Μηνιαίο Αρχείο:Οκτώβριος 2012

Κάποιοι μας αποκαλούν Έλληνες της Διασποράς, άλλοι πάλι τρίτη γενιά των Γκάσταρμπάιτερ, κάποιοι μας θεωρούν ξένους. Κάποιοι γεννηθήκαμε εδώ, άλλοι μόλις ανοίξαμε τις βαλίτσες μας και κάποιοι άλλοι πάλι ονειρευόμαστε να γυρίσουμε πίσω. Πηγαινοερχόμαστε στην Ελλάδα, έχουμε οικογένειες, φίλους, έρωτες και δουλειές. Μας συνδέουν η βιογραφία μας, οι μουσικές, τα σίριαλ, το θέατρο, η λογοτεχνία, οι αναμνήσεις μας, τα συναισθήματα που κουβαλάμε μέσα μας.

Έχουμε συγκλονιστεί, διαβάζοντας κάθε μέρα για τις όλο και πιο βίαιες, ρατσιστικές επιθέσεις της νεοναζιστικής Χρυσής Αυγής. Στη δική μας καθημερινότητα είχαμε συνηθίσει να μιλάμε για το ρατσισμό και τις βιαιοπραγίες που βιώνουμε ως μετανάστες στη Γερμανία και μάθαμε να παίρνουμε θέση. Δε θα ξεχάσουμε ποτέ τις εικόνες από τις επιθέσεις των νεοναζί κατά μεταναστών και προσφύγων το 1992 στο Ρόστοκ, όπου ο όχλος χειροκροτούσε και η αστυνομία κοιτούσε αμέτοχη. Και όλα αυτά σε ζωντανή μετάδοση από την τηλεόραση. Όταν, όμως, η κοινωνία κλείνει τα μάτια μπροστά σε τέτοιου είδους φαινόμενα, δεν είναι επόμενο να ενθαρρύνονται νεοναζιστικές οργανώσεις, του τύπου NSU, που, όπως αποκαλύφθηκε πρόσφατα, δολοφονούσε μετανάστες με την εμπλοκή μάλιστα των γερμανικών υπηρεσιών ασφαλείας;

Είναι απολύτως σίγουρο: Μόλις εμφανιστεί στο διαδίκτυο, ένα κείμενο που θίγει τη Χρυσή Αυγή, αμέσως, σε χρόνο μηδέν, θα εμφανιστεί ένα σχόλιο υπεράσπισής της.
Δεν έχει σημασία φυσικά η υπογραφή, ούτε η γλώσσα, ούτε καν η ορθογραφία, γιατί αυτά (αν και κατά κανόνα είναι επιπέδου αγράμματου χιμπατζή), ποικίλουν ανάλογα με τη νοημοσύνη και την εκπαίδευση του εκάστοτε εντεταλμένου σχολιαστή.

Όμως υπάρχει κάτι σε αυτά τα χρυσαυγίτικα σχόλια, που αποτελεί ιερό κανόνα. Πρόκειται για την τεχνική της μπάλας στην εξέδρα:
Για παράδειγμα, αν το κείμενο αυτό τελείωνε εδώ, ο πρώτος χρυσαυγίτης θα σχολιάσει, κάτι τέτοιο: «Όσο για τους αγράμματους χιμπατζήδες που αναφέρετε, να χαίρστε τους γραμματισμένους «δημοκρατικούς» χιμπατζήδες που κατάκλεψαν κτλ …;»

Άλλο ένα παράδειγμα; Αποκαλεί χθές ο Προκόπης Δούκας στο κείμενο με τίτλο «Στη χώρα της βεβαιότητας», τη Χρυσή Αυγή «φασιστικό μόρφωμα», και μάλιστα σε ένα κείμενο που ούτε καν έχει σαν κεντρικό θέμα αυτούς. Καμμία έκπληξη. Όπως είναι αναμενόμενο, στο πρώτο σχόλιο από κάτω, αναφέρεται επί λέξει: «Όσο για το “φασιστικό μόρφωμα” τί να πώ ; Να χαίρεστε τα “δημοκρατικά μορφώματα” που φιλοξενείτε κατά καιρούς στις εκπομπές σας και μας έχουν κατακλέψει …;».

Η Αμερική σήμερα δεν παρακολουθεί με αγωνία μόνο τον τυφώνα Σάντι, αλλά και την έναρξη της δίκης του δωδεκάχρονου αγοριού που δολοφόνησε εν ψυχρώ τον νεοναζί πατέρα του πριν από δυο χρόνια, ενώ αυτός κοιμόταν στο σαλόνι του στην Καλιφόρνια.

Προς: Τα μέλη του Συλλόγου, ΔΟΕ, Συλλόγους Εκπ/κών  Π.Ε.,  Αιρετούς Α΄ ΠΥΣΠΕ Αθήνας, Αιρετούς ΑΠΥΣΠΕ Αττικής, Αιρετούς ΚΥΣΠΕ, Α’ ΑΠΥΣΠΕ, Συμβούλους σχολικής και προσχολικής αγωγής

ΘΕΜΑ: ΤΕΡΜΑ ΠΙΑ ΣΤΗΝ ΚΟΡΟΪΔΙΑ/ΓΕΝΙΚΗ ΠΟΛΙΤΙΚΗ ΑΠΕΡΓΙΑ ΔΙΑΡΚΕΙΑΣ/ΝΑ ΚΑΤΕΒΑΣΕΙ ΤΑ ΡΟΛΑ Ο ΔΗΜΟΣΙΟΣ ΚΙ ΙΔΙΩΤΙΚΟΣ ΤΟΜΕΑΣ ΤΩΡΑ ΜΕ ΚΑΤΑΛΗΨΕΙΣ ΚΑΙ ΔΙΑΔΗΛΩΣΕΙΣ ΠΑΝΤΟΥ

Το ρολόι της ζωής μας γυρνάει 100 χρόνια πίσω! Η επίθεση που δεχόμαστε είναι πρωτοφανής σε σφοδρότητα και αγριότητα.

Ο εχθρός έχει παρατάξει τις δυνάμεις του και ετοιμάζεται για τη σύγκρουση. Οι εργαζόμενοι, οι άνεργοι, οι συνταξιούχοι, ο λαός, να κάνουμε το ίδιο για τη συνολική αναχαίτισης της επίθεσης σήμερα. Αυτά τα μέτρα δεν πρέπει να περάσουν και η διαμαρτυρία δεν αρκεί. Γιατί το πέρασμά τους δεν είναι μια ακόμα υποβάθμιση της ζωής μας. Είναι άλλη ζωή.

Με απόφαση της Γενικής Διεύθυνσης του τομέα ενημέρωσης της ΕΡΤ από αύριο και μέχρι νεοτέρας οι παρουσιαστές της «ΠΡΩΙΝΗΣ ΕΝΗΜΕΡΩΣΗΣ», Κώστας Αρβανίτης και Μαριλένα Κατσίμη «κόπηκαν» από την εκπομπή. Ο λόγος; Ο Δένδιας είχε πει ότι θα κάνει μήνυση στην εφημερίδα Guardian, λόγω του ότι δημοσίευσε άρθρο που μιλούσε για βασανισμό των 15 κρατουμένων αντιφασιστών στη ΓΑΔΑ. Όμως, διαψεύστηκε από τους ιατροδικαστές κι οι δύο σχολιαστές καυτηρίσασαν το γεγονός. Είπατε κάτι για χούντα;
Ο λόγος ήταν ο παρακάτω διάλογος μεταξύ των δύο παρουσιαστών:

Μ. Κατσίμη. …Και βγήκαν και τα ιατροδικαστικά πορίσματα για τους 15 που συνελήφθησαν και έγραφε η Guardian και που ήθελε ο κ. Δένδιας να κάνει στην Guardian μήνυσηΚ. Αρβανίτης. Δεν έκανε μήνυση;
Μ. Κατσίμη. Δεν έκανε γιατί τα πορίσματα δείχνουν ότι όντως είναι κακούργημα.
Κ. Αρβανίτης. Και θα παραιτηθεί τώρα;
Μ. Κατσίμη. Δε νομίζω ότι θα παραιτηθεί. Πάντως ήταν περίεργο το ότι ο κ. Δένδιας είπε – σαν να ήξερε τα πορίσματα, που αυτό κανονικά δε γίνεται – που από τη μία έιναι καλό ότι δεν τα ήξερε τα πορίσματα, αλλά από την άλλη πώς πας και το λες αυτό;
Κ. Αρβανίτης. Και τώρα τι θα γίνει; Θα πει συγνώμη;
Μ. Κατσίμη. Δεν ξέρω….
Κ. Αρβανίτης. Πω πω δύσκολα για τον κ. Δένδια. Και είναι και κοντοχωριανός σου, είναι από την Κέρκυρα.

Ο Όργουελ στον Ισπανικό Εμφύλιο

Ήταν τέλη Δεκέμβρη του 1936, λιγότερο από 7 μήνες από τότε που άρχισα γράφω, και είναι ακόμα για μένα, μια περίοδος, που μου αντιστάθηκε, πριν αρχίσει να ξεμακραίνει. Τα γεγονότα που ακολούθησαν, αυτή την αίσθηση, κατάφεραν να την κάνουν να σβήσει πολύ πιο δυνατά, απ’ ότι, ας πούμε, τα γεγονότα του 1935, ή (με αλλιώτικο βέβαια τρόπο), ακόμα και αυτά του 1905!

Έφτασα στην Ισπανία με μια κάποια θέληση να γράψω άρθρα για εφημερίδες, αλλά σχεδόν αμέσως, κατατάχτηκα στην Πολιτοφυλακή! Γιατί εκείνες τις μέρες, και σε μια τέτοια ατμόσφαιρα, φάνταζε σαν, το απολύτως αυτονόητο, το πιο λογικό πράγμα που θα μπορούσε να κάνει κανείς!

Οι Αναρχικοί, εξακολουθούσαν να διατηρούν έναν μάλλον φανταστικό έλεγχο στην Καταλονία, και η Επανάσταση εξακολουθούσε να προχωράει μέσα από μια ιδιότυπη γενική έξαψη. Σε κάποιον πάντως που θα ήταν παρών από την αρχή των γεγονότων, φαινόταν, από τον Δεκέμβρη κιόλας ή τον Γενάρη, πως η Επαναστατική περίοδος, είχε ήδη τελειώσει. Αλλά για κάποιον που ερχόταν κατ’ ευθείαν  από την Αγγλία, το θέαμα της Βαρκελώνης, ήταν σίγουρα κάτι το τρομακτικό και κατακλυσμιαίο!

Για μένα άλλωστε, ήταν και η πρώτη φορά που βρισκόμουν σε μια πόλη, όπου τα χαλινάρια τα κρατούσε η εργατική τάξη. Πρακτικά μιλώντας, όλα τα κτίρια, οποιουδήποτε μεγέθους, είχαν καταληφθεί από τους εργάτες, που είχαν βέβαια «φορέσει» τις κόκκινες σημαίες, ή και τις μαυρο-κόκκινες, των Αναρχικών. Σε όλους, μα όλους τους τοίχους της πόλης, υπήρχαν ζωγραφισμένα σφυροδρέπανα και εμβλήματα των επαναστατικών κομμάτων. Σχεδόν κάθε εκκλησία είχε συληθεί, και οι εικόνες καίγονταν. Άλλες εκκλησίες, εδώ κι’ εκεί, είχαν κατεδαφιστεί συστηματικά από ομάδες εργατών.

Στην ειδική κατηγορία «Φασίστες και Συνοδοιπόροι» η Κίνηση «Απελάστε το Ρατσισμό» δημοσιεύει τις απόψεις όσων συντάσσονται με τους νεοναζί της Χρυσής Αυγής. Για να ξέρουμε ποιος ειναι ποιος…

Μετά την πρόσκληση της Χρυσής Αυγής να τελέσει τα εγκαίνια γραφείων της στο Αίγιο και την ανακοίνωση από το κόμμα του ΣΥΡΙΖΑ, ο Μητροπολίτης Καλαβρύτων Αμβρόσιος εξαπολύει πυρά κατά του ΣΥΡΙΖΑ και αναφέρει πως αν ωριμάσει η Χρυσή Αυγή μπορεί να καταστήσει μια γλυκιά ελπίδα για τον απελπισμένο πολίτη.

Σε αυτή την ανάρτηση, θα ήθελα να αναφερθώ σε δύο πρόσφατες υποθέσεις που ασχολούνται με την έρευνα της ρατσιστικής και της σεξουαλικής βίας, καθώς και οι δύο από αυτές υπόσχονται να προσφέρουν νομική επιχειρηματολογία σχετικά με το θέμα. Η πρώτη υπόθεση, της B.S. κατά Ισπανίας αριθ. υπόθεσης 47159/08, αποτελεί ένα σημαντικό βήμα προς την αναγνώριση των πολλαπλών διακρίσεων. Η άλλη, Fedorchenko και Lozenko κατά Ουκρανίας, δίνει μεγάλη έμφαση στα πλαίσια των ευρέως διαδεδομένων διακρίσεων (όπως αποδεικνύεται από τις διεθνείς εκθέσεις) για να καθοριστεί αν οι χώρες έχουν συμμορφωθεί με την υποχρέωσή τις να διερευνήσουν αν η βία είχε ρατσιστικά κίνητρα.

Η ανάρτησή μου είναι μέρος της μικρής σειράς του blog μας για τις φυλετικές διακρίσεις στο Στρασβούργο, την οποία η Αλεξάνδρα ξεκίνησε την περασμένη εβδομάδα με τις παρατηρήσεις της επί της υπόθεσης Μ. και λοιπές κατά Ιταλίας και Βουλγαρίας. Δεν θα συζητήσω το σκεπτικό του Δικαστηρίου σχετικά με το άρθρο 3 (παραβίαση των διαδικαστικών απόψεων στην υπόθεση BS) και του άρθρου 2 (παραβίαση των διαδικαστικών απόψεων στην υπόθεση Fedorchenko και Lozenko). Μάλλον, θα περιορίσω τις παρατηρήσεις μου στην ανάλυση των διακρίσεων της Ολομέλειας (διαδικαστική άποψη του άρθρου 14). Και στις δύο υποθέσεις, το Δικαστήριο έκρινε ότι οι χώρες δεν συμμορφώνονται με τη θετική υποχρέωσή τις να διερευνήσουν πιθανά ρατσιστικά κίνητρα.