του Θανάση Τριαρίδη

Στη Θέουτα, τον Ισπανικό θύλακα του Μαρόκου, 3 του Αυγούστου του 2026.

Εισάγοντας νέες διαδικασίες υποδοχής, ασύλου και απελάσεων, διαπνέεται από μια νέα φιλοσοφία που αντιμετωπίζει πρόσφυγες και μετανάστες περισσότερο σαν κίνδυνο ασφάλειας και λιγότερο ως φορείς δικαιωμάτων.

Oι εικόνες από την είσοδο των μεταναστών στον ισπανικό θύλακα της Θεούτα στη βόρεια Αφρική συγκλονίζουν, καθώς αναδεικνύουν την άσβεστη δίψα των ανθρώπων να φτάσουν εκεί όπου πιστεύουν ότι θα έχουν ελευθερία και καλύτερη ζωή. Οι ζητωκραυγές «Ζήτω η Ισπανία!» όσων τα κατάφεραν αλλά και οι νέοι που σκαρφάλωναν στους φράκτες και περνούσαν ανάμεσα στα συρματοπλέγματα με τις λεπίδες δείχνουν τη δύναμη της ελπίδας για τη ζωή αλλού και το βάρος μιας ζωής μέσα στην απόγνωση που αφήνουν πίσω. Συχνά με τραγική κατάληξη, καθώς οι νεκροί ξεπερνούσαν τους 30 χτες.

Ένα από τα κύρια αφηγήματα των ακροδεξιώνπαγκοσμίως, είτε βρίσκονται στην Ευρώπη είτε στην άλλη πλευρά του Ατλαντικού, είναι πως οι χώρες τους δέχονται «εισβολή» από μετανάστες.

Ο διακεκριμένος Ντιντιέ Φασάν (Didier Fassin) δεν ξεκίνησε την πορεία του ως κοινωνικός επιστήμονας, αλλά ως γιατρός.

Το χυδαίο βίντεο του Μπεν Γκβιρ, στο οποίο εμφανίζεται να πανηγυρίζει για την απαγωγή και την κακοποίηση των μελών της αποστολής Global Sumud Flotilla, προκάλεσε τέτοια διεθνή κατακραυγή, ώστε ακόμη και κυβερνήσεις που στηρίζουν σταθερά το Ισραήλ -όπως της Μελόνι και το ελληνικό ΥΠΕΞ- να αναγκαστούν να κρατήσουν επικριτική στάση, έστω σε επίπεδο επικοινωνίας. Το Ισραήλ πάντως, έχοντας μετατρέψει τη διαχείριση τέτοιων σκανδάλων σε υπόθεση ρουτίνας, πέρασε άμεσα στην αντεπίθεση, ενεργοποιώντας τον γνώριμο μηχανισμό διαδικτυακής προπαγάνδας εναντίον της ανθρωπιστικής αποστολής και των συμμετεχόντων της.

«Θέλουμε να τ’ αλλάξουμε τα πράγματα. Βαρεθήκαμε να μοχθούμε από τα χαράματα, ίσα – ίσα μόνο για να ζούμε και να μην έχουμε μια ώρα να σκεφτούμε» τραγουδούσαν οι Αμερικανοί εργάτες πριν από 140 χρόνια.

του Κωστή Παπαϊωάννου

Όπου βρίσκει ελεύθερο χώρο, στις σχολικές αίθουσες, στους διαδρόμους, στην αυλή ο φασισμός απλώνεται – Πώς αντιδρούμε σε εκδηλώσεις νεοφασισμού στα σχολεία;