είναι (μόνο) το σύμφωνο, αλλά η γενικότερη απέχθεια των θρησκειών προς τα ανθρώπινα δικαιώματα.

Μαρίνα Γαλανού

Το ρεπορτάζ από το newsbomb.gr:

ΓΙΑ ΠΡΟΣΠΑΘΕΙΑ ΘΕΣΜΟΘΕΤΗΣΗΣ ΑΝΤΙΘΕΤΩΝ ΠΡΟΣ ΤΗ ΦΥΣΗ ΕΠΙΛΟΓΩΝ ΚΑΝΕΙ ΛΟΓΟ Ο ΙΕΡΑΡΧΗΣ – ΠΡΟΤΕΙΝΕΙ ΑΠΟΣΥΡΣΗ ΤΟΥ ΣΥΜΦΩΝΟΥ

«Καταπέλτης» κατά του συμφώνου συμβίωσης εμφανίστηκε ο μητροπολίτης Μεσογαίας και Λαυρεωτικής Νικόλαος.

Με δήλωση – παρέμβασή του κατακεραυνώνει το επίμαχο νομοσχέδιο, λέγοντας πως είναι «παντελώς ξένο προς τα επικρατούντα ήθη, εντελώς ασυμβίβαστο προς την κοινή λογική, ιδιαίτερα προκλητικού για τον θεσμό της οικογένειας και την ανθρώπινη αξιοπρέπεια».

Screen Shot 2015-12-20 at 7.55.01 AMΗ Εκκλησία Α.Ε. διαρρηγνύει τα ιμάτιά της ότι επείγεται να προχωρήσει στην κατεδάφιση του κτηρίου του πρώην Ορφανοτροφείου ώστε να συνδράμει, το συντομότερο δυνατόν, στην ανακούφιση του πόνου συνανθρώπων μας, χρόνια πασχόντων. Βέβαια έχουν περάσει περισσότερα από 4 χρόνια από τη στιγμή που το Υπουργείο Υγείας παραχώρησε το κτήριο στην εκκλησία.

Ο κύριος Λοβέρδος, εκτός του να διαπομπεύει τις οροθετικές και να κηρύττει την έναρξη της ολομέτωπης αντιμεταναστευτικής πολιτικής με τον χαρακτηρισμό των μεταναστών ως «υγειονομικής βόμβας», βρήκε τον χρόνο να παραχωρήσει το κτήριο του πρώην Ορφανοτροφείου στην εκκλησία για 25 χρόνια, με σκοπό αυτή «να το επισκευάσει και να το μετατρέψει σε ίδρυμα περίθαλψης». Η απόφαση αυτή δεν αφορούσε βέβαια κάποια κοινωνική πολιτική, αλλά αποτελούσε τμήμα της ιδιωτικοποίησης της υγείας.

1Στελέχη της Εφορείας επιβεβαιώνουν το θέμα, υποστηρίζουν μάλιστα πως έχει ήδη περάσει από το ΚΑΣ, διατυπώνονται ωστόσο έντονες διαφωνίες στους αρχαιολόγους ακόμη και της ίδιας υπηρεσίας.

«Το μνημείο έχει αυτήν τη στιγμή παραπλανητική εικόνα. Είναι ένα θολωτό κτίριο με μιναρέ που μοιάζει με τζαμί. Η Ροτόντα είναι ένας κρατικός ναός και το μνημείο πρέπει να ισορροπήσει. Εχει 1.300 χρόνια ιστορίας, από τα οποία μόνο τα 300 ήταν τζαμί. Είναι απολύτως φυσιολογικό να μπει ο σταυρός και να αποκατασταθεί η εικόνα του», υποστηρίζει στέλεχος της Εφορείας.