Στο απόσπασμα των συνομιλιών μεταξύ των αστυνομικών που βρίσκονταν στο σημείο της “δραστηριότητας” της Χ.Α. που οδήγησε στη δολοφονία Φύσσα και του επιχειρησιακού κέντρου της ΕΛ.ΑΣ φαίνεται καθαρά ο παθητικός ρόλος που κράτησε η αστυνομία στο περιστατικό.  Παρότι οι αστυνομικοί που βρίσκονταν στο σημείο ενημερώνουν ότι υπάρχουν  “σιδερομπουνιές” (sic) και ρόπαλα, ο εκφωνητής τους λέει να παραμείνουν σε απόσταση για να “δίνουν εικόνα” (!) και δεν στέλνει ενισχύσεις όπως του ζητούν. Οι αστυνομικοί λένε ότι η ενημέρωσή τους προέρχεται από τους χρυσαυγίτες, που μιλάνε για διαμάχη με άτομα του “γνωστού χώρου”. Ο εκφωνητής, ύστερα από την αναφορά του μαχαιρώματος, ενδιαφέρεται να μάθει αν το θύμα είανι αλλοδαπός ή ημεδαπός και η εντολή είναι να συλλαμβάνονται τα άτομα που δέχονται την επίθεση, κατά την προσπάθειά τους να διαφύγουν, και όχι οι είκοσι συγκεντρωμένοι χρυσαυγίτες. Να σημειώσουμε ότι αποσπάσματα των ηχητικών κατά την κρίσιμη ώρα πριν και μετά τη δολοφονία έχουν διαγραφεί.

Εργολάβος των εφοπλιστών είχε αποδειχτεί ο πυρηνάρχης της ΧΑ το Πέραμα, “δεν είναι το πρόβλημα οι χαμηλοί μισθοί” έφη ο (φτου!) Κασιδιάρης. Τώρα προκύπτουν και κάτοχοι κυπριακών offshore οι χρυσαυγίτες! Ενώ ο έλεγχος του ΣΔΟΕ σε 35 στελέχη της, εξελίσσεται. Πού να έλεγχαν κι όλα τα στελέχη και τους χρηματοδότες της οργάνωσης! Οι δεύτεροι κακώς έχουν περιπέσει σε αφάνεια. Αδικούνται τόσοι άνθρωποι της καλής κοινωνίας, την ώρα που τελευταία η φυλακή φοριέται πολύ. Μα κάτσε να μην προκύψουν κι άλλα σκάνδαλα με κανένα “χορηγό” τραπεζίτη ή καναλάρχη ή εφοπλιστή που έλεγε και η Guardian… Ή με κανένα κυβερνητικό κόμμα, όπως έχει ομολογήσει από παλιά ένας χρυσαυγίτης ταμίας… Γι’αυτό ας προστατέψουμε το πολιτικο-οικονομικό σύστημα κι ας αναρωτιόμαστε καλύτερα, μαζί με τα ξεφτέρια του Mega και άλλους υπεύθυνους δημοσιολόγους, για το αν αδικείται η αιματοβαμμένη συμμορία από τις πρόχειρες έρευνες.

Με αφορμή την επίκληση του ουμανισμού της ορθοδοξίας από τον πρόεδρο του ΣΥΡΙΖΑ, ως παράγοντα συμβολής στην αλλαγή της αντι-μεταναστευτικής πολιτικής Κυβέρνησης – ΕΕ, έχουμε να επισημάνουμε τα εξής: Η ελληνική εκκλησία παρά τις ουμανιστικές αξίες που υποτίθεται πως πρεσβεύει, ποτέ μέχρι τώρα δεν αμφισβήτησε επί της ουσίας τη ρατσιστική πολιτική Ελλάδας – ΕΕ. Είδε κανείς ποτέ τον Ιερώνυμο π.χ. να λέει μισή κουβέντα ενάντια στα στρατόπεδα συγκέντρωσης μεταναστών και τις δολοφονίες προσφύγων στο Αιγαίο και τον Έβρο; Κατήγγειλε κανένας ιεράρχης τις αστυνομικές σκούπες και τα πογκρόμ εναντίον των μικροπωλητών που οδήγησαν σε δολοφονίες; Αντίθετα διάφοροι ιεράρχες βρέθηκαν στην πρωτοπορία της μισανθρωπικής ξενοφοβίας, τρόμαξαν και «μαύρισε το μάτι τους» όταν βρέθηκαν στην Ομόνοια κι έκαναν δηλώσεις και βοηθούσαν οικονομικά και εκλογικά τους Χρυσαυγίτες.