Η ημίγυμνη κοπέλα βρίσκεται ξαπλωμένη πάνω σε ένα κρεβάτι το οποίο έχει τοποθετηθεί στο κέντρο του στούντιο. Φορά στρινγκ και στράπλες στηθόδεσμο. Η κάμερα ζουμάρει συνεχώς στο στήθος, τα πόδια, την περιοχή του μπικίνι.

Τυχαία εμείς μαζί δεν υποφέραμε,
χωρίς ελπίδα μια φορά ν’ ανασάνουμε.
Ορκιστήκαμε – ψηφίσαμε
Κι ήρεμα το δρόμο μας πήραμε.

Δεν έμεινα γι’ αυτό αγνή
ενώπιον του Κυρίου σαν κερί,
Στην αιματοβαμμένης κούκλας μαζί μ’ εσάς
Τα πόδια του δημίου κυλίστηκα.

Μια 48χρονη γυναίκα νοσηλεύεται σε κρίσιμη κατάσταση στο νοσοκομείο της Αλεξανδρούπολης, έχοντας πηδήσει στο κενό από τον 1ο όροφο για να αποφύγει έναν ακόμα ξυλοδαρμό από τον 53χρονο σύζυγό της… 5.000 κλήσεις τον χρόνο δέχεται η γραμμή SOS για περιστατικά βίας κατά γυναικών. Γύρω στα 13-14 κάθε μέρα. Πόσες δεκάδες (ή εκατοντάδες;) χιλιάδες γυναίκες δεν αποφασίζουν ή δεν τολμούν να καταγγείλουν τους «συντρόφους» τους που μετρούν το αντριλίκι με βρισιές και ξύλο;

Υ.Γ. Πριν κατακρίνουμε τους μουσουλμάνους και τη στάση τους απέναντι στη γυναίκα ας δούμε πρώτα τι γίνεται στην «πολιτισμένη» δύση

της Αναστασίας Γιάμαλη

Και φέτος τα δελτία ασχολήθηκαν με τις εμφανίσεις των μαθητριών ενώ ανακάλυψαν και μια «sexy» «καυτή» – εννοείται ξανθιά – δασκάλα. Λίγους μήνες πριν, τα ίδια κορίτσια –καθώς τα αγόρια δεν γίνονται ποτέ θέμα για τον ίδιο λόγο – λικνίζονταν στα «μπιτσόμπαρα» (sic) φορώντας μπικίνι. Τα ίδια δελτία – στα ρεπορτάζ παραλίας – τις βάφτιζαν «καυτές παρουσίες που ανεβάζουν κι άλλο την θερμοκρασία μέσα στον καύσωνα «.

Οι παρελάσεις όμως και δη οι μαθητικές γίνονται για να παρουσιαστούν τα «περήφανα νιάτα της χώρας»… και αυτό έκαναν…Παρουσιάστηκαν. Παρουσιάστηκαν κατά ύψος, με τους πιο όμορφους και τις πιο όμορφες -και βέβαια πιο ευθυτενείς- σε ρόλο διμοιρίτη. Με τους «άριστους», στην εξάδα, με 5 παραστάτες και έναν σημαιοφόρο.

της Σίσσυς Βωβού

Άφωνες μένουμε αυτές τις μέρες με τις «συνομιλίες» μεταξύ Χρυσαυγιτών, που είναι προϊόν παράνομων στις περισσότερες περιπτώσεις παρακολουθήσεων, για λόγους «εθνικής ασφάλειας», χωρίς αυτό να εμποδίζει την διάθεσή τους στην τηλεοπτική αρένα. Βέβαια, η εθνική ασφάλεια είναι υπόθεση όλων των Ελλήνων και των Ελληνίδων, επομένως ουδέν μεμπτόν. Όλοι και όλες πρέπει να γνωρίζουμε. Τόσο σεβασμό της δεοντολογίας έχουμε να θυμηθούμε από την εποχή της 17 Νοέμβρη, όπου εφημερίδες και κανάλια γνώριζαν τις δικογραφίες και έβγαζαν στη γύρα κάθε ανακριτικό υλικό πριν καλά καλά στεγνώσει το μελάνι του εκτυπωτή που το τύπωνε. Κι αυτό δημοκρατικό, κι αυτό διαφάνεια. Ποιος δίνει προς τα έξω απαγορευμένα υλικά, δεν το έχουμε μάθει γιατί υπάρχει το δημοσιογραφικό απόρρητο. Έτσι, το πάρτι των καναλιών, που ευτυχώς διακόπτεται συχνά για τις «απαραίτητες» διαφημίσεις, συνεχίζει. Η ώρα η καλή.

Αφού θέλαμε δεν θέλαμε ακούσαμε τις συνομιλίες, έχουμε μείνει άφωνες με το υψηλό πολιτιστικό τους επίπεδο. Η λέξη που κυριαρχεί, σύμφωνα με δική μας μέτρηση, είναι το γαμήσι, που το παρακολουθούμε να εκφέρεται σε όλες τις κλίσεις και σε όλες τις εγκλίσεις. Μάθαμε στη γραμματική την ενεργητική φωνή, που στην προκειμένη είναι «θα τους γαμίσουμε». Στην παθητική φωνή είναι «γαμιόμαστε» ή «δεν γαμιόμαστε». Το συνολάκι συμπληρώνεται με τον απαξιωτικό χαρακτηρισμό «μουνιά» που είναι αυτοί, οι εχθροί, ή «μουνάκια» που εμείς είμαστε ή δεν είμαστε.