ΓΝΩΜΕΣ

 

Το πιο σύντομο αντιρατσιστικό κείμενο, από τον Ozdemir Ince

333333

Καλλιτέχνης: Γεώργιος Βακαλό

 

Ένα πουλί πετούσε
ανάμεσα στη Σάμο και το Κουσάντασι.

Έ,που να καταλάβω
τούρκικο ήτανε πουλί ή ελληνικό;
Μην κι απ’αλλού ερχότανε
Και ποιά είναι η φυλή του;
Έ πουλί ,του είπα
Ποιοί είναι οι δικοί σου;
Ποιά είναι η χώρα σου;
Γλάρος είμαι,μου’πε
Πόσο χρονώ είμαι;
Όσο κι ο κόσμος.
Από ποιά χώρα είμαι;
Απ’τη γη,απ’τον ουρανό,απ’τη θάλασσα
Τα σύνορά μου ποιά;
Το χώμα,το νερό,ο αγέρας…

Özdemir İnce «Ένα πουλί» (Βir kuş)

Δημήτρης Συμεωνίδης, Thessaloniki Arts and Culture  http://www.thessalonikiartsandculture.gr

«Αναρωτιέμαι μήπως είναι ένα περιστατικό από τα πολλά που συμβαίνουν και δεν τα έχουμε πάρει χαμπάρι γιατί κουκουλώνονται. Πιστεύω πως δεν είναι η μοναδική φορά γιατί όλοι αυτοί οι άνθρωποι αντέδρασαν σαν να είναι κάτι συνηθισμένο, και »έτσι αντιδράει ο κόσμος»».

Η δικηγόρος της οικογένειας του Ζακ Κωστόπουλου, Άννυ Παπαρρούσου, μιλώντας στο www.topontiki.gr παρουσιάζει τα όσα ξέρουμε έως τώρα για την υπόθεση του άγριου ξυλοδαρμού του 33χρονου ακτιβιστή της LGBTQ κοινότητας του οποίου ο θάνατος, αν δεν είχε υπάρξει το βίντεο της σκληρής κακοποίησης και η δημόσια κατακραυγή, θα είχε καταγραφεί ως ένα ατύχημα στην προσπάθεια του «ληστή της Ομόνοιας με το μαχαίρι» να ξεφύγει από το κοσμηματοπωλείο της οδού Γλάδστωνος.

Ένας, δύο, τρεις, πολλοί Ζακ;

Με τις σκηνές του απίστευτου ερασιτεχνισμού -στην καλύτερη περίπτωση- με τον οποίον χειρίστηκε η ΕΛΑΣ τον τόπο του εγκλήματος να κάνουν επί εβδομάδες, πλέον, τον γύρο του διαδικτύου, εγείρεται το ερώτημα αν επρόκειτο για ένα «μεμονωμένο περιστατικό» ή αν κάτι άλλο ώθησε τους αστυνομικούς σε αυτή την αντιμετώπιση.

«Δεν έγιναν τα συνήθη, δηλαδή ό,τι γίνεται όταν έχουμε να διαλευκάνουμε μία υπόθεση -όπως και αν έχει χαρακτηριστεί- που στο τέλος υπάρχει ένας θάνατος», λέει η Άννυ Παπαρρούσου. «Έπρεπε λοιπόν να έχει τηρηθεί η συνήθης διαδικασία που είναι: Ασφάλιση του χώρου προκειμένου να έρθουν οι αστυνομικοί των εγκληματολογικών εργαστηρίων της ΕΛΑΣ για να συλλέξουν τα πειστήρια με τον σωστό τρόπο. Έπρεπε να έχει συλλεχθεί το βιντεοληπτικό υλικό από τις κάμερες, να διαφυλαχθεί και να αναλυθεί προκειμένου να καταγραφούν τα περιστατικά. Έπρεπε να βρεθούν και να ταυτοποιηθούν οι μάρτυρες οι οποίοι είναι ορατοί στο βίντεο, κάτι που η αστυνομία μπορεί να κάνει, ωστόσο δεν το έχει πράξει μέχρι τώρα. Στη συνέχεια, ό,τι πειστήριο μπορούσε να υπάρξει καταστράφηκε διότι αμέσως μετά ο χώρος καθαρίστηκε, σαν να μην έγινε τίποτα. Η δικογραφία επρόκειτο να κλείσει, πλην όμως εμφανίστηκε το βίντεο», σημειώνει.

Ήταν όμως απλώς μια λάθος αντιμετώπιση από τους αστυνομικούς που κλήθηκαν να διαχειριστούν το συμβάν; «Φοβάμαι και υποψιάζομαι ότι αυτή την τύχη έχουν ως προς τα αίτια του θανάτου τους πολλοί άνθρωποι, χαρακτηρισμένοι ως τοξικομανείς, περιθωριακοί ή ο,τιδήποτε άλλο, οι οποίοι βρίσκουν ανάλογο θάνατο χωρίς να διερευνώνται τα αίτια», λέει η Άννυ Παπαρρούσου, προσθέτοντας ότι «στη συγκεκριμένη περίπτωση το »πρόβλημα» είναι ότι ο άνθρωπος είχε μια συγκεκριμένη κοινωνική απεύθυνση και ήταν γνωστός, καθώς και ότι κινητοποιήθηκε το περιβάλλον του και η οικογένειά του».

«Η ΕΛΑΣ δρα σαν να είναι κατηγορούμενος ο νεκρός»

Σχολιάζοντας τη «διαρροή» της ΕΛΑΣ περί εύρεσης DNA του Ζακ Κωστόπουλου στο μαχαίρι που υποτίθεται -αν και δεν ταυτοποιήθηκαν τα δαχτυλικά του αποτυπώματα- ότι κρατούσε, η Άννυ Παπαρρούσου ξεκαθαρίζει ότι με αυτή την αντιμετώπιση η αστυνομία δρα «σαν να είναι κατηγορούμενος ο νεκρός». «Γι΄αυτον τον λόγο δεν έχει ληφθεί γενετικό υλικό από τους κατηγορούμενος», σημειώνει, ξεκαθαρίζοντας ότι πρόκειται για μία «είδηση» που μοναδικό στόχο έχει τη δημιουργία εντυπώσεων και τη «στρέβλωση της αλήθειας». «Πρόκειται για μια »είδηση» που είναι ωραία ως τίτλος και κινητοποιεί τα στερεότυπα του φόβου αλλά και της άγνοιας. Γιατί κάποιος που βλέπει μόνο αυτόν τον τίτλο και δε γνωρίζει όλα τα άλλα περιστατικά το συμπέρασμα που θα βγάλει είναι ότι »ορίστε, ήταν ένας ληστής»».

«Παθητική αντίσταση ήταν η νεκρική του ακαμψία»

Αναφερόμενη στον δεύτερο ξυλοδαρμό του Ζακ, αυτή τη φορά από τους αστυνομικούς κατά τη σύλληψή του, η Άννυ Παπαρρούσου κάνει λόγο για «παράνομη, αντισυνταγματική και απάνθρωπη κακοποίηση», με τους άνδρες της ΔΙΑΣ και ΖΗΤΑ να «υποπίπτουν στο αδίκημα των βασανιστηρίων». «Στην ανάκριση, ενώ θα έπρεπε να κληθούν και να καταθέσουν όλοι οι αστυνομικοί οι οποίοι συμμετείχαν στο περιστατικό, κατέθεσαν μόνο οι επικεφαλής των ομάδων ΖΗΤΑ και ΔΙΑΣ για να καλύψουν τους υφιστάμενούς τους. Αυτοί λοιπόν λένε ότι ασκήθηκε η νόμιμη και αναγκαία βία. Ο ένας αστυνομικός μάλιστα ισχυρίζεται ότι ο Ζακ ήταν σε επιθετικό αμόκ, ο άλλος υποστηρίζει ότι ο Ζακ Κωστόπουλος έκανε »παθητική αντίσταση». Παθητική αντίσταση στη φάση στην οποίαν αναφέρεται είναι η νεκρική ακαμψία του Ζακ», λέει η δικηγόρος.

Η Άννυ Παπαρρούσου σημειώνει ότι υπάρχουν πολιτικές ευθύνες στην κυβέρνηση για τη στάση της αστυνομίας, καθώς «δεν υπήρξε ο συνδυασμό σαφούς και κατηγορηματικής καταδίκης αλλά και λήψης μέτρων». Ενδεικτικά αναφέρει ότι «κανείς ποτέ δεν θα μάθει αν διατάχτηκε ΕΔΕ», καθώς πρόκειται για μια διαδικασία «στην οποίαν καλούνται και πολίτες, όχι μόνο αστυνομικοί». «Δεν έχω ακούσει να κλήθηκε κανένας πολίτης να καταθέσει σε αυτή την ΕΔΕ», ξεκαθαρίζει, κάνοντας παράλληλα λόγο για «σαφή αυτονόμηση» της ΕΛΑΣ λόγω της ταυτόχρονης κάλυψης των ενεργειών των αστυνομικών από τους συνδικαλιστικούς εκπροσώπους του σώματος, «που βγήκαν συντονισμένα και υποστήριξαν την ίδια άποψη, ότι ασκήθηκε η νόμιμη και αναγκαία βία και »έτσι είναι και άμα σας αρέσει»». «Δεν μπορώ να δεχτώ ότι μπορεί να υπάρχει μία στοιχειωδώς δημοκρατική πολιτική ηγεσία η οποία δεν κινητοποιείται αμέσως για να ανακόψει αυτά τα φαινόμενα».

Καταρρέει το σενάριο της ληστείας

Κάτι παραπάνω από τρεις εβδομάδες μετά τον άγριο ξυλοδαρμό και θάνατο του Ζακ Κωστόπουλου, το σενάριο της ληστείας που διακινήθηκε εξαρχής έχει πλέον καταρρεύσει – και τα στοιχεία που έρχονται μέρα με τη μέρα στη δημοσιότητα του καταφέρνουν τα «τελειωτικά χτυπήματα». Η δικογραφία και η έρευνα για το περιστατικό αφορά πλέον τους δύο δράστες του ξυλοδαρμού, τον 73χρονο κοσμηματοπώλη και τον 55χρονο ιδιοκτήτη μεσιτικού γραφείου.

«Αυτό είναι το συμβάν που ερευνάται, δηλαδή οι ευθύνες των δύο και τα αίτια του θανάτου. Αυτή είναι η βασική δικογραφία. Για την άλλη, που σχηματίστηκε με αφορμή το σήμα που δέχτηκε η αστυνομία να επέμβει σε απόπειρα ληστείας, από τη στιγμή που ο άνθρωπος είναι νεκρός δεν υπάρχει ζήτημα να διερευνηθεί κάποια ποινική του ευθύνη. Αμέσως μετά εξάλλου αποκαλύφθηκε ότι δεν είχαμε ούτε καν απόπειρα κλοπής», σημειώνει η Άννυ Παπαρρούσου.

Παράλληλα μαρτυρίες και στοιχεία από τις κάμερες παρακείμενων καταστημάτων δίνουν κάποιες ενδείξεις για το τι ήταν αυτό που ώθησε τον Ζακ στο κοσμηματοπωλείο της Γλάδστωνος. «Υπάρχει μια μαρτυρία, ότι προηγουμένως εθεάθη να φωνάζει βοήθεια. Προφανώς ήταν υπό το κράτος κάποιας ταραχής», σημειώνει η κ. Παπαρρούσου. «Δεν έχουν αποκαλυφθεί ειδικότερα περιστατικά που να μας περιγράφουν με σαφήνεια εκείνες τις στιγμές πριν να εισέλθει στο κατάστημα. Ενδεχομένως να ευσταθεί η περιγραφή ότι μπήκε για να προστατευθεί από κάτι ή από κάποιον, και σε κάθε περίπτωση σε καθεστώς ταραχής», προσθέτει, τονίζοντας ότι το γεγονός αυτό «δίνει και το μέτρο της πιθανής αντίδρασης που θα περίμενε κανείς να έχει ένας μέσος άνθρωπος απέναντι σε αυτό το περιστατικό».

Να μη συνηθίσουμε το τέρας

«Αποτιμώ το όλο περιστατικό ως μια νοσηρή εκδήλωση μίας απάθειας η οποία δεν μπορεί να δικαιολογηθεί σε καμία περίπτωση, επειδή το περιστατικό αυτό διαρκεί», λέει η Άννυ Παπαρρούσου, σχολιάζοντας τα περί ενδείξεων εκφασισμού της ελληνικής κοινωνίας από τη στάση των περαστικών κατά τη διάρκεια του ξυλοδαρμού.

«Αν το παρατηρήσεις ως φαινόμενο, όποιος ενδεχομένως ήθελε να φωνάξει »αφήστε τον» και να μπει μπροστά θα έπρεπε να τα βάλει με ένα εξοργισμένο πλήθος. Έτσι αυτοί που ήθελαν να αντιδράσουν -και υπήρξαν τέτοιοι- φοβήθηκαν να το κάνουν. Είναι μια δομική αγριότητα: Κάποιος ο οποίος βρέθηκε εκεί μπορεί να μην είναι ο τυπικός φασίστας, όμως η συμπεριφορά που επέδειξε έστω και ως θεατής, με την παρουσία και την αδράνειά του, είναι φρικώδης».

Πηγή:http://www.topontiki.gr

του Πάνου Πέτρου

Χειρότερος του Τραμπ

Η πρω­τιά του Ζαΐρ Μπολ­σο­νά­ρο στον πρώτο γύρο των προ­ε­δρι­κών εκλο­γών στη Βρα­ζι­λία θε­ω­ρού­ταν λί­γο-πο­λύ δε­δο­μέ­νη. Αλλά η έκτα­ση της εκλο­γι­κής του επι­τυ­χί­ας απο­τέ­λε­σε σοκ. Με 49 εκα­τομ­μύ­ρια ψή­φους και 46% από τον πρώτο κιό­λας γύρο, πέ­τυ­χε το κα­λύ­τε­ρο απο­τέ­λε­σμα δε­ξιού υπο­ψη­φί­ου (αλλά και γε­νι­κό­τε­ρα υπο­ψη­φί­ου) εδώ και πάρα πολλά χρό­νια. Ο Μπολ­σο­νά­ρο «λε­η­λά­τη­σε» τους πά­ντες. Ο εκλε­κτός του με­γα­λύ­τε­ρου κόμ­μα­τος της Δε­ξιάς, Τζε­ράλ­ντο Αλ­κμίν, βυ­θί­στη­κε τε­λι­κά στο 4,8%. Οι υπό­λοι­ποι δε­ξιοί υπο­ψή­φιοι των πιο πα­ρα­δο­σια­κών κομ­μά­των εξα­φα­νί­στη­καν. Η Μα­ρί­να Σίλβα, που το 2014 απο­τέ­λε­σε την βα­σι­κή «αντι-πο­λι­τι­κή» επι­λο­γή (με ένα μίγμα προ­ο­δευ­τι­κής οι­κο­λο­γί­ας και συ­ντη­ρη­τι­κής απεύ­θυν­σης στους χρι­στια­νούς ευαγ­γε­λι­στές) με 21%, κα­τα­πο­ντί­στη­κε στο… 1%.

του Ν.Σαραντάκου

Λένε πως τα κοινωνικά μέσα, το Φέισμπουκ και το Τουίτερ, είναι ένας μικρόκοσμος αποκομμένος από την «πραγματική ζωή». Ωστόσο, πριν από μερικές μέρες είδαμε ένα παράδειγμα περί του αντιθέτου. Ο μεταπτυχιακός φοιτητής Δημήτρης Κοργιαλάς, που χρησιμοποιεί το χρηστώνυμο Παρα-καντιανός στο Τουίτερ, ανέβασε στον λογαριασμό του ένα βιντεάκι διάρκειας 30 δευτερολέπτων με απόσπασμα από την παράδοση ενός μαθήματος στην ιδιωτική σχολή Ελληνική Αγωγή, που ανήκει στον αντιπρόεδρο της ΝΔ κ. Άδωνη Γεωργιάδη.

του Παντελή Μπουκάλα
Επιτέλους ήγγικεν ο καιρός να αποκαλυφθούν οι βραχογραφίες της σπηλιάς του Νταβέλη, στην Πεντέλη. Δεκαετίες προσπαθεί να τις αποκρύψει η κατεστημένη επιστήμη, για να μη μάθει η ανθρωπότητα το μέγα μυστικό. Οτι δηλαδή το γένος homo δεν εμφανίστηκε μόλις πριν από 2,3 εκατομμύρια χρόνια, όπως ισχυρίζονται οι παραδοσιακοί –και φυσικά ανθέλληνες– παλαιοντολόγοι, ο δε homo erectus δεν αποφάσισε να σταθεί στα πόδια του μόλις πριν από 1,3-1,8 εκατ. χρόνια.

Για το δικαίωμα όλων των παιδιών στην εκπαίδευση μίλησε σήμερα στο Δίκτυο Θεσσαλίας της ΕΡΤ ο Ομότιμος καθηγητής Παιδαγωγικής του ΑΠΘ κ. Γιώργος Τσιάκαλος. Γνωστός για την έντονη αλληλέγγυα δράση του απέναντι στους πρόσφυγές ο καθηγητής εξήγησε ότι το Σύνταγμα περιγράφει την εκπαίδευση ως δικαίωμα και ως υποχρέωση για όλα τα  παιδιά. Συνεπώς, τόνισε ότι όταν κάποιος γονιός ζητά την εξαίρεση των παιδιών των προσφύγων από την εκπαίδευση τότε παρακινεί εκπαιδευτικούς να παραβούν το νόμο και το Σύνταγμα.

Τα παραπάνω δήλωσε σχολιάζοντας την τελευταία επιστολή γονιών από τη Χίο που ζητούν να μη γίνουν δεκτά τα παιδιά των προσφύγων στα σχολεία. Αναφέρθηκε σε αντίστοιχες περιπτώσεις στο πρόσφατο παρελθόν (αντιδράσεων γονιών δηλαδή) για να προσθέσει ότι τους ίδιους γονείς που συνάντησε στο Ωραιόκαστρο να αντιδρούν στην εκπαίδευση παιδιών προσφύγων, τους συνάντησε αργότερα σε παρόμοιες αντιδράσεις στον Σταυρό.

Μίλησε επίσης γενικότερα για την ασκούμενη πολιτική σε σχέση με το προσφυγική αναφέροντας τις εξαιρετικά μεγάλες καθυστερήσεις στη  διαδικασία αιτήσεων ασύλου και κατέληξε: «Η βαρβαρότητα που υπεισέρχεται στο μυαλό και τις πράξεις των ανθρώπων μπορεί να διαδοθεί σε όλους τους τομείς της ζωής μας και τότε όλοι θα υποφέρουμε και όχι μόνο τα προσφυγόπουλα».

Ακούστε τη συνέντευξη εδώ:

Πηγή:http://www.ert.gr

Η Βραζιλία βαδίζει προς τις εθνικές εκλογές (7 Οκτώβρη) σε συνθήκες εκλογικής ρευστότητας και σε ένα περιβάλλον «ανωμαλίας» και ακραίας αστάθειας.

Πάνος Πέτρου | 04.10.2018

Στην κάλπη της 7ης Οκτώβρη θα μπορέσουμε να δούμε το «κοινωνικό αποτύπωμα» μιας ταραχώδους και σκοτεινής περιόδου. Μια περίοδος που άνοιξε με την αποπομπή της Ντίλμα Ρούσεφ από την προεδρία, με αφορμή μια απαράδεκτη, αλλά απολύτως συνηθισμένη πρακτική «λογιστικού πειράγματος» του προϋπολογισμού. Ήταν ένα πολιτικό γεγονός με πολιτική σκοπιμότητα. Η κυβέρνηση του PT υπήρξε υποδειγματική στην ικανότητά της να διατηρεί την εργατική-λαϊκή υποστήριξη, ενώ απολάμβανε της εμπιστοσύνης του κεφαλαίου. Σε συνθήκες καλπάζουσας ανάπτυξης…

Γιώργος Τσιάκαλος
Ομότιμος Καθηγητής Παιδαγωγικής ΑΠΘ

 

«Μόρια» ήταν το όνομα του απόλυτου Κακού για πολλούς αιώνες στην Ευρώπη. Και μόνο το άκουσμα της λέξης έσπερνε φόβο και τρόμο, και «μακριά από εμάς με κάθε θυσία» ήταν η σκέψη που καθόριζε τη συμπεριφορά των ανθρώπων. Moria Grande ή «μαύρος Θάνατος» ονομάστηκε η μεγάλη πανώλη (πανούκλα) που θέρισε το ένα τρίτο του πληθυσμού της Ευρώπης τον 14ο αιώνα.

“Πολύς κόσμος πάει με την πεπατημένη και φοβάται να μην θίξει πρόσωπα, καταστάσεις αλλά και νοοτροπίες αυτή τη στιγμή στη σύγχρονη Ελλάδα. “

Δεν είναι η πρώτη φορά που πρόσωπα από το χώρο του αθλητισμού παίρνουν ξεκάθαρη θέση για την εξάπλωση του φασισμού στην ελληνική κοινωνία, είναι όμως αρκετά σποραδικό φαινόμενο ακόμα ώστε κάθε ανάλογη παρέμβαση να χρήζει ιδιαίτερης προβολής. Έτσι λοιπόν, επιλέξαμε να αναπαραγάγουμε τα απόσπασματα από τη συνέντευξη του διπλού αργυρού Ολυμπιονίκη της Αθήνας και του Πεκίνου στο ταεκβοντό Αλέξανδρου Νικολαΐδη στο gazzetta.gr, όπου καλεί τον κόσμο να “πράξει το χρέος” του απέναντι στο φασισμό, αλλά και τους συναθλητές του να βγουν πιο δυναμικά μπροστά και να μη φοβούνται να εκφράζουν τις απόψεις τους για τέτοια φλέγοντα ζητήματα. Σε άλλο σημείο της συνέντευξης, επιλέγει να “απαντήσει” και στον πρόεδρο της Ελληνικής Ομοσπονδίας Καλαθοσφαίρισης Γιώργο Βασιλακόπουλο, ο οποίος πριν λίγες μέρες κάλεσε το Γιάννη Αντετοκούμπο με αφορμή το διαβόητα ζήτημα της μη συμμετοχής του στην Εθνική, “να κατανοήσει ότι χάρη σε αυτή τη χώρα βρίσκεται στις ΗΠΑ και πρωταγωνιστεί”.

Σε πρόσφατο ρεπορτάζ του Guardian, αναλύθηκε το πώς μερικές φασιστικές ομάδες χρησιμοποιούν τις μικτές πολεμικές τέχνες για να στρατολογήσουν κόσμο. Γίνεται κάτι τέτοιο στην Ελλάδα και στα μαχητικά αθλήματα;

«Εγώ μπορώ να μιλήσω για τον δικό μου το χώρο και το δικό μου το άθλημα. Στα υπόλοιπα αθλήματα θα ήθελα να μην συμβαίνει και θέλω να πιστεύω ότι δεν συμβαίνει. Το δικό μας το άθλημα όμως είναι πολύ διαφορετικό από τις υπόλοιπες πολεμικές τέχνες. Το ταεκβοντό είναι μαζί με το τζούντο η μοναδική πολεμική τέχνη που φοράει την άσπρη στολή του Ολυμπιακού αθλήματος και δεν είναι τυχαίο το ότι επιλέχθηκε να είναι σε αυτά. Διδάσκει πολύ περισσότερο τον σεβασμό στον αντίπαλο παρά το να είσαι βίαιος και δεν πλάθει τέτοιους χαρακτήρες. Σε εμάς οι χαρακτήρες που θέλουν να μπλέξουν σε φασαρίες ή να χρησιμοποιήσουν αθέμιτα τις πολεμικές τέχνες έρχονται και διαμορφώνονται, γίνονται καλύτεροι άνθρωποι. Το έχω ακούσει κι εγώ ότι συμβαίνει στο εξωτερικό. Τώρα για τις φασιστικές οργανώσεις, δεν νομίζω ότι το μοναδικό πρόβλημα είναι οι πολεμικές τέχνες που μαθαίνουν. Νομίζω το φασιστικό πρόβλημα είναι ένα ευρύτερο στην Ευρώπη θέμα που πάει να μεγαλώσει πολύ περισσότερο και να δημιουργήσει μεγαλύτερα προβλήματα. Ελπίζω ο κόσμος να ξυπνήσει όσο γίνεται πιο νωρίς και να κάνει το καθήκον του απέναντί τους».

Είχες μιλήσει με ανάρτησή σου στο twitter για τον αυθεντικό, τον σιχαμένο φασισμό που έχουμε βάλει στη Βουλή. Βλέπεις να γίνεται κάτι γι’ αυτό;

«Εσείς μιλάτε με περισσότερο κόσμο από ότι εγώ λόγω της ιδιότητάς σας. Για εμένα ευχής έργον είναι αυτοί οι άνθρωποι να μην ξαναδούν ποτέ από μέσα τη Βουλή και νομίζω του κάθε ανθρώπου που θέλει να σέβεται τη γνώμη και τον τρόπο σκέψης του. Οι ρητορικές βίας και όλα αυτά που πρεσβεύουν αυτά τα κόμματα κι αυτοί οι άνθρωποι δεν πρέπει να έχουν καμία σχέση με τη σύγχρονη κοινωνία και μόνο πίσω μας πάνε σαν ανθρώπους, σε έναν κόσμο που συνεχώς εξελίσσεται και ανοίγει τις αγκαλιές του για όλους».

Υπάρχει μια φουρνιά αθλητών που δείχνει να διαφέρει, είχες αναφερθεί και εσύ σχετικά στη συνέντευξη του Γιώργου Μπαντή στο gazzetta.gr, όμως ίσως παραμένει μειοψηφία. Θεωρείς ότι πολλοί αθλητές φοβούνται να πουν αυτά που πραγματικά νιώθουν;

«Ναι. Καταρχήν να πω πολλά συγχαρητήρια στον συγκεκριμένο γιατί δείχνει για μένα τεράστιο επίπεδο. Όχι μόνο για το γεγονός ότι πιστεύει όλα αυτά που είπε, αλλά και για το γεγονός ότι τα είπε. Γιατί πολύς κόσμος πάει με την πεπατημένη και φοβάται να μην θίξει πρόσωπα, καταστάσεις αλλά και νοοτροπίες αυτή τη στιγμή στη σύγχρονη Ελλάδα. Είναι ένα πολύ μεγάλο παράδειγμα ο συγκεκριμένος αθλητής, όπως και άλλοι. Για παράδειγμα ο Άκης Καλλινικίδης στο μπάσκετ, που τον παρακολουθώ πάρα πολύ στενά τι λέει, αλλά και άλλοι αθλητές. Νομίζω ότι δεν έχουμε την ευθύνη να εξωτερικεύουμε την άποψή μας για να την ακούν όλοι, αλλά έχουμε το δικαίωμα. Και όσο περισσότερο χρησιμοποιείς αυτό το δικαίωμα, τόσο περισσότερες πιθανότητες έχεις να ανοίξεις κάποια μυαλά και αν τους κάνεις να δουν τα πράγματα με διαφορετικό τρόπο».

Πρόσφατα έκανες και ένα σχόλιο για τον Γιώργο Βασιλακόπουλο σχετικά με το θέμα Αντετοκούνμπο και τη συζήτηση που έχει ανοίξει…

«Θεωρώ ότι όταν φέρεσαι όμορφα σε μια οικογένεια και της δίνεις άσυλο για να μεγαλώσει στη χώρα σου, δεν έχεις το δικαίωμα να της ζητάς ανταλλάγματα μετά. Δεν το κάνεις επειδή θέλεις να σου χρωστάνε κάτι, αλλά επειδή είναι το σωστό ανθρωπιστικά. Ο ίδιος ο παίκτης από ό,τι ξέρω -μπορεί να κάνω λάθος- δεν έχει μπει ούτε σε φυτώριο, δεν έχει βοηθηθεί ποτέ από την Ομοσπονδία, ποτέ δεν έχει πάρει μέρος σε αναπτυξιακό καμπ, για να μπορεί να ζητά το ελληνικό μπάσκετ κάτι από αυτόν. Το παιδί ήταν πάντα στις μικρές κατηγορίες, τον βρήκαν Έλληνες σκάουτς και πολύ καλά έκαναν. Ήταν στις μικρές κατηγορίες και αντί να τον προσέχουν σαν τα μάτια τους σε μικρή ηλικία και να του δώσουν όσα χρειαζόταν για να γίνει ο αθλητής που έγινε, τον άφησαν να βολοδέρνει, την οικογένειά του να μην μπορεί να βγάλει τα προς το ζην στην Ελλάδα. Το παιδί έκανε το πιο σωστό που μπορούσε να κάνει. Πήγε στην Αμερική και έφτιαξε τη ζωή του. Για την καριέρα του αθλητικά δεν χρωστάει τίποτα στη χώρα. Τώρα, το αν νιώθει κάποιος ότι θα έπρεπε να του χρωστάει ο Αντετοκούνμπο επειδή του δώσαμε χώρο ως χώρα να έρθει και να ζήσει σαν άνθρωπος, τότε θα έπρεπε να ξανακοιτάξει τα ιδανικά του και τι πιστεύει ότι είναι αυτό που αξίζει κάθε άνθρωπος στην ζωή».

Πηγή:http://www.katiousa.gr/

Παρακολουθήστε το όλο, οπωσδήποτε!

Ο ΓΓ της ΟΕΝΓΕ, νευροχειρουργός Πάνος Παπανικολάου, είχε στις 18/9/2018 μια εξαιρετικά ενδιαφέρουσα και αποκαλυπτική συνομιλία με τη δημοσιογράφο Θεοδώρα Αυγέρη στην ΕΡΤ3 και την εκπομπή επιΚΟΙΝΩΝΙΑ, για τις εξελίξεις σχετικά με τη δίκη της Χρυσής Αυγής, στα πέντε χρόνια από τη δολοφονία του Παύλου Φύσσα.

Μιλώντας τηλεφωνικά μέσα από το Γενικό Κρατικό της Νίκαιας, ο Πάνος Παπανικολάου ανέφερε ότι είναι συχνό το φαινόμενο όλα αυτά τα χρόνια, σε αυτό το νοσοκομείο να διακομίζονται και να περιθάλπονται θύματα επιθέσεων των ταγμάτων εφόδου της ναζιστικής συμμορίας.

της Νικολέττας Γεροντάκη

Ακούγεται λαθεμένα πώς ο Ζακ δεν πέθανε από τα χτυπήματα στο κεφάλι τελικά. Στη πραγματικότητα, οι ιατροδικαστικες εξετάσεις έδειξαν ότι ήταν απροσδιόριστη η αιτία θανάτου. Όπως πληροφόρησε σε δελτίο του ΕΡΤ1 ο πρόεδρος της Ελληνικής ιατροδικαστικής εταιρίας (Γρηγόρης Λέων), οι εξετάσεις είναι κυρίως «μακροσκοπικές» δηλαδή με το μάτι. Έτσι, προχώρησαν σε περαιτέρω εξετάσεις: Τοξικολογικές, Ιστολογικές. Αυτό σε καμία περίπτωση δεν σημαίνει ότι ο ακτιβιστής Ζακ Κωστόπουλος, δεν οδηγήθηκε στον θάνατο από χτυπήματα που δέχτηκε.