Το διάστημα που πέρασε στο σπίτι ατόμου του στενού οικογενειακού κύκλου, μετατράπηκε σε εφιάλτη για την 13χρονη κοπέλα, το περασμένο καλοκαίρι στα Χανιά, όπως κατήγγειλε η ίδια στις Αρχές.
Σύμφωνα με πληροφορίες του zarpanews.gr, οι αστυνομικές αρχές ερευνούν με απόλυτη προσοχή την υπόθεση στην οποία εμπλέκεται ένας άνδρας αραβικής καταγωγής, μόνιμος κάτοικος Χανίων.
Οι τηλεοπτικές συχνότητες όλο και περισσοτέρων καναλιών χρησιμοποιούνται για να ευτελίζουν καθημερινά τις γυναίκες και να επαναφέρουν «παραδοσιακούς» «γυναικείους» ρόλους και εικόνες, της οικοκυράς, της γυναίκας-αντικειμένου, των ανταγωνιστριών που μαλλιοτραβιούνται για το ποια φόρεσε καλύτερα το κολάν, ενώ οι «ειδικοί» απευθύνονται σε ενήλικες γυναίκες με αφάνταστη αγένεια και ύφος δημοδιδασκάλου του ’50. Πώς γίνεται αυτές οι εκπομπές να έχουν τόση θεαματικότητα, γι’ αυτό και να πολλαπλασιάζονται; Το life style άγγιξε το πιο γελοίο, βάρβαρο και οπισθοδρομικό όριο ή έπονται χειρότερα;
Γράφει η Σοφία Ξυγκάκη
Από τα λουστρίνια της μαμάς στις επιταγές του τηλεοπτικού λάιφ στάιλ
«Κάνει πολλή φασαρία, θέλει κάτι να ησυχάσει, πολλή φλυαρία, βλέπω πολλές πληροφορίες». Αν ακούγοντας τη λέξη φασαρία ο νους μας πήγαινε, αναλόγως και με τον καημό της καθεμιάς, σε καυγά ή στη διατάραξη της κοινής ησυχίας, κι αν στο άκουσμα της λέξης φλυαρία ανακαλούσαμε κάθε κενού περιεχομένου λογοδιάρροια που έχουμε υποστεί, δύο ριάλιτι μόδας έχουν έρθει για να διευρύνουν τους γλωσσολογικούς και εννοιολογικούς ορίζοντές μας.
Το Shopping Star από πέρυσι και το φετινό My style rocks, επανοηματοδότησαν κοινές λέξεις, προβάλλοντας μια ορολογία ειδικών, που οι παίκτριες παπαγαλίζουν, απολαμβάνοντας την ψευδαίσθηση της ισότιμης συμμετοχής στο γενικά απρόσιτο ιερατείο της μόδας.
Στο Shopping Star, που προβάλλεται καθημερινά στο Star, πέντε γυναίκες διαφορετικές κάθε βδομάδα, διαγωνίζονται για το καλύτερο λουκ, σύμφωνα με το θέμα που τους δίνει η παρουσιάστρια της εκπομπής, όπως, για παράδειγμα, σέξι με γόβες στιλέτο, κουμπάρα στο γάμο της καλύτερής μου φίλης κοκ. Οι συμμετέχουσες καλύπτουν μεγάλη ηλικιακή γκάμα, από 18 έως 60+, και διαφορετικούς σωματότυπους. Η νικήτρια της εβδομάδας κερδίζει 1.000 ευρώ, ενώ οι συμπαίκτριες σχολιάζουν τις επιλογές τής κάθε διαγωνιζόμενης και την βαθμολογούν. Η σύνθεση των διαγωνιζομένων καθορίζει και το ύφος της κριτικής, που κινείται από την επιεική συγκαταβατικότητα «αχ! καλύτερα να διαλέξεις κάτι πιο ήσυχο», έως την προσβολή «αίσχος», «αυτό ούτε στη λαϊκή δεν φοριέται».
Πολύ πιο hardcore είναι το επίσης καθημερινό My Style Rocks, στον Σκάι. Εδώ, οι περισσότερες διαγωνιζόμενες προέρχονται από διαγωνισμούς ομορφιάς, playmate ή ριάλιτι, τουλάχιστον μία συμμετείχε στο Αργά του Θέμου Αναστασιάδη, οπότε έχουν ανάλογες φιλοδοξίες. Εκτός από την παρουσιάστρια, υπάρχει κριτική επιτροπή που αποτελείται από έναν μόδιστρο, έναν φωτογράφο και μία στυλίστρια, ενώ τα θέματα, εδώ concepts, αλλάζουν καθημερινά και προσαρμόζονται στην καθεμία παίκτρια με διαφορετικά ευφάνταστα έως εξωφρενικά σενάρια, που η «καλλιτεχνική» παρουσίασή τους επηρεάζει και τη βαθμολογία. Έτσι, μια διαγωνιζόμενη ντύνεται κουμπάρα για να παντρέψει το πριγκιπικό ζεύγος της Δανίας ή κάτι τέτοιο, τέλος πάντων, και πρέπει να ακολουθήσει αυστηρά το δανέζικο πρωτόκολλο -επιβάλλονται ή όχι τα γάντια;- ενώ μια άλλη φοράει πορτοκαλοκίτρινο σατέν μπουφάν για να ταιριάξει το χρώμα με τα πορτοκάλια που θα μαζέψει στον κάμπο.
Εδώ οι κριτές προβάλλουν εξαιρετικά αυστηρούς ενδυματολογικούς κανόνες, ακατανόητους, λόγω της αυθαιρεσίας τους. Για παράδειγμα, σε παίκτρια που ντύθηκε «φλύαρα» υπάλληλος τράπεζας, επισημαίνεται ότι απαγορεύεται οι υπάλληλοι στις τράπεζες να φορούν εμπριμέ ή έντονα χρώματα γιατί μπερδεύονται στο μέτρημα των χρημάτων: το τσεκάρισα σε τρεις τράπεζες και, ή ο κανόνας δεν ισχύει ή οι τραπεζικοί είναι ένοχοι παραβάσεων – μήπως θα έπρεπε οι πελάτες να τηρούν αυτόν τον κανόνα για να μη μπερδεύουν τους ταμίες;
Επίσης, σε άλλη διαγωνιζόμενη έγινε σύσταση να μη φορά, στη Λυρική, ποτέ κοντό ένδυμα, πάντα μακρύ. Αναρωτιέσαι αν ο κριτής, ο φωτογράφος εν προκειμένω, που έκανε την παρατήρηση, ήταν ο πραγματικός σύνοδος της Τζούλια Ρόμπερτς στην Όπερα, στο Pretty Woman, και ο Ρίτσαρντ Γκιρ απλώς τον ντουμπλάρισε στην ταινία, για εμπορικούς λόγους.
Η δραματικότητα με την οποία περιγράφεται ο παραπάνω πόντος στο μήκος της φούστας ή η λάθος απόχρωση του κρεμ στο συνδυασμό με τα λευκά, οι «δυσανάγνωστες» πληροφορίες «δεν μπορώ να διαβάσω τις πληροφορίες στο φόρεμά σου», η πομπώδης αυτοπαρουσίαση «αυτά που λέω εγώ δεν μπορεί να τα κατανοήσει ο μέσος τηλεθεατής», δημιουργούν μια παράλογη γλώσσα σε όσους παρακολουθούν, ενώ οι «ειδήμονες» στήνουν, με αυτόν τον τρόπο, ένα μνημείο στους εαυτούς τους ως σύμβολα κύρους.
Τη δεκαετία του ’90, η Μέριλ Στριπ, νομίζω, είχε πει ότι αν κάποιος ξένος προσπαθούσε να γνωρίσει την αμερικάνικη κοινωνία, βλέποντας αποκλειστικά τις σύγχρονες χολιγουντιανές ταινίες με τη μεγαλύτερη εισπρακτική επιτυχία, θα συμπέρανε ότι το βασικό γυναικείο επάγγελμα είναι η πορνεία.
Στο ριάλιτι του Σκάι, σε αντίθεση με το Shopping Star, που έχει σχέση με τη μόδα καθώς ενημερώνει τι φοριέται, τι όχι κτλ, έχει κατασκευαστεί μια μορφή στυγνά κανονικοποιημένης κοινωνίας που σφίγγει τη γυναίκα σαν ζουρλομανδύας, άσχετη με τη μόδα αλλά σύμφωνη με τις ανάγκες και τη λιγούρα για γκλάμουρ των συντελεστών της εκπομπής. Κι αν κάποιος ξένος θα ήθελε να μελετήσει την ελληνική κοινωνία, με βάση το συγκεκριμένο ριάλιτι, θα έβγαζε το συμπέρασμα ότι το κύριο μέλημα των γυναικών στην Ελλάδα είναι το ταίριασμα των χρωμάτων στα ρούχα και το ύψος του τακουνιού, ότι οι γυναίκες συνηθίζουν να κυκλοφορούν στον δρόμο σαν τον καρνάβαλο, και ότι θα έλιωναν για κομπλιμέντα όπως το «πωπώ, παιδί μου, τη γουνάρα είσαι εσύ!» – ελέχθη από κριτή στην εκπομπή προς διαγωνιζόμενη που, για το concept έξοδος σε κλαμπ, είχε παρουσιαστεί ημίγυμνη, με μια ροζ γούνα να κυλά ανέμελα στους ώμους. Το ριάλιτι του Σκάι τσακίζει κάθε σημειολογική παρατήρηση περί ενδύματος και ισορροπίας κανονιστικών μορφών και κάθε θεωρία περί λαϊκής κουλτούρας.
Η ευτελής και εκτός πραγματικότητας εικόνα της γυναίκας, οι πικάντικες λεπτομέρειες της ζωής των παικτριών ή οι τσακωμοί τους, και στα δύο ριάλιτι, αναπαράγονται καθημερινά, σε ποσότητα, όχι μόνο στις κουτσομπολίστικες εκπομπές αλλά και στις ειδησεογραφικές ιστοσελίδες.
Η προσπάθειά μου να βρω την προέλευση της νέας χρήσης των λέξεων, που ενδεχομένως προέρχεται από μετάφραση, απέτυχε, καθώς, γκουγκλάροντάς τες σε διάφορες γλώσσες, μόνο σε ένα άγνωστο σε μένα σάιτ, το The Tab, βρήκα το too much information που αφορούσε καρό αντρικές κάλτσες.
Πάντως, η περιπλάνηση σ’ αυτούς τους τόπους κάποιο κουσούρι μού άφησε. Βλέποντας τη στυλίστρια με το μαυρισμένο (από τις λάμπες ή από εξωτικό προορισμό;) δέρμα, το λεοπάρ outfit, τα εκκεντρικά γυαλιά και το ροζ φιογκάκι στα ξανθά μαλλιά ήθελα να φωνάξω: Βγάλτα! Μου έσπασαν τα τύμπανα!
Πηγή:https://tomov.gr
Πώς συνδέονται οι ξενοφοβικές πολιτικές του Αμερικανού προέδρου Τραμπ με τη χαμηλή φορολογία των μεγάλων επιχειρήσεων; Τι αποτέλεσμα έχουν τα προγράμματα θεραπείας της ομοφυλοφιλίας που λειτουργούν στις ΗΠΑ; Πού στοχεύουν οι επιθέσεις της Δεξιάς στην «πολιτική ορθότητα»;
Τι κι αν εκατομμύρια γυναίκες σε όλο τον πλανήτη, από την Αργεντινή ώς την Τουρκία και από την Ισπανία ώς την Ινδία, φωνάζουν πλέον δυνατά «ούτε μία λιγότερη» σε μαζικές διαδηλώσεις ενάντια στις γυναικοκτονίες.
Για τα ελληνικά ΜΜΕ εξακολουθούν να είναι «εγκλήματα πάθους», «οικογενειακές τραγωδίες», «κακές στιγμές», περιπτώσεις που «η ζήλια όπλισε το χέρι του δράστη» ή «το ερωτικό αμόκ τού θόλωσε το μυαλό».
«Καλό πουτανάκι είμαι κι εγώ, σαν τη Μικαέλα που ήταν 12 ετών. Ενας τύπος που ήταν 26 τη σκότωσε επειδή δεν ήθελε να κάνει σεξ μαζί του. Αλλά, εντάξει, είχε ανεβάσει αρκετές προκλητικές φωτογραφίες στο Facebook, τι περίμενε; […]
Χθες βράδυ. Περπατώ στη λεωφόρο Λ. Ιασωνίδου στη Θεσσαλονίκη μετά από πάρτυ, μαζί με μία φίλη.
Ξαφνικά ακούμε φωνές. Συνειδητοποιούμε ότι έρχονται από ένα στενό. Τρέχουμε. Βλέπουμε έναν άντρα να έχει πιάσει μία κοπέλα και η φίλη της να τον χτυπάει.
Διέγραψαν αγωνίστρια μητέρα, που πρωτοστατούσε σε όλες τις δράσεις του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, από το Διοικητικό Συμβούλιο, στο οποίο ήταν εκλεγμένη, επειδή διαφωνούσαν γενικά με τις θέσεις της, με τη «διαγραφή» της να συνοδεύεται από άθλιες εκφράσεις και ύβρεις όπως «άθεοι εθνομηδενιστές», «άπλυτοι κομμουνιστές»
Αφού διέγραψαν αγωνίστρια μητέρα, που πρωτοστατούσε σε όλες τις δράσεις του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων, από το Διοικητικό Συμβούλιο, στο οποίο ήταν εκλεγμένη, επειδή διαφωνούσαν γενικά με τις θέσεις της, η «διαγραφή» της συνοδεύτηκε από άθλιες εκφράσεις και ύβρεις όπως «άθεοι εθνομηδενιστές», «άπλυτοι κομμουνιστές» κτλ, που καμιά σχέση δεν έχουν με το γονεϊκό κίνημα, παραπέμποντας σε χρυσαυγίτικη φρασεολογία,η πλειοψηφία του ΔΣ του Συλλόγου Γονέων και Κηδεμόνων του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών προσπάθησε να απαντήσει στις καταγγελίες της «Δημοκρατικής Ενότητας Γονέων Νεάπολης-Συκεών».
Η ανακοίνωση όμως που εξέδωσαν – πέρα από τα χυδαία ψέματα που αναφέρει – όχι μόνο δεν απαντά στις κατηγορίες αλλά τις επιβεβαιώνει με τον πιο απόλυτο τρόπο!
Μια επιστολή που αποτελεί τουλάχιστον ανέκδοτο! Μια ανακοίνωση που (με ποδοσφαιρικούς όρους) αποτελεί μνημείο-αυτογκόλ στην ιστορία των αυτογκόλ!!
Μια ανακοίνωση που όποιος την διαβάσει θα δυσκολευτεί να πιστέψει πως είναι αληθινή… Θα σκεφτεί πως είναι οπωσδήποτε τρολιά!
Πριν όμως σχολιάσουμε την παραθέτουμε αυτούσια και μέχρι κεραίας, από την οποία αφαιρέσαμε – για αυτονόητους λόγους – το όνομα της «διαγραφείσας», και σας αφήνουμε να την απολαύσετε με την ησυχία σας.
«Αγαπητοί γονείς με την παρούσα επιστολή θα θέλαμε να σας ενημερώσουμε για τα τελευταία δυσάρεστα γεγονότα που έλαβαν χώρα στην συνεδρίαση του διοικητικού συμβουλίου τη Δευτέρα 3 Δεκεμβρίου 2018 και ώρα 18.30.
Διαγράφηκε από μέλος του Δ.Σ., με όλες τις προβλεπόμενες διαδικασίες του νόμου, η κα. …………… και με συντριπτική πλειοψηφία 5 ψήφους υπέρ της διαγραφής της και 1 κατά.
Οι λόγοι που αναγκαστήκαμε να προβούμε σε αυτή την ενέργεια είναι οι εξής:
Δημιουργεί αποσυντονισμό και διαταράσσει την εύρυθμη λειτουργία του Δ.Σ. με τον εκνευρισμό που προκαλεί στα μέλη από την εριστική και υποτιμητική συμπεριφορά της προς τα πρόσωπα όλων.
Διασύρει το Δ.Σ. και τα μέλη του κατηγορώντας μας για φασισμό χωρίς λόγο ενώ αυτή προσπαθεί να επιβληθεί με τις φωνές της και την ανάρμοστη συμπεριφορά της.
Ακόμη και σε συναντήσεις που είχαμε με διάφορους τοπικούς φορείς, όπως το πρόσφατο παράδειγμα με την επίσκεψη μας στον αντιδήμαρχο παιδείας, δημιουργούσε κλίμα αρνητισμού και εκνευρισμού με αποτέλεσμα να διαταράσσεται η εύρυθμη λειτουργία της συσκέψεως.
Προωθεί την προσωπική της προβολή μέσα από δράσεις του συλλόγου, όπως για παράδειγμα βραβεύτηκε προσωπικά η ίδια και όχι ο σύλλογος από τον πρόεδρο της παλαιστινιακής παροικίας για δράση που είχε κάνει ο σύλλογος για τα παιδιά της Παλαιστίνης…
Τα προηγούμενα Δ.Σ. είχαν δράσεις όλα αυτά τα χρόνια που δεν εξυπηρετούσαν τους σκοπούς και τα συμφέροντα του Συλλόγου. Σε αυτά τα Δ.Σ. ήταν και η κα. ………………….. .
Δράσεις όπως συλλογή τροφίμων για ανέργους, δράσεις για τους εγκλωβισμένους πρόσφυγες, συναυλία αλληλεγγύης για τους απεργούς και απολυμένους της coca cola, της ελβο κ.ο.κ., με τα έσοδα να δωρίζονται στο ταμείο απολυμένων και απεργών αντί τα χρήματα να διατεθούν για να καλύψουν τις ανάγκες των παιδιών του σχολείου!!!
Δεν σέβεται τη δημοκρατία και τις δημοκρατικές διαδικασίες και μας απειλεί ευθέως πως θα μας διασύρει στα κανάλια (συγκεκριμένα στον κ. Παπαδάκη) γιατί τη διαγράψαμε, μην αντέχοντας και ανεχόμενοι την αρνητική συμπεριφορά της, με δημοκρατικές διαδικασίες και με απόλυτη πλειοψηφία του Δ.Σ. με 5 ψήφους υπέρ της διαγραφής της και 1 κατά.
Κατηγόρησε ευθέως στη συνέλευση του Δ.Σ. εσάς που λάβατε μέρος στην εκλογική διαδικασία και μας εκλέξατε νόμιμα ότι είστε του ίδιου επιπέδου με εμάς (εννοεί φασίστες)
Το πρωί της πέμπτης μάλιστα προώθησε φυλλάδια ‘καταγγελίας’ έξω από το σχολείο μαζί με άλλους ‘φίλους’ της στα οποία κατηγορεί και συκοφαντεί για άλλη μια φορά το ΔΣ και σας ζητάει να μας απομονώσετε
γιατί υποστηρίζει ότι είμαστε όλοι εναντίον της συντονισμένα και μάλιστα την συνυπογράφει κάποιος σύλλογος που ούτε μας εκπροσωπεί ως σχολική κοινότητα αλλά ούτε καν τον γνωρίζουμε (ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΗ ΕΝΟΤΗΤΑ ΓΟΝΕΩΝ ΝΕΑΠΟΛΗΣ-ΣΥΚΕΩΝ)
Δεν πρόκειται να ανεχτούμε άλλο τέτοιου είδους συμπεριφορές και επιφυλασσόμαστε για κάθε νόμιμη ενέργεια.
Συκιές, 7/12/2018»
Τι να πρωτοπιάσουμε από τα τόσα «μαργαριτάρια» που ξαμολύθηκαν σε μόλις μια σελίδα; Δεν έχει κανένα νόημα να εστιάσουμε σε όλα γιατί κινδυνεύουμε να ξεφύγουμε από την ουσία.
Το ποιοι είναι οι πραγματικοί λόγοι της διαγραφής της νόμιμα εκλεγμένης μητέρας που αγωνίζεται εδώ και πολλά χρόνια για τον Σύλλογο και τα προβλήματα της Παιδείας και την κοινωνίας συνολικότερα, το παραδέχονται και ίδιοι:
Τι παραδέχονται ουσιαστικά;
Ζήτημα 1ο. Τους ενοχλούσε που υπήρχε μια φωνή αντίστασης μέσα στο ΔΣ, που τολμούσε να αναδείξει τα προβλήματα της εκπαίδευσης και της συνολικής αντιλαϊκής πολιτικής και που συγκρουόταν με τη λογική του εφησυχασμού και του γλυψίματος των τοπικών παραγόντων και της δημοτικής αρχής.
Υπενθυμίζουμε ότι στο 2ο δημοτικό σχολείο Συκεών πριν από λίγους μήνες είχαν πέσει από το ταβάνι τεράστια κομμάτια σοβά κι από τύχη δεν θρηνήσαμε θύματα.
Η επιστολή παραδέχεται ουσιαστικά πως στις συναντήσεις με τους τοπικούς φορείς η συγκεκριμένη (διαγραφείσα) φωνή απαιτούσε την άμεση επίλυση των προβλημάτων του σχολείου και ζητούσε ευθύνες για τους λόγους των καθυστερήσεων,«διαταράσσοντας» έτσι με τον «αρνητισμό» της την «όμορφη ατμόσφαιρα και το λιβάνισμα» της πλειοψηφίας του Συλλόγου Γονέων προς την Δημοτική αρχή και τον αντιδήμαρχο Παιδείας.
Ζήτημα 2ο. Αξιέπαινες δράσεις που οργάνωσαν τα προηγούμενα ΔΣ του Συλλόγου Γονέων και στα οποία πρωτοστάτησε η διαγραφείσα όπως:
Η συλλογή τροφίμων για ανέργους, δράσεις για τους εγκλωβισμένους πρόσφυγες, συναυλία αλληλεγγύης για τους απολυμένους απεργούς της coca cola και της ΕΛΒΟ κτλ. Εξηγεί τη διαγραφή με δράσεις, που αντικειμενικά εξύψωσαν το κύρος του Συλλόγου στα μάτια της τοπικής κοινωνίας, αφού οι γονείς εκτός από γονείς είναι και ΕΡΓΑΖΟΜΕΝΟΙ, πολλοί εκ των οποίων απολυμένοι και μακροχρόνια άνεργοι, αντί να γίνουν παράδειγμα προς μίμηση τι έρχεται και λέει η σημερινή πλειοψηφία του ΔΣ;
Πως αυτές οι δράσεις, «Δεν εξυπηρετούν τους σκοπούς και τα συμφέροντα του Συλλόγου!».
Ζήτημα 3ο. Και δεν μένουν εκεί αλλά φτάνουν στο σημείο να κατηγορούν το προηγούμενο ΔΣ και την συγκεκριμένη μητέρα επειδή διοργάνωσαν συναυλία αλληλεγγύης για τους απολυμένους απεργούς, στην οποία οι ίδιοι οι απολυμένοι κάλυψαν τα έξοδα, έφεραν τα σουβλάκια για τον κόσμο, που τα έψησαν μάλιστα και οι ίδιοι είχαν βάλει και τα ποτά, και τα έσοδα λένε «κακώς» πήγαν στο ταμείο των απεργών για τους οποιους άλλωστε έγινε κι η συναυλία, αλλά έπρεπε να τα παρακρατήσει ο Σύλλογος Γονέων!
Τόσο κοινωνικά ευαίσθητοι και τόσο δημοκράτες!
Δεν μένουν όμως μέχρι εκεί… Προσπαθούν να «δολοφονήσουν» τον χαρακτήρα πλήτοντας την ακεραιότητα της αγωνίστριας χρησιμοποιώντας το μόνο μέσο που γνωρίζουν: Το χυδαίο ψέμα!
Την κατηγορούν (οι γκεμπελίσκοι) πως ότι δράσεις έχει κάνει, τις κάνει για προσωπικό όφελος και για τη δική της προβολή.
Λέγοντας μάλιστα, πως βραβεύτηκε προσωπικά από την Παλαιστινιακή Παροικία της Θεσσαλονίκης για δράση που διοργάνωσε ο Σύλλογος!
Το πόσο ανόητοι είναι οι ακροδεξιοί, που ούτε μια σοβαρή συκοφαντία δεν μπορούν να στοιχειοθετήσουν, αποδεικνύεται από την παρακάτω φωτογραφία που αλλιεύσαμε από το διαδίκτυο:
Εδώ φαίνεται καθαρά η αλήθεια των ισχυρισμών του σημερινού ΔΣ ότι η συγκεκριμένη μητέρα παρέλαβε «μόνη» της και για «προσωπική της προβολή» το βραβείο από τον Πρόεδρο της Παλαιστινιακής Παροικίας. Όμως ο κύριος που παρέλαβε το βραβείο, όπως φαίνεται από φωτογραφικό υλικό, είναι ο παλιός διευθυντής του 6ου Δημοτικού Σχολείου Συκεών.
Ζήτημα 4ο. Την κατηγορούν ότι δεν σέβεται τη δημοκρατία και τις «δημοκρατικές διαδικασίες» που χρησιμοποίησε η πλειοψηφία του ΔΣ.
Υποστηρίζουν δηλαδή πως για την διαγραφή ενός μέλους σε ένα σύλλογο είναι αρκετή μια απλή ψηφοφορία μεταξύ των μελών του ΔΣ όπου οι συσχετισμοί είναι συγκεκριμένοι.
Βγαίνουν κι από πάνω γιατί δεν σέβεται η διαγραφείσα το πραξικόπημά τους ρωτώντας:
«Τι πιο ΔΗΜΟΚΡΑΤΙΚΟ από μια απόφαση πλειοψηφίας;»
Τι αποδεικνύει αυτή η έωλη θέση δεν είναι δύσκολο να το καταλάβει κανείς. Ειδικά εάν γνωρίζει (κι όσοι μετέχουν με τον ένα ή τον άλλο τρόπο σε συλλόγους και στο κίνημα το γνωρίζουν) πως για να γίνει μια διαγραφή ακόμα κι ενός απλού μέλους σε οποιονδήποτε σωματείο ή σύλλογο απαιτείται η σύγκληση Γενικής Συνέλευσης, όπου εκεί θα κατατεθούν όλα τα στοιχεία στα μέλη του Συλλόγου και όπου το μέλος θα έχει την ευκαιρία να αντικρούσει τις κατηγορίες και μόνο το ΣΩΜΑ της Γενικής Συνέλευσης με την απόλυτη πλειοψηφία μετά από ψηφοφορία μπορεί να αποφασίσει τη διαγραφή του!
Όλα αυτά καταγράφονται στο καταστατικό κάθε συλλόγου κι είναι νομικά κατοχυρωμένα για όλα τα μέλη.
Μπορείτε να φανταστείτε λοιπόν πόσο δημοκρατική είναι η απόφαση της πλειοψηφίας του ΔΣ και τι απαιτείται όταν τίθεται ζήτημα διαγραφής για εκλεγμένο μέλος του Διοικητικού Συμβουλίου!
Αφού λοιπόν έκαναν το πραξικόπημα έχουν το θράσος με στόμφο τζημεροειδούς, να κουνάνε το δάκτυλο στην αγωνίστρια:
Τέτοια «δημοκρατική ευαισθησία» είχαμε να δούμε από τη… χούντα των συνταγματαρχών!
Και πραγματικά, μετά το 1974 δεν πρέπει να έχει υπάρξει άλλη τέτοια περίπτωση, η πλειοψηφία των μελών ενός ΔΣ να διαγράφουν τα μέλη της μειοψηφίας επειδή αυτοί έχουν το «κουσούρι» να διαφωνούν μαζί τους…
Πρόκειται σίγουρα για μοναδική περίπτωση που χρήζει όχι μόνο νομικής αλλά και ψυχιατρικής έρευνας…
Άμα προεκτείνουμε αυτή τη «λογική»… Φαντάζεστε τι δρόμους και τι παράθυρα ανοίγει; Θα διαγράφονται με μια απλή ψηφοφορία όχι μόνο οι συνδικαλιστές της μειοψηφίας σε κάποιο σωματείο αλλά το μέτρο μπορεί να επεκταθεί ακόμα και στους βουλευτές ενός κόμματος της αντιπολίτευσηςεπειδή εκφράζουν διαφορετικές θέσεις από τις θέσεις των βουλευτών της πλειοψηφίας ή του κυβερνώντος κόμματος…
Κι είναι πραγματικά απορίας άξιο η υπομονή που έδειξε η «διαγραφείσα» αποκαλώντας απλά… και σκέτα… φασίστες (αν δεχτούμε πως δεν είναι ψέμα κι αυτό) τα 5 μέλη του ΔΣ!
Πραγματικά πρέπει να έχει πολύ αντοχή και απείρως πιο γερό στομάχι από το δικό μας…
Υ/Γ.: Πρέπει να επισημάνουμε πως η παραπάνω επιστολή μοιράστηκε στα παιδιά μέσα στις τάξεις , από τον πρόεδρο και τα μέλη του ΔΣ, εν γνώση μάλιστα του διευθυντή του σχολείου, αδιαφορώντας για το γεγονός ότι στο σχολείο φοιτά το παιδί της εν λόγω μητέρας.
Αδιαφορώντας για τις ψυχολογικές συνέπειες και για το ίδιο το παιδί, όπου η έκθεση της μητέρας του σε χυδαία και συκοφαντική επίθεση, μπορεί να γίνει πια με φορείς τους ίδιους τους συμμαθητές του, ακόμα και για πλάκα.
Αποδεικνύεται και από αυτό το γεγονός πως η συγκεκριμένη μητέρα έχει γίνει στόχος από ακροδεξιούς εντός κι εκτός του σχολείου, που συντονισμένα βρήκαν μία ευκαιρία φέτος να την ξεφορτωθούν…
Δεν θα τους περάσει!
Πηγή:http://www.katiousa.gr
Φωτογραφία των μελών της «Λα Μανάδα» (η αγέλη) από τη ομάδα τους στο WhatsApp, κάποιοι εκ των οποίων συμμετείχαν στον ομαδικό βιασμό
Συντάκτης:
Εν τέλει, δεν ήταν ομαδικός βιασμός. Πέντε άντρες έσυραν από τα χέρια μια 18χρονη μισολιπόθυμη κοπέλα σε μια αδιέξοδη στενή στοά, την περικύκλωσαν κρατώντας τσίλιες, την έριξαν κάτω, διείσδυσαν κολπικά, πρωκτικά, στοματικά (κάποιες φορές δυο και τρεις μαζί), τη βιντεοσκόπησαν χαμογελώντας στην κάμερα για το «κατόρθωμά» τους.
του Α. Ζέρβα
Σε κλείσιμο οδηγείται ο Ξενώνας Φιλοξενίας Γυναικών Θυμάτων Βίας του Δήμου Αχαρνών, με τη δημοτική αρχή να καταγγέλλεται από διάφορες μεριές ότι ουσιαστικά μεθόδευσε τη συγκεκριμένη εξέλιξη. Υπάρχουν δε αναφορές σύμφωνα με τις οποίες ο δήμαρχος Αχαρνών, Γιάννης Κασσαβός, είχε εκφράσει δημοσίως την άποψη ότι η εν λόγω δομή έπρεπε να κλείσει, γιατί όπως έλεγε δεν εξυπηρετούσε δημότες και κατοίκους του δήμου αλλά αλλοδαπές, οπότε κατά την άποψή του δεν προσέφερε έργο.
Θα πρέπει να σημειωθεί ότι η εν λόγω δομή, η οποία λειτουργεί από το 2013, ανήκει στο δίκτυο των 21 ξενώνων και 60 συμβουλευτικών κέντρων της Γενικής Γραμματείας Ισότητας Φύλων, ενώ το πρόγραμμα είναι χρηματοδοτείται από ευρωπαϊκούς πόρους, το ΕΣΠΑ 2014-2020, υπό τη διαχείριση της Περιφέρειας Αττικής.
Πώς ο δήμος Αχαρνών «πάγωσε» την απορρόφηση των ευρωπαϊκών κονδυλίων
Η διαχείρισή του όμως έχει ανατεθεί, όπως και όλες τις υπόλοιπες περιπτώσεις, στην τοπική δημοτική αρχή. Κι εδώ κάπου ξεκινούν, όπως είπαμε, τα προβλήματα. Κι αυτό γιατί αυτή φρόντιζε να καταστήσει σε κάθε περίπτωση και στην πράξη σαφές πως η λειτουργία του ξενώνα δεν ήταν σε καμιά περίπτωση ανάμεσα στις προτεραιότητές της.
Κάπως έτσι η απορρόφηση των κονδυλίων από κάποιο χρονικό σημείο και μετά «κόλλησε» πλήρως, με ευθύνη των ιθυνόντων των υπηρεσιών του δήμου Αχαρνών, καθώς η έγκριση των προϋπολογισμών καθυστερούσε σε πολύ μεγάλο βαθμό. Το αποτέλεσμα ήταν να υπάρχουν σοβαρές καθυστερήσεις τόσο στη μισθοδοσία των επτά εργαζομένων της δομής όσο και άλλους κρισιμότατους τομείς της λειτουργίας της, όπως η σίτιση των φιλοξενούμενων γυναικών. Αξίζει να αναφερθεί πως στη συγκεκριμένη δομή απασχολούνται ψυχολόγος, παιδοψυχολόγος, δυο διοικητικοί, καθώς και τρεις φύλακες, ενώ από τον Αύγουστο του 2017 υπήρχε πρόβλεψη για ύπαρξη κοινωνικού λειτουργού, μια θέση για την οποία όμως δεν υπήρξε -για ευνόητους λόγους- ποτέ προκήρυξη.
Απόρριψη όλων των αιτημάτων κακοποιημένων γυναικών λόγω «αδυναμίας σίτισης»
Η έλλειψη πόρων υπήρξε πάντως το πρόσχημα για την απόρριψη δεκάδων αιτημάτων κακοποιημένων γυναικών για φιλοξενία, παρότι πολλά πληρούσαν τα απαραίτητα κριτήρια. Πιο συγκεκριμένα, από τα 70 αιτήματα, τα οποία προωθήθηκαν διάφορων δικτύων τον τελευταίο ενάμιση χρόνο, δεν έγινε ούτε ένα δεκτό από την αρμόδια διευθύντρια Κοινωνικής Πολιτικής, με τη δικαιολογία της αδυναμίας σίτισης των φιλοξενούμενων γυναικών. Κι αυτό παρά το γεγονός ότι της είχε γίνει γνωστό ότι, με πρωτοβουλία των ίδιων των εργαζομένων του ξενώνα, είχε βρεθεί λύση στο ζήτημα μέσω της αρωγής εκ μέρους της Αρχιεπισκοπής.
Το αποτέλεσμα ήταν σε μια δομή, που έχει δυνατότητα φιλοξενίας 20 γυναικών, κατέληξαν να διαμένουν το τελευταίο διάστημα μόλις δυο γυναίκες, η μια εκ των οποίων μαζί με το 16 μηνών βρέφος της.
Το «κτίριο χωρίς μισθωτήριο» και το «χρήσιμο» πόρισμα της Ελεγκτικής Επιτροπής
Τα προβλήματα δεν σταματούν εδώ, καθώς η αδιαφορία εκ μέρους της δημοτικής αρχής οδήγησε σε διάφορα παρατράγουδα, τα οποία έκαναν δύσκολη τη ζωή τόσο των εργαζομένων στη δομή όσο και των φιλοξενούμενων γυναικών. Είναι χαρακτηριστικό ότι η μίσθωση του κτιρίου, στο οποίο στεγαζόταν ο ξενώνας, έληξε τον Απρίλιο του 2016 χωρίς να ανανεωθεί ποτέ, καθώς όπως υποστήριζαν οι τοπικοί άρχοντες, δεν υπήρχαν τα απαραίτητα κονδύλια. Συνέπεια ήταν να ξεκινήσει μια διαρκής διελκυστίνδα με τον ιδιοκτήτη να ζητεί την υπογραφή νέου μισθωτήριου και να απειλεί με έξωση , εφόσον δε συνέβαινε κάτι τέτοιο, και τη δημοτική αρχή Αχαρνών να δηλώνει πλήρη αδυναμία να βρει λύση.
Αυτά βέβαια δεν ήταν τα μόνα προβλήματα που προέκυψαν το τελευταία διάστημα, καθώς έντονες ήταν οι ελλείψεις και σε άλλες υλικοτεχνικές υποδομές. ΄Ολα τα παραπάνω οδήγησαν στην έκδοση αρνητικού πορίσματος εκ μέρους της Ελεγκτικής Επιτροπής της Περιφέρειας Αττικής, η οποία έκανε παράλληλα συστάσεις για διευθέτηση όλων των εκκρεμών ζητημάτων δίνοντας μάλιστα και μια σχετική προθεσμία.
Ακόμη κι αυτό το πόρισμα πάντως αποτέλεσε ένα επιπλέον όπλο στα χέρια του δημάρχου προκειμένου να επιτύχει το κλείσιμο του ξενώνα. Κι αυτό συνέβη παρά το γεγονός ότι αναγκάστηκε μετά από την επίσημη ενημέρωση εκ μέρους της Περιφέρειας και την πίεση εκ μέρους της αντιπολίτευσης να λάβει επίσημη απόφαση στη συνεδρίαση του δημοτικού συμβουλίου στις 13/11 για τη συνέχιση το προγράμματος για δύο χρόνια(έληγε τυπικά στις 30/11). Λίγες μέρες αργότερα, προχώρησε στο κλείσιμο του προγράμματος επικαλούμενος την αδυναμία συμμόρφωσης με τις επιταγές της ελεγκτικής επιτροπής.
Όλο το προηγούμενο διάστημα, ο ίδιος είχε αρνηθεί να συναντήσει τους εργαζόμενους του ξενώνα, οι οποίοι εδώ κι αρκετό διάστημα έκρουαν τον κώδωνα το κινδύνου, βλέποντας το επερχόμενο αδιέξοδο.
Η προφορική ανακοίνωση κι η αντίδραση της αντιπολίτευσης στο δήμο
Κάπως έτσι την περασμένη Παρασκευή γράφτηκε ο επίλογος, όταν ανακοινώθηκε προφορικά το κλείσιμο του ξενώνα στους εργαζόμενους του, οι οποίοι βρίσκονται πλέον στον «αέρα». Οι ιθύνοντες του δήμου Αχαρνών μάλισστα δεν έδωσαν καμιά διευκρίνιση σχετικά με την τύχη των γυναικών αλλά και το βρέφους, που διέμεναν μέχρι πρότινος εκεί.
Τις μεθοδεύσεις εκ μέρους της δημοτικής αρχής πάνω στο ζήτημα επιβεβαίωσε μιλώντας στο tvxs ο επικεφαλής της μείζονος αντιπολίτευσης, Σπύρος Βρεττός, επισημαίνοντας ότι επί πολύ καιρό τα μέλη του δημοτικού συμβουλίου παρέμεναν «στο σκοτάδι», καθώς είχαν ανύπαρκτη ενημέρωση από τον δήμαρχο αλλά και τους υπεύθυνος διαχείρισης του προγράμματος. Δεσμεύτηκε δε να εξαντλήσει κάθε μέσο πίεσης προκειμένου να επιτευχθεί η επαναλειτουργία του ξενώνα.
της Βάλιας Τσιριγώτη
«Tα βιασμένα κορίτσια δεν είναι μόνο σεξ χωρίς συναίνεση. Είναι πνιγμός πριν τη διείσδυση χωρίς διείσδυση, είναι βιασμένα από σχόλια νεκρικά «πως τις κανόνισαν». Τα βιασμένα κορίτσια συχνά αλλάζουν όνομα. Κάποτε τα λένε Έλενα με άλλο μήνα και χρονιά, άλλοτε Αμάρυνθο και Ρόδο κι άλλοτε τα κουβαλούν στη γλώσσα αντί με όνομα, με νούμερο: 4χρονη, 10χρονη,17χρόνη χωρίζονται σε ανήλικα και ενήλικες, μεγαλώνουν και γίνονται «η 23χρονη», η «35χρονη», ένας ακόμα αριθμός.
Φως στα σκοτεινά σημεία που εξακολουθούν να υπάρχουν σχετικά με τις συνθήκες κάτω από τις οποίες δολοφονήθηκε η 21χρονη Ελένη Τοπαλούδη αναμένεται να ρίξει η σημερινή απολογία των δύο κατηγορουμένων ενώπιον της ανακρίτριας Ρόδου.
Χθες το βράδυ ο εισαγγελέας Πρωτοδικών Ρόδου άσκησε εναντίον των δύο νεαρών ποινικές διώξεις για ανθρωποκτονία από πρόθεση σε ήρεμη ψυχική κατάσταση και για βιασμό. Η δίωξη ασκήθηκε με βάση την ομολογία του 19χρονου Αλβανού -ο οποίος έχει παραδεχθεί την εμπλοκή του στον φόνο- ενώ από την πλευρά του ο 21χρονος Ροδίτης αρνείται κατηγορηματικά κάθε ανάμειξη.
