ΙΣΛΑΜΟΦΟΒΙΑ

Screen Shot 2014-12-22 at 3.16.07 PMΤέσσερα χρόνια συμπληρώθηκαν αυτή την εβδομάδα από την ημέρα που ο Τυνήσιος μικροπωλητής Μοχάμεντ Μπουαζίζι έβαλε φωτιά στον εαυτό του και μαζί σε ολόκληρο τον αραβικό κόσμο. Φέτος η επέτειος της έναρξης της «αραβικής άνοιξης» λίγο έλειψε να συμπέσει με την αθώωση του πρώην δικτάτορα της Αιγύπτου Χόσνι Μουμπάρακ για τα εγκλήματα που συντελέστηκαν από το καθεστώς του κατά τη διάρκεια της επανάστασης στην πλατεία Ταχρίρ του Καΐρου. Ο ίδιος ο δικτάτορας της Τυνησίας, Μπεν Αλι, ζει εξόριστος αλλά ελεύθερος στη Σαουδική Αραβία. Οσο για τον Γιώργο Παπανδρέου, το τρίτο μέλος της σοσιαλιστικής Διεθνούς, που ηγεμόνευε στις ακτές της Μεσογείου πριν ανατραπεί από λαϊκές κινητοποιήσεις, επιχειρεί να επιστρέψει στην ενεργό πολιτική. Οι τρεις ιστορίες φαντάζουν ξένες η μία προς την άλλη. Περιέχουν, όμως, την ίδια πικρή γεύση μιας χαμένης άνοιξης. Τι μπορεί να πήγε τόσο στραβά ώστε ο φασισμός της Χρυσής Αυγής και ο λεγόμενος ισλαμοφασισμός του ISIS να κυριαρχούν στα ίδια δελτία ειδήσεων που πριν από τέσσερα χρόνια μετέδιδαν, θέλοντας και μη, εξεγέρσεις και επαναστάσεις σε ολόκληρη τη Μεσόγειο.

syntagmasyrioi_10122014_fb Απάντηση της Συνέλευσης Αλληλεγγύης στις εμπρηστικές δηλώσεις των κ.κ. Συρίγου και Καμίνη.

Την Τρίτη 9/12 η «προσφορά» του ΥΠΕΣ για την μεταφορά μόλις 30 παιδιών με τις μητέρες τους από τους συνολικά 640 Σύριους πρόσφυγες που συμμετέχουν στην κινητοποίηση του Συντάγματος (μεταξύ των οποίων πολύ περισσότεροι από 30 οι ανήκοντες σε ευάλωτες ομάδες όπως τα παιδιά, οι μητέρες τους, οι ηλικιωμένοι και οι ανάπηροι πρόσφυγες) σε κατάλυμα του δήμου Αθηναίων, συνάντησε την ομόθυμη αντίδραση των Σύριων προσφύγων που θεώρησαν την στάση της κυβέρνησης κοροϊδία. Το απόγευμα της ίδιας μέρας, πούλμαν της αλληλεγγύης μετέφερε 31 πρόσφυγες από τις παραπάνω ευάλωτες ομάδες (παιδάκια με τις μητέρες τους και ηλικιωμένους) σε στεγασμένο χώρο της αλληλεγγύης. Μετά από 20 ημέρες κινητοποίησης, ο κρατικός μηχανισμός εμπαίζει τους πρόσφυγες προσφέροντας λιγότερα από όσα μπορεί να προσφέρει η αλληλεγγύη του λαού μας και τίποτε από αυτά που έχει στοιχειώδη ηθική και νομική υποχρέωση για τους πρόσφυγες πολέμου. Όμως, σαν να μην έφτανε αυτό, η κυβέρνηση, συνεπικουρούμενη – δυστυχώς – και από τον κ. Καμίνη, κλιμακώνει τις επιθέσεις με εμπρηστικές δηλώσεις:

syroi_09122014Ανακοίνωση Συνέλευσης Αλληλεγγύης στους Σύρους/ες πρόσφυγες:
Oυσιαστική και πολιτική λύση για τους πρόσφυγες από την Συρία, και όχι ψίχουλα υποκρισίας στα παιδιά του πολέμου

Ο Γενικός Γραμματέας του Υπουργείου Εσωτερικών – υπεύθυνος για θέματα μετανάστευσης συνεχίζει την άσκηση πίεσης προς τους πρόσφυγες πολέμου από τη Συρία, που βρίσκονται στην πλατεία Συντάγματος για την εκτόνωση της κατάστασης χωρίς να δίνονται ουσιαστικές και μόνιμες λύσεις.

Screen Shot 2014-12-07 at 10.59.52 PMΝίκη στους Σύρους πρόσφυγες!
Αλληλεγγύη στα θυματα των ιμπεριαλιστικών επεμβάσεων και των δικτακτοριών στη Μέση Ανατολή.

– Να σταματήσουν οι πνιγμοί στο Αιγαίο και οι δολοφονίες στα σύνορα.
– Ελεύθερη μετακίνηση των προσφύγων στην ΕΕ
– Άσυλο και στέγη στους πρόσφυγες
Κίνηση «Απελάστε το Ρατσισμό»

Screen Shot 2014-11-15 at 7.50.08 AMΓια χρόνια η Maryam έπιανε τον εαυτό της να ξυπνάει λουσμένη στον ιδρώτα με μια μόνο σκέψη στο μυαλό της: Πως στην ευχή θα καταφέρει να συνδυάσει την θρησκεία και την κουλτούρα της με μια λειτουργική σεξουαλική ζωή; “Για πολύ καιρό, ήμουν χωρισμένη στα δύο: από τη μία Μουσουλμάνα, από την άλλη λεσβία. Τα δύο αυτά ήταν σε τέτοια σύγκρουση μεταξύ τους που έπεσα σε κατάθλιψη,” λέει η Maryam, μια 22χρονη εκπαιδευόμενη δικηγόρος από το Nottingham. “Ένιωθα σαν να έχανα τη σύνδεση μου με τον Θεό και αυτό με τρόμαξε. […] Σκεφτόμουν ακόμα και την αυτοκτονία.”

Μπορεί το Ισλάμ και η ομοφυλοφιλία να συνυπάρχουν; Η Maryam αν και για καιρό πίστευε ότι πρέπει να διαλέξει ανάμεσα στη σεξουαλικότητα της και τη θρησκεία της, είναι πλέον μία ακόμα από τα ολοένα και περισσότερα LGBTQ άτομα που πιστεύουν στο Ισλάμ και υποστηρίζουν ότι μπορείς να είσαι και Μουσουλμάνος/α και ομοφυλόφιλος/η. Τα περισσότερα άτομα από τα οποία πήρα συνέντευξη και τα οποία αυτοπροσδιορίζονται ως LGBTQ άτομα που πιστεύουν στο Ισλάμ μοιάζουν με την Maryam: έχουν την αυτοπεποίθηση ότι μπορούν να συμβιβάσουν τη θρησκεία τους με την σεξουαλικότητα τους και επιλέγουν να ζήσουν ανοιχτά σε μια κοινωνία όπου οι περισσότεροι υποθέτουν ότι η θρησκεία και η ομοφυλοφιλία δεν μπορούν να συνυπάρξουν.

Στη Βρετανία εκτιμάται ότι υπάρχουν περίπου 32.000 Μουσουλμάνοι που δηλώνουν ότι είναι γκέι ή λεσβίες. Αλλά που είναι;

Screenshot_1Αυτό το  βίντεο είναι ένα κοινωνικό πείραμα για να αποδειχτεί  ότι το μίσος εναντίον των Μουσουλμάνων δεν είναι ευπρόσδεκτο στην Αυστραλία. Σχεδόν όλοι οι περαστικοί  επενέβησαν  για να σταματήσουν τις επιθέσεις μίσους.

Δεν υπάρχει καμία αμφιβολία  ότι υπάρχει ισλαμοφοβία και  στην Αυστραλία (όπως έχουμε ήδη δει και σε πολλές άλλες χώρες), είτε γιατί προωθείται από τα μέσα μαζικής ενημέρωσης, είτε από τους πολιτικούς ή σπάνια φανατικούς – ωστόσο, μετά τη λήψη του πειράματος  είμαστε βέβαιοι ότι στην  αυστραλιανή δημόσια ζωή, δεν είναι ευπρόσδεκτο το  μίσους κατά των μουσουλμάνων.

19824096_14611869.limghandlerΠρωταγωνιστής η νοεσύστατη οργάνωση «Χούλιγκαν εναντίον σαλαφιστών»

Με πέτρες κατά της αστυνομίας, μπίρα στο χέρι και συνθήματα όπως «έξω οι ξένοι» συγκεντρώθηκαν περίπου 2.500 άτομα στο κέντρο της Κολωνίας στη Γερμανία για διαδήλωση εναντίον του σαλαφισμού.

Την επίδειξη ξενοφοβίας ακολούθησαν επεισόδια με την αστυνομία, η οποία έκανε χρήση αντλίων νερού και σπρέι πιπεριού.

Η συγκέντρωση, με την υπογραφή της νεοσύστατης οργάνωσης «χούλιγκαν εναντίον σαλαφιστών» (HoGeSa), είχε διοργανωθεί από ποδοσφαιρικούς συλλόγους αλλά το ακροδεξιό άρωμα ήταν ξεκάθαρα αισθητό, γεγονός που σύμφωνα με αναλυτές, μαρτυρά τους δεσμούς των οργανωμένων οπαδών με ακροδεξιά και εξτρεμιστικά στοιχεία στη Γερμανία.

Screen Shot 2014-10-23 at 11.52.45 AMτου Ανδρέα Ανδριανόπουλου

Στον ιερό κόσμο της εθνικής μας μακαριότητας, που κάπως αναστατώθηκε τελευταία από την βαθιά οικονομική κρίση, ουδέποτε κοιτάξαμε με ενδιαφέρον τις εξελίξεις στον μουσουλμανικό κόσμο που μας περιτριγυρίζει. Ούτε βέβαια κι’ ενδιαφερθήκαμε ποτέ να πληροφορηθούμε για το φαινόμενο της ισλαμικής αναβίωσης και των ενδεχόμενων κινδύνων που αντιμετωπίζει η χώρα μας. Ζούμε μόνιμα σε μια εθνική αντιφατικότητα, υποστηρίζοντας πράγματα που δεν καταλαβαίνουμε καλά κι’ αντιτιθέμενοι σε θέσεις που δεν γνωρίζουμε καθόλου. Εφ’ όσον οι Ηνωμένες Πολιτείες και η Δύση γενικότερα βρίσκονται σε αντιπαράθεση με το Ισλάμ, ίσως κι επειδή κάποιοι υποστηρίζουν το Ισραήλ, η ελληνική κοινή γνώμη αναπτύσσει αντανακλαστικά φιλο-μουσουλμανικά. Όταν όμως στο Κόσοβο, κι’ ευρύτερα στη γειτονιά μας, οι ορθόδοξοι Σέρβοι συγκρούονται με Αλβανούς μουσουλμάνους αυτόματα το τραπέζι γυρίζει κι αναδεικνύονται τα αντι-ισλαμικά στοιχεία του χαρακτήρα μας. Το ίδιο συμβαίνει βέβαια όταν ερχόμαστε αντιμέτωποι με μουσουλμάνους μετανάστες στη χώρα μας ή όταν αντικρίζουμε την προοπτική μιας περισσότερο αυτόνομης μουσουλμανικής μειονότητας μέσα στα σύνορά μας. Πάντα όμως δίχως μελέτη, σκέψη και βαθύτερη αντιμετώπιση του προβλήματος.

skitso_latoyf_islamofovia_eeτου Μάριου Αυγουστάτου και της Έφης Γαρίδη

Σύμφωνα με πρόσφατη έρευνα της Ύπατης Αρμοστείας του ΟΗΕ, η αύξηση των προσφύγων που έφτασαν στα νησιά του Αιγαίου το 2014 μέχρι τον Αύγουστο σε σχέση με το αντίστοιχο διάστημα του 2013 ήταν 223,22%. Ανάλογη είναι η κατάσταση και στην Ιταλία. Την περασμένη εβδομάδα δημοσιεύτηκε έκθεση της Επιτροπής κατά των Βασανιστηρίων του Συμβουλίου της Ευρώπης, που περιέγραφε με πολύ μελανά χρώματα την κατάσταση σχετικά με τη μεταχείριση προσφύγων και μεταναστών στην Ελλάδα, και μάλιστα το συμπέρασμα ήταν ότι η κατάσταση όχι μόνο δεν βελτιώνεται αλλά χειροτερεύει συνεχώς. Οι αυξανόμενες ροές μεταναστών και προσφύγων προκαλούνται κυρίως από τις ιμπεριαλιστικές επεμβάσεις της Δύσης, και η απάντηση σε αυτές είναι η βαρβαρότητα. Πώς μπορεί κανείς να δικαιολογήσει αυτήν τη βαρβαρότητα; Το καλύτερο εργαλείο είναι η ισλαμοφοβία.