Ο εκπρόσωπος της Εκκλησίας στην σελίδα «Ελλάδα 2021» γράγει την «προσφορά της Εκκλησίας στον Αγώνα» Όμως, μόλις ξέσπασε η επανάσταση (23/3/1821), η επίσημη Εκκλησία, ο Πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ και 22 ιεράρχες υπέγραψαν τον αφορισμό της (σε αντίθεση με πολλούς κληρικούς, κυρίως απο τον κατώτερο κλήρο, που συμμετείχαν ενεργά. Το κείμενο του αφορισμού πρωτοδημοσιεύτηκε (με τη βία) στο περιοδικό «Λόγιος Ερμής». Είναι ένα παραληρηματικό υβρεολόγιο για όσους έδιναν την ζωή τους στις μάχες ενάντια στους Οθωμανούς: «.ματαιόφρονες..εφείλκυσαν πολλούς των εκεί
κακοήθεις και ανοήτους..επεχείρησαν εις έργον μιαρόν, θεοστυγές και ασύνετον, θέλοντες να διαταράξωσι την άνεσιν και ησυχίαν των ομογενών μας πιστών ραγιάδων της κραταιάς βασιλείας..μισόθρησκοι..αντίθεοι, ασυνείδητοι..» Καλούσε όλους να τους αποκηρύξουν(δηλ να τους καταδώσουν
στους Οθωμανούς):»παραγγέλλομεν πάσιν υμίν τοις κατά τόπον αρχιερεύσι, ηγουμένοις, ιερεύσι,προεστώσι, να διακηρύξετε την απάτην των κακοποιών και να στηλιτεύσετε πανταχού ως κοινούς λυμεώνας..να τους μισήτε και να τους αποστρέφεσθε..παραβάται θείων νόμων και κανονικών διατάξεων..
αφωρισμένοι υπάρχειεν..κατηραμένοι και ασυγχώρητοι και μετά θάνατον άλυτοι και τω αιωνίω υπόδικοι αναθέματι».Το κείμενο το υπέγραψαν πάνω στην Αγία Τράπεζα για δώσουν μέγιστο συμβολισμό στην «ιερότητα» του. Αντίγραφα στάλθηκαν αμέσως προς όλες τις κατευθύνσεις. Όμως η επανάσταση
εξαπλώθηκε και οι Οθωμανοί εκτέλεσαν πολλούς απο τους προδότες για την αποτυχία τους(και τον Γρηγόριο). Διάφοροι απολογητές της εξουσίας ισχυρίζονται ότι το Πατριαρχείο δήθεν…εκβιάστηκε για να υπογράψει. Όμως αυτό το επιχείρημα-πέρα απο το ότι προσβάλλει την μνήμη των αγωνιστών
του 1821 που δολοφονήθηκαν χωρίς να υπογράψουν-«ξεχνάει» ότι ο Γρηγόριος Ε’ είχε στείλει δύο ακόμη εγκυκλίους: Μία ανοιχτή για τους κληρικούς και μία εμπιστευτική προς τους μητροπολίτες, εν αγνοία του Σουλτάνου, την οποία κανένας δεν τον υποχρέωσε να συντάξει. Και η «ιερότητα»
της υπογραφής πάνω στην Αγία Τράπεζα διαψεύδει τους ισχυρισμούς περί εξαναγκασμού. Επίσης, ο ίδιος Πατριάρχης είχε καταδικάσει τα έργα του Ρήγα Φεραίου και είχε αφορίσει τον Θ.Κολοκοτρώνη. Άλλοι ισχυρίζονται ότι έγινε άρση του αφορισμού σε «μυστική τελετή». Δηλαδή, ακόμα και αν
υπήρξε, δεν αλλάζει τίποτα. Παρουσίασαν ως «εθνομάρτυρα»τον Γρηγόριο. Η Εκκλησία τον ανακήρυξε άγιο. Υπάρχει και άγαλμα στην Ακαδημία. «Λέτε ψέματα. Δεν ήταν αυτό το 21. Το Πατριαρχείο το αφόρισε..πρόκριτοι και Ιεράρχες το χλεύασαν»
Γιάννης Σκαρίμπας,
«Το 21 και η αλήθεια»
ΥΓ Ο ίδιος Πατριάρχης, δηλαδή η επίσημη Εκκλησία, είχε αφορίσει, λίγο πριν την επανάσταση (1820), και την Λασκαρίνα Μπουμπουλίνα.Η Μπουμπουλίνα, προετοίμαζε στόλο με την προοπτική πολέμου στη θάλασσα. Την «κάρφωσαν» στην εξουσία, η οποία προσπάθησε να της κατάσχει τα πλοία.
ΥΓ 2 Λίγους μήνες μετά την δολοφονία του Ρήγα και των συντρόφων του ο πατριάρχης Γρηγόριος Ε’ έβγαλε εγκύκλιο για να μην κυκλοφορήσουν τα γραπτά τους. Ο Μητ.Ιωαννίνων Ιερόθεος έλεγε «ο μεγαλοδύναμος Θεός τους επαίδευσε κατά τας πράξεις των με τον θάνατον όπου τους έπρεπε»
ΥΓ 3 Οι Οθωμανοί δεν ήταν οι μόνοι που χρησιμοποίησαν τον αφορισμό του Πατριαρχείου ενάντια στην επανάσταση του 1821. Το δεκαπενθήμερο φιλολογικό περιοδικό «Λόγιος Ερμής» ήταν το σημαντικότερο της περιόδου πριν την έναρξη της επανάστασης. Εκδιδόταν από το 1811 έως το 1821 στην
ελληνική παροικία της Βιέννης.Όταν ξέσπασε η επανάσταση, οι Αυστριακές αρχές απαίτησαν από το περιοδικό να δημοσιεύσει τον αφορισμό της επανάστασης από τον Γρηγόριο Ε´.Η διεύθυνση του περιοδικού αρνήθηκε.Οι Αυστριακοί επέβαλαν την δημοσίευση με την βία και έκλεισαν το περιοδικό.
Το τεύχος Μαΐου 1821 ήταν το τελευταίο. Ο Κωνσταντίνος Κοκκινάκης, εκδότης του περιοδικού και μέλος της Φιλικής Εταιρείας, φυλακίστηκε για χρόνια. Ο άλλος εκδότης, ο Θεόκλητος Φαρμακίδης, κυκλοφόρησε την πρώτη έντυπη εφημερίδα στην Ελλάδα (1/8/1821 στην επαναστατημένη Καλαμάτα)
@praxis_review
1.264
