ΕΠΙΚΑΙΡΟΤΗΤΑ

Στην Ελλάδα του 2013, του Μνημονίου και της καταπάτησης όλων των εργασιακών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τις Μνημονιακές κυβερνήσεις, τα ΛΟΑΤ δικαιώματα δεν θα μπορούσαν να αποτελούν εξαίρεση. Έχουμε ίσως ένα από τα πιο οπισθοδρομικά νομικά καθεστώτα για τα άτομα με ομοερωτική σεξουαλική ταυτότητα και το ακόμα χειρότερο είναι ότι τα τελευταία χρόνια δεν έχει γίνει καμία προσπάθεια αυτό το καθεστώς να τροποποιηθεί.
Πέρα όμως από το κράτος, η ελληνική κοινωνία καταγράφεται σαν μία από τις πιο αδαείς σε σχέση με τα ζητήματα ΛΟΑΤ σε ολόκληρη την Ε.Ε. Έννοιες σαν την ταυτότητα φύλου, το bullying (στα ελληνικά θα μπορούσαμε να το μεταφράσουμε με τη λέξη εκφοβισμός), ουσιαστικά δεν υπάρχουν για την ελληνική πραγματικότητα. Αυτή όμως η αντιμετώπιση είναι υποκριτική, μια και η ίδια η πραγματικότητα τη διαψεύδει. Το προηγούμενο διάστημα είχαμε μια σειρά από επιθέσεις ομοφοβικού χαρακτήρα εναντίον ατόμων που ήταν, ή έμοιαζαν να ήταν, ομοφυλόφιλοι. Ξεκινώντας από τον Αύγουστο στο Ζάππειο και φτάνοντας μέχρι σήμερα είχαμε επιθέσεις στον δρόμο, αλλά ακόμα και σε σχολεία. Πρωταγωνιστές αυτών των επιθέσεων ήταν στην πλειονότητά τους νεαρά άτομα της εφηβικής ή μετεφηβικής ηλικίας. Αυτές οι ηλικίες, που αποτελούν και το κοινό της Χρυσής Αυγής όσον αφορά τις ρατσιστικές επιθέσεις, έχουν μια έντονη ομοφοβία και, με τη συντηρητική στροφή της κοινωνίας και την οικονομική ανασφάλεια που υπάρχει, τείνουν στη δαιμονοποίηση του διαφορετικού από το κυρίαρχο μοντέλο που έχουν διδαχτεί στο σχολείο αλλά και στις οικογένειές τους.

Τον διοικητή του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Ρίου Απόστολο Λέτσιο για τη συνάντηση με εκπρόσωπο της Χρυσής Αυγής, ο οποίος του ζήτησε να διωχθούν αλλοδαπές εργαζόμενες στο νοσοκομείο, καταγγέλλει με ανακοίνωση της η Επιτροπή Αγώνα Φοιτητών Ιατρικής Πάτρας.

Την ίδια ώρα, όπως καταγγέλλουν οι φοιτητές, ο διοικητής αρνήθηκε να συναντήσει τους φοιτητές, προβάλοντας ως επιχείρημα ότι οι φοιτητές θα πρέπει να διαμαρτυρηθούν στον πρύτανη και όχι σε αυτόν. Αναλυτικά η ανακοίνωση των φοιτητών αναφέρει:

«Την Τρίτη 19/2 και την Πέμπτη 21/2 η Επιτροπή Αγώνα Ιατρικής και ο Σύλλογος Φοιτητών Ιατρικής, αντίστοιχα, προχώρησαν σε κινητοποίηση στον διοικητή του νοσοκομείου του Ρίου, Απόστολο Λέτσιο, με θέμα την συνάντηση του με εκπρόσωπο της φασιστικής Χρυσής Αυγής ώστε να διωχθούν αλλοδαπές εργαζόμενες από το νοσοκομείο.

Σε απόπειρα παρεμπόδισης της λειτουργίας του κοινωνικού παντοπωλείου που λειτουργεί στο Ναύπλιο και τρομοκράτησης των οργανωτών του, προχώρησαν το απόγευμα της Τετάρτης οι τοπικοί Χρυσαυγίτες. Βρήκαν απέναντί τους πολίτες του Ναυπλίου.

Στο Ναύπλιο λειτουργεί κάθε Τετάρτη από τον πολιτιστικό σύλλογο «Πύλη Πολιτισμού»(που, ας σημειώσουμε, δεν έχει σχέση με κάποιον πολιτικό φορέα) κοινωνικό παντοπωλείο που χωρίς διακρίσεις παρέχει τρόφιμα και άλλα είδη πρώτης ανάγκης σε όσους τα έχουν ανάγκη, χωρίς ρατσιστικές διακρίσεις σε έλληνες και μετανάστες.

Από την προηγούμενη εβδομάδα είχαν υπάρξει παρενοχλήσεις  από τη νεότευκτη τοπική οργάνωση της Χρυσής Αυγής, που σήμερα κορυφώθηκαν με την παρουσία περίπου 30 χρυσαυγιτών, με τα διακριτικά σήματα και παλούκια-κοντάρια στις  ελληνικές σημαίες, απέναντι από το Κοινωνικό Παντοπωλείο την ώρα έναρξης της λειτουργίας. Για να δημιουργήσουν επιπλέον ένταση, ενας από τους φασίστες μπήκε στο Παντοπωλείο, ζήτησε να πάρει πράγματα, πήρε την απάντηση ότι υπάρχουν κάποια κριτήρια (ανεργίας κ.λπ.) και βγήκε ωρυόμενος φωνάζοντας «δεν δίνουν σε έλληνες» κ.λπ.  Η φασιστική σύναξη ενέταξε γρήγορα στο ρεπερτόριο της και τραμπούκικες απειλές, καθώς και βρισιές για τους συντελεστές του συλλόγου.

Λίγο αργότερα, μετά κι από την κοινοποίηση του θέματος από την Πύλη Πολιτισμού, συγκεντρώθηκαν μπροστά στο Παντοπωλείο δεκάδες πολίτες  για να δηλώσουν τη συμπαράσταση και την αλληλεγγύη τους στον Σύλλογο και το Κοινωνικό Παντοπωλείο.  Εκεί βρέθηκαν βέβαια και τα μέλη του ΣΥΡΙΖΑ Ναυπλίου.

Ο εισαγγελέας της Βαρκελώνης, Miguel Ángel Aguilar, πρότεινε ποινή φυλάκισης ενός έτους και πρόστιμο 8.100 € για τον νυν Δήμαρχο της Μπανταλόνα, García Albiol, που κατηγορείται για ξενοφοβία.

O δήμαρχος της Μπανταλόνα και μέλος του κυβερνώντος Λαϊκού Κόμματος (PP) είχε μοιράσει 15.000 φυλλάδια εναντίον των Ρομά κατά τη διάρκεια της προεκλογικής του εκστρατείας. Μάλιστα σε πολλές περιπτώσεις μοίραζε ο ίδιος το φυλλάδιο στους δημότες.

Tο εικονιζόμενο προεκλογικό φυλλάδιο έχει τίτλο «Η γειτονιά σου είναι ασφαλής;» και στο εσωτερικό του εναλλάσσονται εικόνες Ρομά, σκουπίδια, δημότες που κρατούν αυτοσχέδια πλακάτ που γράφουν «ο δήμαρχος δεν μας ακούει», ταμπέλες όπου αναγράφεται «δεν θέλουμε Ρομά» και οι λέξεις «ανασφάλεια», «βρωμιά», «εγκληματικότητα», ενώ σε μεγάλο γαλάζιο φόντο περικλείεται η λέξη «ασφάλεια» και τα αρχικά του Λαϊκού Κόμματος.

Radiobubble News via @mpatman και @jaquoutopie

Πηγή: left.gr

Με «παραθυράκια» και αναβολές, η κυβέρνηση εξυπηρετεί τα εφοπλιστικά συμφέροντα την ώρα που σύσσωμη η κοινωνία γονατίζει από τα μέτρα

Τα πρόσφατα μέτρα δεν έχουν αφήσει κανέναν τομέα της οικονομίας αλώβητο. Όλοι οι επιχειρηματικοί κλάδοι βάλλονται πανταχόθεν από την αγωνιώδη προσπάθεια του κράτους να εξοικονομήσει έσοδα, εκτός από το εφοπλιστικό κεφάλαιο που έχει αναχθεί ως «ιερή αγελάδα» μιας χρεοκοπημένης πολιτικής.
Την ίδια στιγμή που ακόμα και ο πρακτικά άνεργος ελεύθερος επαγγελματίας υποχρεούται να συνεισφέρει πλήθος εκτάκτων φόρων και επιβαρύνσεων όντας σε εγνωσμένη αδυναμία πληρωμών, οι εφοπλιστές που βλέπουν τα οικονομικά τους μεγέθη να καλπάζουν παραμένουν αλώβητοι, αμετανόητοι και είρωνες.
Το σκανδαλώδες καθεστώς φορολογικής ασυλίας των εφοπλιστών με τις δεκάδες ειδικές ρυθμίσεις και απαλλαγές διατηρείται στο ακέραιο, ενώ θα έπρεπε να είναι οι πρώτοι που επιτέλους θα έπρεπε να χάσουν τα προνόμια τους.
Θα μπορούσε να υπάρξει η δικαιολογία της διατήρησης ευρωστίας ενός κλάδου, χάριν της «ανάπτυξης» ή της διατήρησης των θέσεων εργασίας, που ναι, θα αποτελούσε άλλοθι κοινωνικής μέριμνας. Εδώ λοιπόν έρχεται το δεύτερο μέρος της προκλητικής εύνοιας που αποκτά τις διαστάσεις Εθνικού σκανδάλου.

Υποχρεώθηκε να φύγει από τη χώρα έπειτα από 16 χρόνια. Οχι επειδή του έλειπε η άδεια παραμονής, ούτε γιατί είχε κάποια εμπλοκή με τις αρχές. Ηταν τα «φαινόμενα ρατσισμού και επιθέσεων από ομάδες φανατισμένων και ακραίων προσωπικοτήτων» στην περιοχή του Αγ. Παντελεήμονα που οδήγησαν τον ίδιο και την οικογένειά του να επιστρέψουν στην πατρίδα τους.

Πριν μαζέψει τα ελάχιστα πράγματά του όμως, φρόντισε να καταγγείλει όσα του συνέβησαν στη Δικαιοσύνη, η οποία διεξάγει προκαταρκτική εξέταση.
Ο Μοκμπούλ Κ. από το Μπανγκλαντές κατέθεσε πριν από μερικούς μήνες μήνυση-έγκληση κατά παντός υπευθύνου για τα όσα διαδραματίζονται στους δρόμους της Αθήνας με κύριο στόχο μετανάστες. Η Εισαγγελία Πρωτοδικών Αθήνας διεξήγαγε έρευνα και τις επόμενες μέρες αναμένεται να αποφασιστεί αν τελικά θα ασκηθούν ποινικές διώξεις ή αν η υπόθεση θα μπει στο αρχείο.

Η πρόσληψη του Πολ Ινς στην τεχνική ηγεσία της Μπλάκπουλ μπορεί στους περισσότερους να περνάει στα ψιλά γράμματα. Ωστόσο οι αριθμοί που κρύβονται πίσω από την περίπτωσή του κρύβουν με τη σειρά τους μια μεγάλη αλήθεια: Πως ο ρατσισμός στο ποδόσφαιρο δεν περιορίζεται μόνο στις φραστικές ρατσιστικές επιθέσεις, αλλά παίρνει μία θεσμική μορφή.

Ο Πολ Ινς είναι μόλις ο τρίτος έγχρωμος τεχνικός σε 92 συλλόγους στο αγγλικό ποδόσφαιρο στις τέσσερις επαγγελματικές κατηγορίες του Νησιού μαζί με τους Κρις Χιούτον και Κρις Πάουελ σε Νόριτς και Τσάρλτον αντίστοιχα. Πολλοί έχουν διαφωνήσει πως η έλλειψη έγχρωμων προπονητών στην Αγγλία δεν έχει να κάνει σε καμία περίπτωση με μία έκφραση ρατσιστικών αντιλήψεων. Οι έρευνες ωστόσο τους διαψεύδουν.

Ο Ρίτσαρντ Τζιουλιανότι έχει πραγματοποιήσει σημαντικές κοινωνιολογικές προσεγγίσεις πάνω στο ποδόσφαιρο και συγκεκριμένα σε αυτό της Αγγλίας και χρησιμοποιεί τον όρο «institutional racism», «θεσμικό ρατσισμό» δηλαδή, προκειμένου να περιγράψει αυτή την περίπτωση ενός «αόρατου» φαινομενικά ρατσισμού που επικρατεί στο αγγλικό ποδόσφαιρο εδώ και αρκετά χρόνια.

Δημοσιεύουμε αυτούσια καταγγελία αναγνώστριας που λάβαμε ηλεκτρονικα:

«Σήμερα (18/02) το απόγευμα σε λεωφορείο του ΟΑΣΘ, στο νούμερο 17 υπήρξα μάρτυρας των παρακάτω γεγονότων:
Επιβιβάστηκα στο λεωφορείο μαζί με δυο ελεγκτές.
Με το που ανέβηκαν, κατευθύνθηκαν στην γαλαρία του λεωφορείου όπου καθόντουσαν τέσσερα άτομα νεαρής ηλικίας, αφρικανικής καταγωγής.
Με ιδιαίτερα τραμπούκικο τρόπο και μιλώντας ελληνικά, ο ένας από τους ελεγκτές ζήτησε από τα παιδιά τα εισιτήρια τους.
Μετά από αρκετές χειρονομίες και φωνές και αφού τα παιδιά τον έπεισαν ότι δεν μπορούν να τον καταλάβουν, αποφάσισε να χρησιμοποιήσει την λέξη «τικετσ» αντι για «εισιτήριο ρε» όπως επέμενε να λέει.
Κατ’ ευθείαν τα παιδιά έδωσαν τα εισιτήριά τους που ήταν μειωμένα και παρουσίασαν και κάρτες επιβίβασης.

O Έλληνας οπαδός είναι ταυτισμένος με το προφίλ ενός αδίστακτου χουλιγκάνου. Σπάει κεφάλια, καρέκλες, δοκάρια. Είναι αυτός που κυνηγά τον Σισέ, αυτός που ρίχνει φωτοβολίδες στον Νικοπολίδη, ο ίδιος που χτυπά τον Ευθυμιάδη. Κατά τη συντριπτική πλειοψηφία των ΜΜΕ, είναι ανεγκέφαλος. Βασικός υπαίτιος για τις άδειες κερκίδες. Πληρώνεται από παράγοντες, από μαφιόζους, φτάνει στο σημείο ακόμα και να σκοτώσει. Αβάσιμες θεωρίες; Όχι. Πρόκειται όμως για γενίκευση. Κάθε νόμισμα έχει δύο όψεις. Εν μέσω κρίσης, το οπαδικό κίνημα βάζει μπροστά αξίες όπως είναι η αντίσταση στον φασισμό και η αλληλεγγύη. Η ριζοσπαστικοποίηση άρχισε να γίνεται ορατή τον Δεκέμβρη του 2008, με αφορμή τη δολοφονία του Αλέξανδρου Γρηγορόπουλου. Όλα τα γήπεδα γέμισαν με πανό διαμαρτυρίας. Η κορύφωση έρχεται τώρα με την έλευση των Μνημονίων.