ΕΚΚΛΗΣΙΑ

του Νίκου Μπογιόπουλου

Μετά το κοινό ανακοινωθέν κυβέρνησης – Εκκλησίας αλλά και τις δηλώσεις των Τσίπρα – Ιερώνυμου, είναι φανερό ότι και ο διαχωρισμός των σχέσεων Κράτους – Εκκλησίας υπάγεται πλέον στην κατηγορία των ζητημάτων που η πολιτική απάτη τα έχει μετατρέψει σε ανέκδοτα. Όπως εκείνο το «φεύγουν οι βάσεις» που… μένουν καθώς φυσικά και το πιο πρόσφατο που βαφτίζει «τέλος των Μνημονίων» την διαιώνιση των Μνημονίων.

Επί του πιεστηρίου, λοιπόν, μετά και τις ανακοινώσεις των δύο πλευρών (εδω):

α) Η κυβέρνηση ενώ ισχυρίζεται ότι καταργεί την έννοια του κληρικού – δημοσίου υπαλλήλου, εντούτοις δεσμεύεται ότι το κράτος αναλαμβάνει εσαεί το βάρος της μισθοδοσίας των κληρικών που, όμως, δεν θα καταβάλλεται πλέον ως μισθός στους κληρικούς, αλλά που το Κράτος αναλαμβάνει να το καταβάλλει εσαεί στην Εκκλησία με τη μορφή επιδότησης. Πρόκειται, δηλαδή, για λαμπρή εφαρμογή του «θαύματος» που βαφτίζει το «κρέας – ψάρι» (κοινό ανακοινωθέν, παράγραφος 4)…

Στην υπόθεση του θανάτου του Κωνσταντίνου Κατσίφα αναφέρθηκε σήμερα ο Αρχιεπίσκοπος Αθηνών Ιερώνυμος, μετά τη συνεδρίαση της Διαρκούς Ιεράς Συνόδου.

Συγκεκριμένα είπε, ότι «ο Κατσίφας ήταν Έλληνας στη Βόρεια Ήπειρο και τον θαυμάζουμε γι’ αυτό που έγινε, αλλά καλύτερα θα μας τα έλεγε ο Αρχιεπίσκοπος Αλβανίας Αναστάσιος, ο οποίος ξέρει καλύτερα».

Πηγή: tvxs.gr

Κατερίνα Κλείτσα
 Τα ομοφυλόφιλα άτομα, όπως και συνολικά τα ΛΟΑΤ* άτομα, πέφτουν συχνά θύματα επιθέσεων, φραστικών και σωματικών, από ανθρώπους που θεωρούν πως οτιδήποτε «διαφορετικό» από τους ίδιους αξίζει χλευασμό, βία και περιφρόνηση.

Η τραγική ειρωνεία σε αυτές τις μαύρες στιγμές, είναι ότι πολύ συχνά χρησιμοποιείται από τους θύτες ως «άφεση αμαρτιών» για τις πράξεις τους, η δικαιολογία ότι η Αγία Γραφή απαγορεύει και τιμωρεί την ομοφυλοφιλία. Εξάλλου, δεν είναι λίγες οι φορές που οι εκπρόσωποι της Εκκλησίας, που διδάσκει (όπως μας λένε) την αγάπη, έχουν διοχετεύσει προς την κοινωνία τεράστιες ποσότητες μίσους προς τα ΛΟΑΤ άτομα.

Λέει λοιπόν η Αγία Γραφή:

«Και εκείνος που εκοιμήθη με άρρενα, ως με γυναίκα, και οι δύο διέπραξαν μυσαράν αμαρτίαν. Είναι ένοχοι και πρέπει να τιμωρηθούν με θάνατον» (Λευιτικό 20:13)

Αν λοιπόν κάποιοι χρησιμοποιούν το επιχείρημα ότι η ομοφυλοφιλία είναι αφύσικη και καταδικαστέα επειδή το λέει η Αγία Γραφή, ας τους αναφέρουμε μερικά παραδείγματα και άλλων αμαρτιών που αναφέρονται στις γραφές, γιατί ίσως τους διαφεύγουν. Για να τους βοηθήσουμε το κάνουμε, για να ζήσουν τη ζωή τους «ενάρετα» αφού τόσο το θέλουν.

Νηστεία μόνο τη Μεγάλη Εβδομάδα; Δεν κατάλαβες καλά…

Η Ορθόδοξη Εκκλησία προβλέπει συνολικά περίπου 215 ημέρες νηστείας εντός του έτους! Μεταξύ αυτών είναι οι 40 ημέρες νηστείας της Μεγάλης Σαρακοστής πριν το Πάσχα, η νηστεία των Αγίων Αποστόλων (Από την Κυριακή των Αγίων Πάντων ως την 29η Ιουνίου), η νηστεία της Κοιμήσεως της Θεοτόκου (1-15 Αυγούστου), η νηστεία 29ης Αυγούστου, η νηστεία της 14ης Σεπτεμβρίου, η Τεσσαρακοστή (40 ημέρες) πριν τα Χριστούγεννα, η νηστεία της προτεραίας των Θεοφανείων, η νηστεία Τετάρτης και Παρασκευής.

Πρώτα λοιπόν ας κάνουν νηστεία 215 μέρες το χρόνο και μετά να μιλήσουν για την ομοφυλοφιλία.

Τρώτε χοιρινά σουβλάκια; Μόλις κλείσατε μία θέση στην κόλαση!

Σύμφωνα με τη Παλαιά Διαθήκη, το χοιρινό κρέας είναι απαγορευμένο τόσο να το τρώμε, όσο και να αγγίζουμε το κουφάρι του, όπως επίσης το κρέας της καμήλας αλλά και του… σκαντζόχοιρου – δεν πρέπει να τα βάζουμε στο στόμα μας! (Λευιτικό 11:3- 11:7)

«Καθε ζώον δίχηλον, αυτό που έχει σχισμένην εις δύο την οπλήν, και το οποίον μηρυκάζει, αυτά θα τρώγετε».

«Δεν θα τρώγετε τον ακανθόχοιρον, διότι δεν είναι μηρυκαστικόν και δεν είναι δίχηλον. Ακάθαρτον θα είναι και τούτο δια σας».

«Δεν θα τρώγετε τον χοίρον, διότι είναι μεν δίχηλον καθ’ ο έχον δύο σχιστά νύχια, δεν είναι όμως μηρυκαστικόν. Και τούτο θα είναι ακάθαρτον δια σας».

Γαρίδες και μύδια τέλος!

«Όλα όμως όσα δεν έχουν πτερύγια ούτε λέπια και ζουν εις τα ύδατα, εις τας θάλασσας και τους χειμάρρους, κάθε ζωντανόν, που προέρχεται από τα ύδατα αλλά δεν έχει πτερύγια και λέπια είναι ακάθαρτον». (Λευιτικό 11:10)

Οπότε, οι φανατικοί αντίπαλοι της ομοφυλοφιλίας όχι μόνο πρέπει να νηστεύουν 215 μέρες το χρόνο αλλά η νηστεία αυτή να μην περιλαμβάνει θαλασσινά.

Κομμένα τα τατουάζ!

Μπορεί τα τατουάζ να αποτελούν μία νέα μαζική τάση στη μόδα, αλλά όλοι αυτοί πρέπει να ξέρουν ότι αμαρταίνουν:

«Δεν θα κάμετε εντομάς στο σώμα σας, ούτε θα χαράξετε γράμματα στο δέρμα σας. Εγώ είμαι Κυριος ο Θεός σας». (Λευιτικό 19:28)

Η περιποιημένη γενειάδα (ή αλλιώς trimming) και ο κότσος στα μαλλιά είναι αμαρτία

«Δεν θα κάμετε εις την κεφαλήν σας κόρυμβον (κότσον) όπως οι ειδωλολάτραι και δεν θα ξυρίζετε το έμπροσθεν της γενειάδος σας». (Λευιτικό 19:27)

Μάλλον γι’ αυτό οι παπάδες δεν περιποιούνται τη γενειάδα τους. Για όλους τους υπόλοιπους όμως… η κόλαση είναι μονόδρομος!

Ερωτευτήκατε, παντρευτήκατε, αλλά δεν ταιριάζετε… Το διαζύγιο είναι αμαρτία!

«Εις εκείνους δε οι οποίοι έχουν έλθει εις γάμον, δίδω την εντολήν, όχι εγώ, αλλά ο Κυριος, η γυναίκα να μη χωρισθή από τον άνδρα της. Εάν όμως συμβή και χωρισθή, ας μένη άγαμος η ας συμφιλιωθή με τον άνδρα της. Αλλά και ο άνδρας να μη αφίνη την γυναίκα του». (Α’ Προς Κορίνθιους 7:10-7:11)

Και όχι μόνο είναι αμαρτία το διαζύγιο, αλλά αν τελικά καταλήξετε σε διαζύγιο, τότε το μόνο που μπορεί να ξεπλύνει αυτήν την αμαρτία, είναι μία ζωή στη μοναξιά, χωρίς νέες σχέσεις και –προφανώς– σεξουαλικές επαφές.

Έσπειρες σε αμπελώνα άλλο καρπό; Και μήπως όταν έσπερνες φορούσες ρούχο φτιαγμένο από διαφορετικά υφάσματα; Η ψυχή σου δεν σώζεται με τίποτα!

«Θα φυλάξετε τον Νόμον μου. Δεν θα ζευγαρώσης προς ένωσιν ζώα διαφόρων γενών. Δεν θα σπείρης στον αμπελώνα σου διαφόρους άλλους σπόρους. Να μη ενδυθής ιμάτιον κίβδηλον, υφασμένον από νήματα διαφόρων ποιοτήτων». (Λευιτικό 19:19)

Επίσης, τα συμπαθέστατα κατά τα άλλα μουλάρια, είναι προϊόντα αμαρτίας, αφού δεν επιτρέπεται να ζευγαρώσουμε ζώα διαφορετικών ειδών!

Δουλεύεις Σάββατο; Εις θάνατον!

«Εξ ημέρας θα εργάζεσθε, κατά δε την ημέραν την εβδόμη θα καταπαύετε τας εργασίας σας, διότι αυτή θα είναι άγιον Σαββατον, ανάπαυσις χάριν του Κυρίου. Εκείνος δε ο οποίος θα εργασθή κατ’ αυτήν, θα τιμωρηθή με θάνατον». (Έξοδος 35:2)

Το Σάββατο δεν πρέπει να δουλεύουμε και αν το κάνουμε η τιμωρία μας είναι ο θάνατος! Γιατί λοιπόν έχει καθιερωθεί ως αργία η Κυριακή, ενάντια στις γραφές; Και αφού έχει καθιερωθεί, γιατί οι υπάλληλοι καταστημάτων εξαναγκάζονται σε ακούσια αμαρτία πολλές Κυριακές του χρόνου που τα καταστήματα παραμένουν ανοιχτά;

Αμαρτίες πολλών ταχυτήτων και για κάθε γούστο

Συνεχίζοντας να διαβάζουμε τα βιβλία της Παλαιάς Διαθήκης, θα συναντήσουμε μία σειρά από παρανοϊκούς τρόπους να αμαρτήσουμε αλλά και για να απαλλαγούμε από τις αμαρτίες μας. Έτσι για παράδειγμα, αν ένα παιδί βρίσει τους γονείς του η τιμωρία του είναι ο θάνατος (Έξοδος 21:26) αλλά αν κάποιος χτυπήσει τον δούλο του και δεν πεθάνει τις επόμενες δύο μέρες(!) τότε δεν τιμωρείται αφού ο δούλος είναι κτήμα του (Έξοδος 21:21)

Επίσης, ο βιασμός μίας παρθένας γυναίκας, είναι εξαγοράσιμη ποινή, αφού ο βιαστής μπορεί να καταβάλει στον πατέρα «πεντήκοντα δίδραχμα αργυρίου» και να παντρευτεί την κοπέλα – και ούτε γάτα, ούτε ζημιά (Δευτερονόμιον 22:28-22:29)

Αλλά αν μία νέα κοπέλα παντρεύτηκε και αποκαλύφτηκε ότι δεν ήταν παρθένα, η τιμωρία της είναι λιθοβολισμός μέχρι θανάτου ώστε να απαλλαγούν από «τον πονηρόν αυτόν άνθρωπον» (Δευτερονόμιον 22:20-22:21)

Ευτυχώς η κοινωνία προχωράει

Φυσικά και ευτυχώς, πολλοί από τους παραπάνω «κανόνες» σήμερα ακούγονται εντελώς γελοίοι. Και αυτό γιατί η κοινωνία έχει προχωρήσει, και έχει απορρίψει κάποιες από τις πιο σκοτεινές αντιλήψεις που επικρατούσαν παλιότερα. Έτσι, ακόμα και οι πιο συντηρητικοί ιερείς δεν θα τολμούσαν σήμερα να υπερασπιστούν αυτούς τους «κανόνες», πόσο μάλλον να τους εφαρμόσουν.

Αν λοιπόν, λόγω της κοινωνικής προόδου παραβλέπουμε σήμερα μία σειρά από άλλες «αμαρτίες» που αναφέρονται στις Γραφές, το επιχείρημα για την αμαρτία της ομοφυλοφιλίας καταρρέει. Και εφόσον καταρρέει, το μόνο που μένει στην θέση του είναι το μίσος και ο σκοταδισμός κάποιων υπερσυντηρητικών εκπροσώπων της Εκκλησίας!

Αν παρόλα αυτά, οι ιερείς επιμένουν και θέλουν να εφαρμόσουν κάποια από τα λόγια των γραφών, θα προτείναμε στον Άνθιμο, τον Αμβρόσιο και τους ομοίους τους να επικεντρωθούν στα ακόλουθα αποσπάσματα που συναντήσαμε στις Γραφές, και που για κάποιο περίεργο λόγο δεν φαίνεται να τα διάβασαν οι συγκεκριμένοι:

«Δεν θα αδικήσετε και δεν θα στενοχωρήσετε ξένον, διότι και σεις υπήρξατε κάποτε ξένοι εις την Αίγυπτον». (Έξοδος 22:21)

«Δεν θα χειροδικής και δεν θα τρέφης οργήν εναντίον των συμπατριωτών σου. Θα αγαπήσης τον πλησίον σου όπως τον εαυτόν σου». (Λευιτικό 19:18)

Πηγή:http://net.xekinima.org

Έντονες αντιδράσεις στον χώρο της παιδείας έχει προκαλέσει η πρωτοφανής ενέργεια της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων (ΠΕΘ) που καλεί τους εκπαιδευτικούς να μη διδάξουν το μάθημα των Θρησκευτικών με βάση τα αναλυτικά προγράμματα σπουδών του υπ. Παιδείας επικαλούμενη αποφάσεις του ΣτΕ.

Πιο αναλυτικά, η ΠΕΘ έστειλε επιστολή στους διευθυντές σχολικών μονάδων Πρωτοβάθμιας και Δευτεροβάθμιας Εκπαίδευσης ζητώντας τους να τη διαβιβάσουν στους εκπαιδευτικούς που διδάσκουν το μάθημα των Θρησκευτικών.

Στην επιστολή προτρέπει τους εκπαιδευτικούς να μη διδάσκουν το μάθημα των Θρησκευτικών σύμφωνα με το νόμιμο πρόγραμμα σπουδών και φτάνει στο σημείο να ισχυριστεί ότι δεν θα υπάρξει καμία πειθαρχική ή ποινική συνέπεια σε όσους αρνηθούν να εφαρμόσουν τα νέα προγράμματα.

Αντίθετα, προειδοποιεί ότι γονείς προτίθενται να ασκήσουν μηνύσεις σε όσους συμβάλλουν στη διδασκαλία των νέων προγραμμάτων στα θρησκευτικά, «η ύλη των οποίων ασκεί προσηλυτισμό στα παιδιά τους»(!) και τους επισημαίνει «τις δυνατότητες που έχουν να προστατευτούν από τυχόν δυσάρεστες καταστάσεις και συνέπειες»…

Άμεση ήταν η αντίδραση του υπουργείου Παιδείας που κάνει λόγο για αναχρονιστικές, σκοταδιστικές και παράνομες προτροπές και προειδοποιεί ότι δεν πρόκειται να ανεχθεί παράνομες ενέργειες που επισείουν πειθαρχικές ευθύνες, ούτε θα επιτρέψει σε κανέναν να διαταράξει την εκπαιδευτική λειτουργία των σχολικών μονάδων.

Σχολιάζοντας την κίνηση της ΠΕΘ ο υπουργός Κώστας Γαβρόγλου δήλωσε:«Στη δημοκρατία μας υπάρχουν κανόνες και νόμοι. Κανείς δεν είναι υπεράνω των νόμων. Στον ευαίσθητο χώρο την εκπαίδευσης πολύ περισσότερο δεν δικαιολογούνται αυθαιρεσίες και παρανομίες σε βάρος της εκπαιδευτικής διαδικασίας, δηλαδή σε βάρος των μαθητών. Η εκπαίδευση είναι ευθύνη της Πολιτείας και αυτή καθορίζει όλα όσα αφορούν την εκπαιδευτική διαδικασία. Τέτοιες ενέργειες αποτελούν αναχρονιστικές, σκοταδιστικές και παράνομες προτροπές και δεν έχουν καμία απολύτως πιθανότητα να τύχουν αποδοχής από την εκπαιδευτική κοινότητα. Οι εκπαιδευτικοί που διδάσκουν το μάθημα των Θρησκευτικών όπως έχουν αποδείξει θα συνεχίσουν να επιτελούν το καθήκον τους, αρνούμενοι και αυτή τη φορά να ακολουθήσουν τις απαράδεκτες προτροπές να παρανομήσουν».

Παράλληλα, ο γ.γ. του υπουργείου Ηλίας Γεωργαντάς ζητά με έγγραφό του από τους 13 περιφερειακούς διευθυντές να διασφαλιστεί η απαρέγκλιτη τήρηση του προβλεπόμενου αναλυτικού προγράμματος καθώς και να διερευνηθούν τυχόν πειθαρχικές ευθύνες για μη τήρησή του σε μονάδες πρωτοβάθμιας και δευτεροβάθμιας εκπαίδευσης.

Τις «προσπάθειες εκφοβισμού των δασκάλων και θεολόγων εκπαιδευτικών» αποδοκίμασε με επιστολή του ο Πανελλήνιος Θεολογικός Σύνδεσμος «Καιρός» κάνοντας λόγο για «προσπάθειες διάφορων κύκλων να εκφοβίσουν τους εκπαιδευτικούς εκείνους που διαφοροποιούνται από τη δική τους γραμμή, όταν οι τελευταίοι εκτελούν το εκπαιδευτικό έργο τους σύμφωνα με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο ή επειδή έχουν ένα διαφορετικό όραμα για τη θρησκευτική εκπαίδευση στη χώρα μας».

Αναφέρεται, δε, «σε περιπτώσεις θεολογικά επιλήψιμης ρητορικής, μάλιστα ενίοτε από άμβωνος, επιπρόσθετα, έχουν καταγραφεί και μεθοδικές προσπάθειες να εμπλέξουν εκκλησιαστικούς θεσμούς, μοναστικές κοινότητες, θρησκευτικά σωματεία, συλλόγους, ακόμη και τους γονείς και τους μαθητές, για την εξυπηρέτηση των στόχων τους».

Η επιστολή της ΠΕΘ στους εκπαιδευτικούς

«Προτάσεις της ΠΕΘ προς τα μέλη της για τη διδασκαλία των Θρησκευτικών
Αθήνα, 25 Σεπτεμβρίου 2018
Αριθμ. Πρωτ. 110
Αγαπητοί Συνάδελφοι και Συναδέλφισσες
Το Διοικητικό Συμβούλιο της Πανελλήνιας Ένωσης Θεολόγων εύχεται σε όλους σας καλή και ευλογημένη σχολική χρονιά!

Η νέα σχολική χρονιά, ωστόσο, ξεκινά με προβλήματα που δημιουργεί η ηγεσία του Υπουργείου Παιδείας στους/στις μαθητές/τριες, στους γονείς τους, στον θεολογικό και εκκλησιαστικό κόσμο με την ασκούμενη πολιτική της στο θέμα του μαθήματος των Θρησκευτικών. Συγκεκριμένα ο Υπουργός Παιδείας κ. Κωνσταντίνος Γαβρόγλουπροσπαθεί με κάθε τρόπο να επιβάλει την εφαρμογή στα σχολεία των νέων πολυθρησκειακών Προγραμμάτων Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών που εισήγαγε ο προκάτοχός του κ. Νικόλαος Φίλης, αγνοώντας την καθολική αντίδραση προς αυτά τα Προγράμματα της πλειονότητας των γονέων, των Θεολόγων εκπαιδευτικών, των ιερέων, μοναχών/μοναζουσών, Επισκόπων της Εκκλησίας της Ελλάδας.

Προπαντός, όμως, ο κ. Υπουργός αρνείται να εφαρμόσει τις πρόσφατες δικαστικές αποφάσεις 660/2018 και 926/2018 της Ολομέλειας του Συμβουλίου της Επικρατείας (ΣτΕ), οι οποίες ακυρώνουν τα προαναφερόμενα Προγράμματα, επειδή αυτά εισήγαγαν στα σχολεία μάθημα Θρησκευτικών αντιορθόδοξο και αντισυνταγματικό και τα οποία, εκτός των άλλων, όπως με έμφαση αναφέρουν οι αποφάσεις του ΣτΕ,οδηγούνσε προσηλυτισμό.

Ο Υπουργός Παιδείας οχυρώνεται πίσω από αίολα επιχειρήματα, όπως ότι το ΣτΕ ακύρωσε τα ΦΕΚ του κ. Φίλη και όχι τα δικά του ΦΕΚ. Αξίζει να επισημανθούν τα παρακάτω ως απάντηση σε αυτήν την υπουργική συμπεριφορά:

1. Ο κ. Υπουργός ενώ μέμφεται με σφοδρότητα όσους υπερασπίζονται με νομικά επιχειρήματα αλλά και νομικά αποδεικτικά στοιχεία την ορθόδοξη παιδεία στη χώρα μαςαρνείται να εφαρμόσει τις αποφάσεις του ΣτΕ, με το επιχείρημα ότι τα Προγράμματα που εφαρμόζονται το τρέχον διδακτικό έτος έχουν διαφορετικό αριθμό ΦΕΚ. Στον κ. Υπουργό, όμως, έχει σταλεί ησυγκριτική μελέτη του Εργαστηρίου Παιδαγωγικής – Χριστιανικής Παιδαγωγικής του Τμήματος Ποιμαντικής και Κοινωνικής Θεολογίας της Θεολογικής Σχολής του ΑΠΘ, που πραγματοποιήθηκε κατόπιν αιτήματος της Πανελληνίου Ενώσεως Θεολόγων και η οποία αποδεικνύειερευνητικά και επιστημονικά, με αξιόπιστο και έγκυρο μεθοδολογικό τρόπο, ότι τα Προγράμματα Γαβρόγλου (2017) είναι πανομοιότυπα και ταυτόσημα με τα Προγράμματα του κ. Φίλη(2016)!

2. Ο κ. Υπουργός, υπηρετών την Ελληνική Δημοκρατία και κοινωνία όφειλε και οφείλει να τηρεί το Σύνταγμα της χώρας και να σέβεται τις αποφάσεις της διακριτής δικαστικής εξουσίας, που στηρίζει και προστατεύει τη συνταγματικότητα. Στο πλαίσιο αυτό, σύμφωνα με απόφαση του Συμβουλίου της Επικρατείας(7/2010, ΝΟΜΙΚΟ ΒΗΜΑ 2010, σελ. 513), ηΔιοίκηση μετά την έκδοση δικαστικής απόφασης, έχει υποχρέωση, να συμμορφωθεί με το περιεχόμενο αυτής και«όχι μόνο να θεωρήσει ως ανύπαρκτες τις ακυρωθείσες με την απόφαση αυτή διοικητικές πράξεις αλλά και με θετικές ενέργειές της να χωρίσει(προβεί) στην αναμόρφωση της δημιουργηθείσας, βάσει των έν λόγω πράξεων, καταστάσεως, ώστε να επανέλθουν τα πράγματα στην θέση που θα βρίσκονταν, αν οι πράξεις αυτές δεν είχαν εκδοθεί».

Άλλωστε και στο άρθρο 50 παρ. 4 του Π.Δ. για το ΣτΕ (18/1989), ορίζεται ότι: «Η διοίκηση έχει υποχρέωση να συμμορφώνεται προς τις δικαστικές αποφάσεις. Η παράβαση της υποχρέωσης αυτής γεννά ευθύνη για κάθε αρμόδιο όργανο». «Ο παραβάτης εκτός από την δίωξη κατά το άρθρο 259 του Ποινικού Κώδικα (παράβαση καθήκοντος) υπέχει και προσωπική ευθύνη για αποζημίωση».

Σύμφωνα με έγκριτους νομικούς, εφόσον στις δυο πρόσφατες αποφάσεις που αφορούν το μάθημα των Θρησκευτικών, το ΣτΕ διέγνωσε ως αντισυνταγματικό τον πολυθρησκειακό χαρακτήρα των Προγραμμάτων, το Υπουργείο Παιδείας υποχρεούται να αποσύρει οποιοδήποτε πολυθρησκειακό Πρόγραμμα και να επαναφέρει το προηγούμενο Πρόγραμμα Σπουδών. Η μη συμμόρφωσή τους συνεπάγεται μηνύσεις και αγωγές για αποζημιώσεις προσωπικά για κάθε υπεύθυνο. Το νομικό πλαίσιο της δημοκρατικής χώρας μας, δίνει τη δυνατότητα σε όλους τους πολίτες να ζητήσουν αποζημιώσεις και ποινικές διώξεις εκείνων,που καταχρώμενοι την εξουσία τους, τους στερούν βασικά ατομικά δικαιώματα.

Αν δεν υπήρχε αυτή η συνταγματική και νομοθετική πρόβλεψη, θα μπορούσε το κάθε υπουργείο να δημοσιεύει σε νέα ΦΕΚ αενάως την ίδια υπουργική απόφαση, που τυχόν ακυρώνεται από το ΣτΕ, με αποτέλεσμα να καταργείται στην ουσία ο ρόλος του ΣτΕ και να στερούνται οι πολίτες την πρόσβαση στο φυσικό τους δικαστή.

Επιπλέον,επισημαίνεται, ότι και το Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων θεωρεί ευθεία παράβαση του άρθρ. 6 της Ευρωπαϊκής Ενώσεως Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων (εξασφάλιση δίκαιης δίκης) την μη εφαρμογή δικαστικών αποφάσεων των εθνικών δικαστηρίων από την κρατική διοίκηση και έχει καταδικάσει κατ’ επανάληψη χώρες της Ευρώπης για το δεδομένο αυτό.Οι αποφάσεις του κ. Υπουργού,συνεπώς, προσβάλλονται στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων.

3. Επισημαίνουμε ακόμη κάτι πολύ σημαντικό, στο οποίο πρέπει να δοθεί ιδιαίτερη σημασία,ότι δηλαδή, οι «Φάκελοι του μαθητή» που βασίζονται επάνω στα Προγράμματα Σπουδών του μαθήματος των Θρησκευτικών και διανεμήθηκαν στα σχολεία και κατά το τρέχον διδακτικό έτος, για δεύτερη συνεχόμενη χρονιά,είναι πανομοιότυποι, με απλές μόνον διορθώσεις ορθογραφικών λαθών, με τους «Φακέλους» που διανεμήθηκαν στα σχολεία κατά την περυσινή σχολική χρονιά.Οι «Φάκελοι» μάλιστα αυτοί, τυπώθηκαν πέρυσι, με απόφαση του κ. Γαβρόγλουτον Μάϊο του 2017, πριν ακόμη ο κ. Γαβρόγλου αλλάξει και μετονομάσει τα ΦΕΚ του Φίλη σε ΦΕΚ Γαβρόγλου. Τυπώθηκαν, συνεπώς, και βασίστηκαν κυριολεκτικά επάνω στα ΦΕΚ του Φίλη που ήδη ακύρωσε το ΣτΕ με τις προαναφερόμενες αποφάσεις του και, ως εκ τούτου,ήτανκαι παραμένουν 100% αντισυνταγματικοί.Αντισυνταγματικοί,επομένως, είναι και οι «Φάκελοι» της φετινής χρονιάς καθώς αποτελούν πιστά φωτοαντίγραφα των περυσινών όπως προείπαμε.

Από τα παραπάνω συνάγεται και η απάντηση στο ερώτημα «ποιο μάθημα πρέπει να διδάξουν οι Θεολόγοι για να συντάσσονται με το Σύνταγμα και τους Νόμους».

Ειδικότερα σύμφωνα με έγκριτους νομικούς «Κατά την Ελληνική Νομολογία, με την ακύρωση μίας υπουργικής απόφασης από το ΣτΕ, η τελευταία θεωρείται ως μηδέποτε εκδοθείσα και αναβιώνει αυτοδικαίως η προηγούμενη (ΣτΕ 4690/1983), εν προκειμένω το Αναλυτικό Πρόγραμμα Σπουδών του 2003, το οποίο και αυτό παρουσιάζει προβλήματα, αλλά ισχύει μέχρι να εκδοθεί κάποια νεώτερη απόφαση που θα περιλαμβάνει Πρόγραμμα Σπουδών για τα Θρησκευτικά, σύμφωνο με το Σύνταγμα, όπως το ερμήνευσε το αρμόδιο δικαστικό όργανο. Αυτό οφείλουν κατά το νόμο να εφαρμόσουν οι Θεολόγοι για την τρέχουσα σχολική χρονιά και μέχρι το Υπουργείο Παιδείας να συμμορφωθεί με τις δικαστικές αποφάσεις».

Συνεπώς τα επιχειρήματα του κ. Υπουργού καταρρίπτονται και έχουμε την πεποίθηση ότι θα καταπέσουν εκ νέου και νομικά με την εκδίκαση στο ΣτΕ των προσφυγών που έχουν γίνει και κατά των ΦΕΚ του κ. Γαβρόγλου.

Για όλα τα ανωτέρω,α) γονείς μαθητών του ελληνικού σχολείου ήδη ετοιμάζονται να επιστρέψουν στο Υπουργείο και πάλι μαζικά τους «Φακέλους του μαθητή» που πρόσφατα διανεμήθηκαν στα παιδιά τους και β) επίσης γονείς μαθητών διά του πληρεξουσίου δικηγόρου τους κοινοποίησαν εξώδικη επιστολή στην Ένωσή μας, (την οποία συνημμένα σας κοινοποιούμε) και μας πληροφορούν ότι σκοπεύουν, σύμφωνα με τις πρόσφατες ακυρωτικές αποφάσεις του ΣτΕ, να ασκήσουν μηνύσεις σε όλους όσους συμβάλλουν στη διδασκαλία των νέων Προγραμμάτων Σπουδών στα Θρησκευτικά, η ύλη των οποίων ασκεί προσηλυτισμό στα παιδιά τους.

Κατόπιν όλων των παραπάνω σοβαρών εξελίξεων, η Πανελλήνια Ένωση Θεολόγων, έχοντας ήδη εδώ και πολύ καιρό ενημερώσει τον Υπουργό Παιδείας για όλες τις αντισυνταγματικές ενέργειες στον χώρο της θρησκευτικής παιδείας και, χωρίς ποτέ να έχει λάβει απάντηση από αυτόν, είναι υποχρεωμένη να κινηθεί, ώστε να προασπίσει τα καλώς εννοούμενα συμφέροντα των Θεολόγων αλλά και του μαθήματος των Θρησκευτικών. Γι΄ αυτό και απευθύνεται στους Θεολόγους εκπαιδευτικούς που είναι μέλη της και τους επισημαίνει τις δυνατότητες που έχουν να προστατευτούν από τυχόν δυσάρεστες καταστάσεις και συνέπειες.

Σύμφωνα με έγκριτους νομικούς εκπαιδευτικός (θεολόγος ή δάσκαλος του Δημοτικού σχολείου που διδάσκει το μάθημα των Θρησκευτικών), έχει τη δυνατότητα να αρνηθεί να διδάξει το μάθημα των Θρησκευτικών με την υφιστάμενη κατάσταση ακόμη και αν του δοθεί εντολή προς τούτο, διότι τα συγκεκριμένα Προγράμματα και «Φάκελοι μαθήματος» κρίθηκαν αντισυνταγματικά με τις αποφάσεις της Ολομελείας του Συμβουλίου Επικρατείας 660/2018 και 926/2018.Η άρνησή του αυτή δεν επισύρει καμία δυσμενή συνέπεια σε βάρος του ούτε πειθαρχική, ούτε και ποινική. Αρκεί να αναφέρει, ότι αρνείται να διδάξει κάτι «προδήλως αντισυνταγματικό», ως κυριαρχικώς και αμετακλήτως έχουν αποφανθεί οι προαναφερόμενες αποφάσεις της Ολομελείας του ΣτΕ, οι οποίες, πέραν της προδήλου αντισυνταγματικότητας της πολυθρησκευτικής ύλης, επισημαίνουν περαιτέρω και την δια της διδασκαλίας αυτού διάπραξη της αξιοποίνου πράξεως του προσηλυτισμού και μάλιστα ομαδικώς και υπό συνθήκες ιδιαιτέρως επιβαρυντικής περιστάσεως.

Με βάση τα παραπάνω, η διδασκαλία του μαθήματος των Θρησκευτικών στα σχολεία μπορείνα διεξάγεται νόμιμα και συνταγματικά από τους διδάσκοντες μόνον με την ύλη του προηγούμενου Προγράμματος και των βιβλίων του (2003-2006).

Η αναλυτική επιστημονική και νομική τεκμηρίωση όλων των παραπάνω θέσεων παρουσιάζεται και αποδεικνύεται και από τα επισυναπτόμενα κείμενα.

Η ΠΕΘ νομικά αλλά και με κάθε άλλο πρόσφορο μέσον θα στηρίξει αποτελεσματικά τους Συναδέλφους/Συναδέλφισσες, αν και όποτε χρειαστεί, ώστε απερίσπαστοι/ες να επιτελούν το ζωτικής σημασίας για την ελληνική νεολαία, έργο τους.

Με αυτές τις σκέψεις ευχόμαστε σε όλους σας καλή δύναμη στο θεάρεστο έργο σας!

Με τιμή

Για το ΔΣ της ΠΕΘ

Ο Πρόεδρος, Ηρακλής Ρεράκης, Καθηγητής Θεολογικής Σχολής ΑΠΘ
O Γ. Γραμματέας, Παναγιώτης Τσαγκάρης , Υπ. Δρ. Θεολογίας»

Η ανακοίνωση του Πανελλήνιου Θεολογικού Συνδέσμου «Καιρός»

Ο Πανελλήνιος Θεολογικός Σύνδεσμος Καιρός, με προηγούμενη ανακοίνωσή του, στις 21 Ιουλίου 2018, είχε αποδοκιμάσει τις προσπάθειες ορισμένων για ποινικοποίηση παιδαγωγικών απόψεων και ιδεών γύρω από τη λειτουργία της θρησκευτικής εκπαίδευσης, καθώς επίσης τις προσπάθειες διάφορων κύκλων να εκφοβίσουν τους εκπαιδευτικούς εκείνους που διαφοροποιούνται από τη δική τους γραμμή, όταν οι τελευταίοι εκτελούν το εκπαιδευτικό έργο τους σύμφωνα με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο ή επειδή έχουν ένα διαφορετικό όραμα για τη θρησκευτική εκπαίδευση στη χώρα μας.

Σε ώρες κρίσιμες για το παρόν και το μέλλον του θρησκευτικού μαθήματος, όλον αυτόν τον καιρό, έχουμε γίνει θεατές πάσης φύσεων ακροτήτων, οι οποίες δεν συνάδουν με το επιβεβλημένο παιδαγωγικό και θεολογικό ήθος.

Μέχρι σήμερα, εκτός από την αφόρητη προχειρολογία και την αναιτιολόγητη καχυποψία, την εμπλοκή μη ειδικών σε τόσο εξειδικευμένα παιδαγωγικά ζητήματα, την άρνηση των φωνασκούντων να προσέλθουν σε επιστημονικό διάλογο, τις ύβρεις και τις λοιδορίες εναντίον των θεολόγων που έχουν διατυπώσει μια δική τους διαφορετική προσέγγιση, τη χρήση θεμιτών και αθέμιτων μέσων για την προσβολή των τυχόν διαφωνούντων, τις περιπτώσεις θεολογικά επιλήψιμης ρητορικής, μάλιστα ενίοτε από άμβωνος, επιπρόσθετα, έχουν καταγραφτεί και μεθοδικές προσπάθειες να εμπλέξουν εκκλησιαστικούς θεσμούς, μοναστικές κοινότητες, θρησκευτικά σωματεία, συλλόγους, ακόμη και τους γονείς και τους μαθητές, για την εξυπηρέτηση των στόχων τους.

Ακόμη και προσπάθειες να εξεγείρουν τους πλέον ένθερμους του θρησκευτικού και του εκκλησιαστικού περιθωρίου έχουν αναφερθεί.

Σε συνέχεια των ακροτήτων, τον τελευταίο καιρό έχουν ενταθεί οι προσπάθειες εκφοβισμού των δασκάλων και των θεολόγων εκπαιδευτικών, με επίκληση τάχα ποινικών ευθυνών τους, καθώς επίσης οι συστηματικές προσπάθειες παραπληροφόρησης των γονέων των μαθητών, ώστε να βρεθούν κάποιοι που θα στραφούν δικαστικά (sic) εναντίον των εκπαιδευτικών εκείνων οι οποίοι απλώς κάνουν τη δουλειά τους σύμφωνα με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο.

Ο Πανελλήνιος Θεολογικός Σύνδεσμος «Καιρός», αταλάντευτος στο όραμα για μια σύγχρονη και δημιουργική θρησκευτική εκπαίδευση, για μια ακόμη φορά:
Εκφράζει την απόλυτη διαφωνία του απέναντι στην ποινικοποίηση των παιδαγωγικών απόψεων και ιδεών.

Αποδοκιμάζει κάθε προσπάθεια εκφοβισμού των εκπαιδευτικών, από όπου και αν προέρχεται.

Δηλώνει τη συμπαράστασή του στον μαχόμενο εκπαιδευτικό που δίνει καθημερινά τον αγώνα στη σχολική τάξη για πρόοδο και ανάπτυξη των μαθητών στο πλαίσιο του θρησκευτικού μαθήματος.

Εκφράζει την εμπιστοσύνη του στην τελική κρίση της δικαιοσύνης.

Καλεί όλους τους δασκάλους και τους θεολόγους εκπαιδευτικούς να συσπειρωθούν «εν τω συνδέσμω της ειρήνης» (Εφ 4, 3), γύρω από το όραμα για την αναβάθμιση της θρησκευτικής εκπαίδευσης, απορρίπτοντας κάθε εμπάθεια και ακρότητα.

Πηγή:http://www.efsyn.gr

Αντί να βρει λύση, όπως υποσχόταν, η Ενορία φιλόπτωχου ταμείου της εκκλησίας του Αγίου Νικολάου Πευκακίων για τους δέκα φιλοξενούμενους της Στέγης Αστέγων στη Νεάπολη Εξαρχείων ώστε να μη μείνουν στον δρόμο, τους άφησε από χθες το πρωί χωρίς νερό. Ακόμα έχουν στέγη βέβαια, χωρίς νερό ωστόσο.

Με έκπληξη αντίκρισαν χθες οι κάτοικοι, οι περισσότεροι εκ των οποίων είναι είτε υπέργηροι, είτε σωματικά ανάπηροι, είτε ψυχικά ασθενείς, το συνεργείο της ΕΥΔΑΠ να ξηλώνει το ρολόι της ύδρευσης εξαιτίας ανεξόφλητων οφειλών.

Τον λογαριασμό του νερού τον πλήρωνε η Εκκλησία, όμως, όπως αποδείχθηκε ύστερα από ερωτήσεις των κατοίκων στην ΕΥΔΑΠ, υπήρχε ανεξόφλητο υπόλοιπο ύψους 700 ευρώ, που αντιστοιχούσε σε οφειλές περίπου δύο ετών.

Μάλιστα, όπως έγινε χθες γνωστό, είχε προηγηθεί τον προηγούμενο Φεβρουάριο ακόμα μια διακοπή της ύδρευσης και σύμφωνα με την ΕΥΔΑΠ η επανασύνδεση έγινε παράνομα.

Αξίζει να σημειωθεί πως οι λογαριασμοί βρίσκονται στο όνομα δύο αδερφιών, τα οποία φέρονται ως ιδιοκτήτες του κτιρίου στη συμβολή των οδών Στρατηγοπούλου και Βατάτζη.

Υπενθυμίζεται πως στις 18 Ιουλίου 2018 ένας ιερέας της συγκεκριμένης εκκλησίας τούς ειδοποίησε πως πρέπει να εγκαταλείψουν το τριώροφο κτίριο μέχρι το τέλος Αυγούστου για να παραδοθεί στους φερόμενους ως ιδιοκτήτες, οι οποίοι κατά την εκκλησία πιέζουν να επιστραφεί σε αυτούς το ακίνητο.

Σύμφωνα με πληροφορίες, ένας εκ των ιδιοκτητών έχει πεθάνει, ενώ κάποιοι κάτοικοι διατυπώνουν επιφυλάξεις για το πραγματικό ιδιοκτησιακό καθεστώς.

Απλήρωτους έχει αφήσει η ενορία και τους λογαριασμούς της ΔΕΗ (περίπου 470 ευρώ).

Το θέμα της έξωσης των πρώην αστέγων είχε αποκαλύψει η «Εφ.Συν.» (10.9.2018, «Πετάνε πρώην αστέγους στον δρόμο»), ενώ την προηγούμενη Κυριακή υπήρξε παρέμβαση του «Ρουβίκωνα» στην εκκλησία.

Στη συνέχεια ο πρωτοπρεσβύτερος Β. Βολουδάκης κατηγόρησε την «Εφ.Συν.» ως «ηθικό αυτουργό»!

Τρεις μέρες μετά κόπηκε το νερό. Με την υπόθεση ήδη ασχολείται ο Συνήγορος του Πολίτη.

Πηγή:http://www.efsyn.gr

Είναι δυνατόν μια κυβέρνηση με υπουργούς Παιδείας της Αριστεράς ν’ αποδεικνύεται αντιδραστικότερη από μια κυβέρνηση με υπουργό Παιδείας της Ν.Δ.; Η ανοιχτή πληγή του μαθήματος των Θρησκευτικών αποδεικνύει ότι, δυστυχώς, κάτι τέτοιο ισχύει.

Η επιλογή (και) του σημερινού υπουργού Παιδείας να διατηρήσει άθικτο το καθεστώς απροκάλυπτου εκβιασμού γονέων και μαθητών που επέβαλε δύο μέρες πριν από τις εκλογές του 2015 ο Ανδρέας Λοβέρδος, αντί να επαναφέρει σε ισχύ την πολύ πιο φιλελεύθερη εγκύκλιο Αρβανιτόπουλου που ίσχυε επί κυβέρνησης Σαμαρά, υποχρεώνει κάθε Σεπτέμβριο χιλιάδες εφήβους και τους γονείς τους σε μια πανηγυρική δήλωση θρησκευτικών φρονημάτων, ακυρώνοντας στην πράξη ακόμη και την εκσυγχρονιστική τομή του 2000 που απάλειψε την εγγραφή του θρησκεύματος στις αστυνομικές ταυτότητες.

Δεν έχουν τέλος τα σκάνδαλα σεξουαλικής κακοποίησης παιδιών από καθολικούς ιερείς, καθώς νέα έκθεση που δόθηκε στη δημοσιότητα καταγράφει ότι περισσότερα από τρεις χιλιάδες παιδιά έπεσαν θύματα στη Γερμανία από το 1946 έως και το 2014.

Το χειρότερο είναι, όπως αναφέρουν οι συντάκτες της έρευνας, ότι η Καθολική Εκκλησία προσπάθησε επί δεκαετίες να αποκρύψει τα χιλιάδες περιστατικά υποβαθμίζοντας εσκεμμένα τη σοβαρότητα και την έκταση της υπόθεσης.

Η μεγάλη αυτή έρευνα ξεκίνησε το 2014 και θα παρουσιαστεί επισήμως στις 25 Σεπτεμβρίου στη Φούλντα στη διάρκεια της συνόδου των Γερμανών επισκόπων από τον πρόεδρό της, τον καρδινάλιο Ράινχαρντ Μαρξ.

Μία ομάδα ερευνητών των πανεπιστημίων του Μάνχαϊμ της Χαϊδελβέργης και του Γκίσεν εξέτασε 38.000 φακέλους και χειρόγραφα που προέρχονται από 27 γερμανικές επισκοπές και διαβιβάσθηκαν από την Καθολική Εκκλησία.

Οι επιστήμονες αυτοί δεν είχαν πάντως άμεση πρόσβαση στα αρχεία.

Σύμφωνα με τους συντάκτες της μελέτης, επί δεκαετίες η Καθολική Εκκλησία «κατέστρεψε ή χειραγώγησε» πολυάριθμα ντοκουμέντα σχετικά με υπόπτους και «υποβάθμισε» εν γνώσει της τη σοβαρότητα και την έκταση της υπόθεσης.

Η μελέτη καταγράφει ότι τουλάχιστον 3.677 παιδιά, στην πλειονότητά τους αγόρια ηλικίας κάτω των 13 ετών, έπεσαν θύματα σεξουαλικής κακοποίησης στα χέρια 1.670 κληρικών, σύμφωνα με την έκθεση αυτή, που περιήλθε σε γνώση των εβδομαδιαίων εντύπων Spiegel και die Zeit.

Παράλληλα, οι κατηγορούμενοι κληρικοί έπαιρναν μεταθέσεις χωρίς οι πιστοί να έχουν προειδοποιηθεί για τον εν δυνάμει κίνδυνο για τα παιδιά τους, ενώ μόλις το ένα τρίτο των υπόπτων αντιμετώπισε διώξεις με βάση το κανονικό δίκαιο. Οι τιμωρίες, πάντως, ήταν ελάχιστες, ακόμη και ανύπαρκτες, εξηγούν οι συντάκτες της μελέτης.

Εδώ και χρόνια η Καθολική Εκκλησία της Γερμανίας, όπως και παντού στον κόσμο, συγκλονίζεται από την αποκάλυψη σεξουαλικών κακοποιήσεων.

Το 2017 έκθεση αποκάλυψε πως τουλάχιστον 547 παιδιά της Καθολικής χορωδίας του Ρέγκενσμπουργκ είχαν πέσει θύματα κακοποίησης στο διάστημα από το 1945 μέχρι το 1992.

Πηγή:http://www.efsyn.gr

«Έχω δει τα μικρά παιδιά με φουσκάλες στα πόδια τους και έγκυες γυναίκες που κρατούσαν τις κοιλιές τους και έκλαιγαν από τον πόνο. Αυτοί οι άνθρωποι δεν είναι μετανάστες, δεν επιλέγουν να έρθουν εδώ. Είναι τα παιδιά του πολέμου, που προσπαθούν να ξεφύγουν από τις σφαίρες. Σας προτρέπω να αγωνίζεστε όσο μπορείτε καθημερινά, για την ειρήνη και την αγάπη. Μόνο έτσι λεγόμαστε άνθρωποι».

Διορισμοί παιδεραστών και κατάχρηση δεκάδων χιλιάδων δολαρίων από έρανο για άρρωστο μωρό είναι μόνο κάποιες από τις κατηγορίες που προσάπτει η ελληνική κοινότητα του Τορόντο στον ορθόδοξο αρχιεπίσκοπο Σωτήριο Αθανασούλα. Το μεγάλο σκάνδαλο, το οποίο απασχολεί την Ελληνική κοινότητα του Καναδά αλλά και τον καναδικό τύπο που φιλοξενεί εκτενή ρεπορτάζ, περιλαμβάνει ακόμα υπεξαίρεση χρημάτων που προορίζονταν για τις ανάγκες φτωχών και απόρων.

Η εισαγγελία της Χιλής γνωστοποίησε την Τετάρτη ότι ζήτησε από την κυβέρνηση να υποβάλει επίσημο αίτημα στο Βατικανό για πληροφορίες σχετικά με εννέα ιερωμένους και λαϊκούς που ανήκουν στις τάξεις της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας της χώρας και κατηγορούνται για σεξουαλική κακοποίηση παιδιών.

Η εισαγγελία ανέφερε σε ανακοίνωσή της ότι ο προϊστάμενός της Χόρχε Άμποτ ζήτησε από το υπουργείο Εξωτερικών να υποβάλλει τρία αιτήματα Διεθνούς Δικαστικής Συνδρομής για Ποινικές Υποθέσεις όσον αφορά κρούσματα που είχαν εκτυλιχθεί στην πρωτεύουσα Σαντιάγο, στην πόλη Βαλπαραΐσο και τη νότια περιφέρεια Αραουκανία.

 Πρόσθεσε ότι ενδέχεται να ζητήσει να υποβληθούν κι άλλα παρόμοια αιτήματα στο μέλλον.

Το έγγραφο διαβιβάστηκε «εμπιστευτικά από τη Μονάδα Διεθνούς Συνεργασίας και Αιτήσεων Έκδοσης του Γραφείου της Εθνικής Εισαγγελίας στο υπουργείο Εξωτερικών της Χιλής ώστε να σταλεί το αίτημα στο Βατικανό διαμέσου διπλωματικών καναλιών», κατά την ανακοίνωση.

Οι αρχές της Χιλής έχουν κάνει εφόδους σε πολλά κτίρια της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας της χώρας, εντός των ορίων των ερευνών που διενεργούνται σχετικά με τις κατηγορίες από εισαγγελικούς λειτουργούς και οργανώσεις υπεράσπισης των θυμάτων πως η ρωμαιοκαθολική ιεραρχία συγκάλυψε ή δεν ερεύνησε όπως άρμοζε υποθέσεις σεξουαλικών κακοποιήσεων.

Την Τετάρτη, η εισαγγελία γνωστοποίησε ότι διενεργεί έρευνα για 38 κατηγορίες σεξουαλικών κακοποιήσεων σε βάρος 73 επισκόπων, κληρικών και λαϊκών της ρωμαιοκαθολικής εκκλησίας με 104 θύματα, τα περισσότερα από τα οποία ήταν ανήλικα όταν τελέστηκαν οι καταγγελθείσες αξιόποινες πράξεις.

Πηγή:https://im2.7job.gr

Η ΑΠΟΨΗ ΜΑΣ/ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

Οι εκλογικές επιτυχίες της ακροδεξιάς διεθνώς,  η μερική επανεμφάνιση ταγμάτων εφόδου και "αγανακτισμένων" ακροδεξιών σε μια σειρά χώρους, τα προβλήματα στην διεξαγωγή και περαίωση...