Πάνω από 120 μουσουλμάνοι λόγιοι από όλο τον κόσμο συνυπέγραψαν ανοιχτή επιστολή προς τους “μαχητές και τους υποστηρικτές” του Ισλαμικού Κράτους, καταγγέλλοντάς τους ως αντίθετους προς το Ισλάμ, με βάση τους πιο ισλαμικούς όρους.
Στηριζόμενη σε μεγάλο βαθμό στο Κοράνι η 18σέλιδη επιστολή που δημοσιεύτηκε τον προηγούμενο Σεπτέμβριο αποδομεί πλήρως την εξτρεμιστική ιδεολογία των μαχητών που έχουν φέρει θάνατο και καταστροφή στην προσπάθειά τους να ιδρύσουν ένα υπερεθνικό ισλαμικό κράτος στο Ιράκ και τη Συρία.
“Ακόμη και μεταφρασμένη στα αγγλικά η επιστολή και πάλι θα ξενίζει τους περισσότερους Αμερικανούς”, δήλωσε ο Nihad Awad, εκτελεστικός διευθυντής του Συμβουλίου Αμερικανο-Ισλαμικών Σχέσεων, που την εξέδωσε στην Ουάσιγκτον μαζί με 10 ακόμη Αμερικανούς μουσουλμάνους, ηγετικές προσωπικότητες από το χώρο των θρησκευτικών και πολιτικών δικαιωμάτων.
“Η επιστολή είναι γραμμένη στα αραβικά. Χρησιμοποιεί παραδοσιακά θρησκευτικά κείμενα και κλασικούς θρησκευτικούς μελετητές που η ISIS έχει επικαλεστεί για να κινητοποιήσει τους νέους να ενταχθούν στις δυνάμεις της”, είπε ο Awad, χρησιμοποιώντας ένα από τα γνωστά ακρωνύμια για την οργάνωση. “Αυτή η επιστολή δεν προορίζεται για φιλελεύθερο κοινό”.
Ακόμα και οι εντελώς μοντέρνοι μουσουλμάνοι ίσως δυσκολευτούν να την κατανοήσουν, πρόσθεσε.
Ο Αwad ανέφερε ότι στόχος της είναι να προσφέρει μια ολοκληρωμένη ισλαμική διάψευση, “σημείο-προς-σημείο”, της φιλοσοφίας του ισλαμικού κράτους και της βίας που έχει υιοθετήσει. Μεταξύ των συντακτών της επιστολής περιλαμβάνονται πασίγνωστες θρησκευτικές και επιστημονικές φυσιογνωμίες του ισλαμικού κόσμου, όπως ο μεγάλος μουφτής της Αιγύπτου Sheikh Shawqi Allam και ο μεγάλος μουφτής της Ιερουσαλήμ και όλης της Παλαιστίνης Sheikh Muhammad Ahmad Hussein.
Μια μεταφρασμένη περίληψη 24 σημείων της επιστολής περιλαμβάνει τα εξής: “Απαγορεύονται στο Ισλάμ τα βασανιστήρια”, “Απαγορεύεται στο Ισλάμ η απόδοση στο Θεό της διάπραξης δόλιων πράξεων”, “Απαγορεύεται στο Ισλάμ να ανακηρυχθεί κάποιος μη μουσουλμάνος μέχρι ο ίδιος (ή η ίδια) να εκφράσει ανοιχτά την απιστία του”.
Δεν είναι η πρώτη φορά που μουσουλμάνοι ηγέτες ένωσαν τις δυνάμεις τους για να καταδικάσουν το Ισλαμικό κράτος. Για παράδειγμα ο πρόεδρος του Κεντρικού Συμβουλίου των Μουσουλμάνων στη Γερμανία Mazyek Ayman έχει παροτρύνει τους μουσουλμάνους του έθνους να αρχίσουν να μιλούν κατά “των τρομοκρατών και των δολοφόνων” που πολεμούν για το Ισλαμικό κράτος και που βύθισαν το Ισλάμ “στη λάσπη”.
Όμως οι μουσουλμάνοι ηγέτες που συνυπέγραψαν την επιστολή τη χαρακτήρισαν ως μια άνευ προηγουμένου αποδόμηση της ιδεολογίας του Ισλαμικού κράτους από μια συντονισμένη συνεργασία θρησκευτικών λογίων. Απευθύνεται στον αυτοαποκαλούμενο αρχηγό της οργάνωσης, Abu Bakr Al-Baghdadi, και στους “μαχητές και υποστηρικτές του αυτοανακηρυχθέντος Ισλαμικού κράτους”.
Οι λέξεις “Ισλαμικό κράτος” είναι σε εισαγωγικά, και οι μουσουλμάνοι ηγέτες που δημοσίευσαν την επιστολή ζήτησαν από τον κόσμο να σταματήσει να χρησιμοποιεί τον όρο, υποστηρίζοντας ότι εδράζεται στην αβάσιμη λογική της οργάνωσης ότι προστατεύει μουσουλμανικά εδάφη από μη μουσουλμάνους και ότι ανασταίνει το χαλιφάτο – ένα κράτος διοικούμενο από μουσουλμάνο ηγέτη που έλεγχε κάποτε τεράστιες εκτάσεις στη Μέση Ανατολή.
“Παρακαλούμε να σταματήσετε να το αποκαλείτε Ισλαμικό κράτος, καθώς δεν είναι ούτε κράτος ούτε θρησκεία”, είπε ο Ahmed Bedier, μουσουλμάνος και πρόεδρος των Ηνωμένων Φωνών της Αμερικής, μιας μη κερδοσκοπικής οργάνωσης που ενθαρρύνει τις μειονοτικές ομάδες να συμμετέχουν στον κοινωνικό βίο.
Ο Πρόεδρος Ομπάμα έχει κάνει μια παρόμοια δήλωση, αναφερόμενος στο Ισλαμικό κράτος με ένα από τα ακρωνύμιά του – “η ομάδα που είναι γνωστή ως ISIL” – στην ομιλία του στα Ηνωμένα Έθνη. Σε αυτήν την ομιλία ο Ομπάμα αποσυνέδεσε επίσης την οργάνωση από το Ισλάμ.
Απαριθμώντας τις φρικαλεότητες – τους μαζικούς βιασμούς γυναικών, τις δολοφονίες παιδιών, τη λιμοκτονία των θρησκευτικών μειονοτήτων – ο Ομπάμα κατέληξε στο συμπέρασμα: “Κανένας Θεός δεν αποδέχεται αυτόν τον τρόμο”.
Παρατίθεται η περίληψη 24 σημείων της επιστολής:
1. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η έκδοση φετφάδων [επίσημων γνωμοδοτήσεων από μουφτή ή ιμάμη] χωρίς γνώση όλων των απαραίτητων στοιχείων. Ακόμη και τότε οι φετφάδες πρέπει να ακολουθούν την ισλαμική νομική θεωρία, όπως ορίζεται στα κλασικά κείμενα. Απαγορεύεται επίσης η αναφορά σε μεμονωμένο στίχο από το Κοράνι – ή μέρος στίχου – προκειμένου να ληφθεί μια απόφαση, χωρίς να εξεταστούν όλα όσα αναφέρει το Κοράνι και η Χαντίθ [η διδασκαλία του προφήτη Μωάμεθ] σχετικά με το θέμα. Με άλλα λόγια, υπάρχουν αυστηρά υποκειμενικές και αντικειμενικές προϋποθέσεις για την έκδοση φετφάδων και δεν επιτρέπεται η επιλεκτική χρήση στίχων του Κορανίου για νομικά επιχειρήματα χωρίς να λαμβάνεται υπόψη το σύνολο του Κορανίου και της Χαντίθ.
2. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η έκδοση νομικών κανόνων για οτιδήποτε χωρίς γνώση της αραβικής γλώσσας.
3. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η υπεραπλούστευση των ζητημάτων της σαρία και η αγνόηση των καθιερωμένων ισλαμικών επιστημών.
4. Επιτρέπεται στο Ισλάμ [οι μελετητές] να διαφοροποιούνται σε οποιοδήποτε θέμα, εκτός από τις βασικές αρχές της θρησκείας που πρέπει να γνωρίζουν όλοι οι μουσουλμάνοι.
5. Απαγορεύεται στο Ισλάμ να αγνοείται η σύγχρονη πραγματικότητα στην έκδοση νομικών κανόνων.
6. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η δολοφονία αθώων.
7. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η δολοφονία απεσταλμένων, πρεσβευτών και διπλωματών. Επίσης απαγορεύεται η δολοφονία δημοσιογράφων και εργαζομένων στον τομέα αρωγής.
8. Η τζιχάντ στο Ισλάμ είναι αμυντικός πόλεμος. Δεν είναι επιτρεπτή χωρίς την σωστή αιτία, το σωστό σκοπό και τους σωστούς κανόνες συμπεριφοράς.
9. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η ανακήρυξη κάποιου ως μη μουσουλμάνου εκτός αν αυτός (ή αυτή) εκφράσει ανοιχτά την απιστία του.
10. Απαγορεύεται στο Ισλάμ να βλάψει ή να κακομεταχειριστεί κανείς – με οποιονδήποτε τρόπο -Χριστιανούς ή οποιονδήποτε «Λαό της Βίβλου».
11. Είναι υποχρεωτικό να αντιμετωπίζονται οι Γεζίντι ως Λαός της Βίβλου.
12. Η εκ νέου καθιέρωση της δουλείας απαγορεύεται στο Ισλάμ. Καταργήθηκε με καθολική ομοφωνία.
13. Απαγορεύεται στο Ισλάμ ο αναγκαστικός προσηλυτισμός.
14. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η άρνηση των δικαιωμάτων των γυναικών.
15. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η άρνηση των δικαιωμάτων των παιδιών.
16. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η επιβολή νομικών ποινών χωρίς να ακολουθηθούν οι σωστές διαδικασίες που διασφαλίζουν τη δικαιοσύνη και το έλεος.
17. Απαγορεύονται στο Ισλάμ τα βασανιστήρια.
18. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η παραμόρφωση των νεκρών.
19. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η απόδοση στο Θεό της διάπραξης δόλιων πράξεων.
20. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η καταστροφή των τάφων και των ιερών των προφητών και των συνοδοιπόρων τους.
21. Η ένοπλη εξέγερση απαγορεύεται στο Ισλάμ για οποιονδήποτε λόγο εκτός από την ξεκάθαρη απιστία του ηγεμόνα και την απαγόρευση της προσευχής.
22. Απαγορεύεται στο Ισλάμ η ίδρυση χαλιφάτου χωρίς συναίνεση από όλους τους μουσουλμάνους.
23. Η αφοσίωση στο έθνος είναι επιτρεπτή στο Ισλάμ.
24. Μετά το θάνατο του προφήτη, το Ισλάμ δεν απαιτεί από κανέναν να μεταναστεύσει οπουδήποτε.
Κι ένα μικρό σχόλιο από μας: Ο Ομπάμα είναι ο τελευταιος που δικαιούται να μιλάει…
Μετάφραση: Κίτσου Νικολέττα
Πηγή:http://www.huffingtonpost.com/2014/09/24/muslim-scholars-islamic-state_n_5878038.html
