Από την Άννα Κουρουπού
Άραγε ποιος να γνωρίζει, εκτός τον ίδιο, τι εννοούσε, ότι τον Αύγουστο δεν υπάρχουν ειδήσεις;
Ότι δεν έχουν τη δέουσα σημασία κάτω από τον καυτό ήλιο σε μια παραλία; Η παραζάλη της παγωμένης μπύρας, μειώνει την είδηση;
Είναι είδηση το καμένο κορμί μιας τράνς γυναίκας, πεταμένο σαν μια σακούλα γεμάτη σκουπίδια συνειδήσεων;
της Δήμητρας Σπανού
Τα γυναικεία σώματα αποτελούν από ό,τι φαίνεται για άλλη μια φορά βολικό πιόνι στα σχέδια φανατισμένων πολιτικών.
Πριν λίγες μέρες ο δήμαρχος των Καννών Ντέιβιντ Λισνάρντ εξέδωσε μια οδηγία για την επιτρεπόμενη περιβολή στις πλαζ της πόλης. Στόχος του δεν ήταν άλλος παρά το μπουρκίνι, ένα πραγματικά ολόσωμο μαγιό που επιλέγει να φορέσει ένα (μικρό) τμήμα πιστών μουσουλμάνων γυναικών. Σύμφωνα με τον ίδιο, το μπουρκίνι «επιδεικνύει τη θρησκευτική πίστη» και «μπορεί να διαταράξει τη δημόσια τάξη» και ο ίδιος το μόνο που κάνει, σύμφωνα πάντα με τα λεγόμενά του, είναι «απλώς να απαγορεύσει μια περιβολή που αποτελεί σύμβολο του ισλαμικού εξτρεμισμού». Σύμφωνα με έτερο αξιωματούχο «δεν συζητάμε για απαγόρευση θρησκευτικών συμβόλων στην παραλία, αλλά περιβολή που αναφέρεται επιδεικτικά σε τρομοκρατικά κινήματα που βρίσκονται σε πόλεμο μαζί μας». Όποια βρεθεί ένοχη θα κληθεί να πληρώσει €38 πρόστιμο. Το παράδειγμα φαίνεται να ακολούθησαν κάποιοι ακόμα δήμαρχοι γειτονικών πόλεων. Μάλιστα, ένας από αυτούς, ο δήμαρχος του θέρετρου Βιλνέβ-Λουμπέτ δήλωσε ότι θεωρεί το να κολυμπάει μια γυναίκα καλυμμένη απαράδεκτο «για λόγους υγιεινής». Μερικές μέρες νωρίτερα, θεματικό πάρκο στη Μασσαλία ακύρωσε προγραμματισμένη ολοήμερη εκδήλωση μόνο για μουσουλμάνες με μπουρκίνι μετά από κριτικές που δέχτηκε από συντηρητικούς κύκλους λόγω λέει «ακραίων ιδεολογικών αντιλήψεων».
Συντάκτης:Να δικαιολογήσουν τα αδικαιολόγητα επιχείρησαν κύκλοι της Ιεράς Μονής Χίου σχετικά με το ακροδεξιάς κοπής κήρυγμα του μητροπολίτη Μάρκου κατά της δημιουργίας τεμένους, του συμφώνου συμβίωσης, του πολιτικού γάμου και των πολιτικών που «έχουν κατεβάσει τα παντελόνια και προσκυνούν».
Τη φράση «δεν υπάρχουν πρόσφυγες, είναι όλοι λαθρομετανάστες» την αποδίδουν στη… στατιστική, χρίζοντας τον μισαλλόδοξο ιεράρχη κάτι σαν Υπηρεσία Ασύλου, φρόντισαν όμως να μιλήσουν για «αλλοίωση της πληθυσμιακής σύνθεσης του ανατολικού Αιγαίου».
Τα σχετικά δημοσιεύματα έχουν πάντως σταλεί από τον γενικό γραμματέα Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων Κωστή Παπαϊωάννου στην εισαγγελέα κατά του ρατσισμού στην Αθήνα και στην Εισαγγελία Χίου, για να διερευνήσουν αν διέπραξε αξιόποινες πράξεις ο μητροπολίτης, στέλνοντας το μήνυμα πως τα άμφια δεν διασφαλίζουν την ασυλία.
O μητροπολίτης προέβη, μάλιστα, σε ανακοίνωση -από την οποία πάντως απουσιάζει οποιαδήποτε αυτοκριτική για τις βαριές εκφράσεις (κατέβασαν τα παντελόνια κ.ά. ) εναντίον των βουλευτών που τοποθετήθηκαν υπέρ της ανέγερσης τεμένους όπως και για αιρετούς της Τοπικής Αυτοδιοίκησης που τελούν πολιτικούς γάμους – η οποία έχει ως εξής:
«Ἐξ ἀφορμῆς δημοσιεύματος τοπικῆς Ἐφημερίδος, τό ὁποῖο μέ φέρνει νά εἶπα «ὅτι δέν ὑπάρχουν πρόσφυγες, ἀλλά εἶναι ὅλοι λαθρομετανάστες», θά ἤθελα, γιά νά ἀποφευχθεῖ κάθε παρεξήγηση, νά ἐνημερώσω γιά τήν ἀκρίβεια τῆς ἀναφορᾶς μου:
Ἐτόνισα ὅτι γιά μᾶς οἱ ἄνθρωποι αὐτοί εἶναι εἰκόνες τοῦ Θεοῦ, τούς ὁποίους συμπονοῦμε καί συμπαριστάμεθα.
Στή συνέχεια ἔκανα μιά φιλολογική ἑρμηνεία τῆς λέξεως «λαθρομετανάστης», τήν ὁποία δέν πρέπει νά ἐνοχοποιοῦμε, καί ἀνέφερα καί τό περιεχόμενο τῆς λέξεως «πρόσφυγας» κατά τό διεθνές δίκαιο.
Γιά τήν θέση μου ἀπέναντι στό φαινόμενο αὐτό παραπέμπω:
α) Σέ ὅσα ἀνέφερα στόν κ. Πρωθυπουργό κατά τήν συνάντησή μας στό Μέγαρο Μαξίμου τόν Νοέμβριο τοῦ 2015, γιά τά ὁποῖα ἔδειξε τήν ἱκανοποίησή του.
β) Στό δημοσίευμα politischios.gr τῆς 27.10.2015 «Ἀνοίγουν τά κελιά τῶν ἐκκλησίων γιά τούς πρόσφυγες».
γ) Στό δημοσίευμα τῆς imchiou.gr «Διακονία τῆς Ἱερᾶς Μητροπόλεως Χίου, Ψαρῶν καί Οἰνουσσῶν γιά τούς πρόσφυγες» (Δεκέμβριος 2015) καί
δ) Στό δημοσίευμα τῆς era-aegean.gr «συμπαράσταση στό Γ. Κουτσοδόντη ἀπό τό Μητροπολίτη Χίου» (8.6.2016).
Ἡ μελέτη αὐτῶν θά δείξει τήν τῶν πραγμάτων ἀλήθεια»
Πηγή:http://www.efsyn.gr
Ήταν από τα τελευταία εγκλήματα μίσους που βρίσκει την τοπική και διεθνή LGBT κοινότητα σοκαρισμένη.
Η εργάτρια του σεξ Hande Kader εθεάθη τελευταία φορά μπαίνοντας στο αμάξι ενός πελάτη – και ο σύντροφός της σήμανε συναγερμό και κατέθεσε έκθεση εξαφάνισης όταν δεν επέστρεψε από την περασμένη εβδομάδα. Παρά του ότι το σώμα ήταν πολύ καμένο, η 22χρονη γυναίκα βρέθηκε στην γειτονιά Zekeriyakoy που θεωρείται πλούσια συνοικία, και αναγνωρίστηκε από τις προσθετικές στο νεκροτομείο της πόλης.
18/08/2016
Ανοικτή επιστολή κρατουμένων προς συναρμόδιους υπουργούς δημόσιας τάξης και δικαιοσύνης:
Στις 3 Αυγούστου 2016, ο προσφάτως αποφυλακισθείς και πρώην συγκρατούμενός μας, Pëllumb Marnikollaj, πηγαίνει στο ΑΤ Πατησίων, ως όφειλε, προκειμένου να δώσει το παρόν στο πλαίσιο των περιοριστικών όρων που του είχαν επιβληθεί μετά την υφ’όρων απόλυσή του. Κάτω από ανεξήγητες- μέχρι στιγμής- συνθήκες καταλήγει στον Ερυθρό Σταυρό και από εκεί στο νεκροτομείο. Λίγο πριν θαφτεί ως ανώνυμος – παρ’ ότι τα στοιχεία του ήταν γνωστά στις αρχές- παραλαμβάνουν τη σωρό του οι συγγενείς του, οι οποίοι επικαλούνται βασανιστήρια και εκπαραθύρωση.
Καταγγελία για ρατσιστική συμπεριφορά σε βάρος του από τον Μάρκους Μπεργκ έκανε ο Λέμπογκανγκ Πίρι. Ο Νοτιοαφρικανός άσος της Μπρόντμπι ισχυρίστηκε πως ο Σουηδός φορ του Παναθηναϊκού τον αποκάλεσε «μαϊμού», κάτι που ο τελευταίος διαψεύδει κατηγορηματικά.
«Ο Μπεργκ πέρασε από δίπλα μου και με είπε μαϊμού. Δεν έχω βιώσει ποτέ κάτι τέτοιο. Είναι παντελής έλλειψη σεβασμού για τους άλλους. Είμαι σοκαρισμένος», τόνισε ο Πίρι.
«Λέει ψέματα. Ποτέ δεν θα έλεγα κάτι τέτοιο», έλεγε από τη δική του πλευρά ο Μπεργκ, ενώ πρόσθεσε: «Πάνω στην ένταση του αγώνα μπορείς να πεις πολλά, αλλά στο τέλος όλα ξεχνιούνται».
Πηγή: sport-fm.gr
Η Ρενέ Ρίτσαρντς, είναι αμερικανίδα τρανς τενίστρια, που έγινε γνωστή όταν μήνυσε την Ομοσπονδία Τένις των Ηνωμένων Πολιτειών διότι την απέκλεισε από το Πρωτάθλημα Γυναικών του Τένις και δικαιώθηκε, δημιουργώντας έτσι ένα σημαντικό νομικό προηγούμενο για τους τρανς αθλητές και αθλήτριες.
Από τη μικρή της ηλικία, η Ρίτσαρντς, όπως αναφέρει η ίδια είχε την εμπειρία «μιας παράξενης μορφής δυϊκής συνειδητοποίησης – μία ζωή που συχνά την αντιμετώπισαν ως ‘αλλόκοτη’, αλλά και μιας δικής της αμφιταλάντευσης ανάμεσα στην αρρενωπότητα και την θηλυκότητα».
«Κάτω από τα ρούχα μας είμαστε όλες γυναίκες».
Αυτός είναι ο τίτλος του λευκώματος της Αυστραλέζας φωτογράφου Amy D Herrman, αλλά και το μήνυμα που στέλνει κόντρα στα στερεότυπα ομορφιάς που η σύγχρονη κοινωνία επιβάλλει.
Η Herrman έχει φωτογραφίσει 100 διαφορετικές γυναίκες, με 100 διαφορετικά σώματα, οι οποίες κουβαλούν 100 διαφορετικές ιστορίες μόνο με τα εσώρουχα τους, αναδεικνύοντας την ομορφιά που κρύβεται στον άνθρωπο ακόμα και σε ατέλειες που κάποιοι επιβάλλουν να θεωρούνται άσχημες.
Στην Κρήτη μια κοπέλα βρήκε το θάρρος να καταγγείλει τον ομαδικό βιασμό της. Μπράβο για το κουράγιο της και έχει την πλήρη αλληλεγγύη μας!
Όμως ντροπή στη δικηγόρο που βάφτισε το βιασμό «αταξία» και μιλάει δημόσια με τέτοια πατερναλιστική συγκατάβαση. Αυτές είναι αντιλήψεις που δικαιολογούν και συγχωρούν βιαστές. Όπως ντροπή που αφέθηκαν ελεύθεροι να κυκλοφορούν κατηγορούμενοι για βιασμό. Για τη δικαιοσύνη δεν είναι αρκετά σημαντικό έγκλημα ώστε να πρέπει να απομονωθούν οι ύποπτοι;
Οπαδοί της Celtic ανεμίζουν παλαιστινιακές σημαίες και τραγουδούν τον ύμνο της ομάδας στο προχτεσινό ματς με την Ισραηλινή Hapoel Beer Sheva.
Σε εσάς παιδιά θα έπρεπε να απονεμηθούν τα χρυσά μετάλλια.
Προηγούμενο
