Τι εμφύλιο να κάνετε κορίτσια ?? ? Ξεχνάς τον Κλασιδιάρη ;; μια σφαλιάρα έριξε σε μια 60χρονη και κρυβόταν 2 μερόνυχτα !!!!!! άσε μας googlitsa μου …
Ένα ακόμα παραλήρημα μίσους από τη Χρυσή Αυγή, αυτή τη φορά από τον βουλευτή Μεσσηνίας Δημήτρη Κουκούτση.
Ο Δ. Κουκούτσης, σε ομιλία του, απαντά σε εκείνους που υποστηρίζουν πως η Χρυσή Αυγή θέλει να κάνει εμφύλιο: «Να κάνουμε εμφύλιο με ποιον; Με τον Στρατούλη; Με τον ΣΥΡΙΖΑ; Με τους κίναιδους; Με τις λεσβίες;». Και φυσικά, ως ”γνήσιος” άντρας, συνεχίζει λέγοντας πως μιλάει «αντρίκια, σταράτα, όμορφα» και υποστηρίζει πως «αυτούς τους ανθρώπους δεν τους βλέπουμε, δεν υπάρχουν μπροστά μας».
Το ενδεχόμενο να προσφύγουν στο Ευρωπαϊκό Δικαστήριο Ανθρωπίνων Δικαιωμάτων εξετάζουν δικηγόροι οι οποίοι υπερασπίζουν κατοίκους της βορειοανατολικής Χαλκιδικής. Καταγγέλλουν πρακτικές χούντας στην ΕΛΑΣ Καταγγέλλουν την «αστυνομική αυθαιρεσία» και την αστυνομική «βία» στις Σκουριές, δικηγόροι των κατοίκων της βορειοανατολικής Χαλκιδικής.Οι δικηγόροι, σε συνέντευξη Τύπου που παραχώρησαν στη Θεσσαλονίκη, έκαναν λόγο για πρακτικές της Αστυνομίας που παραπέμπουν σε νοοτροπίες «Γκουαντάναμο» και δικτατοριών, παραβιάζοντας κάθε έννοια νομιμότητας, συνταγματικότητας και ηθικής.Προχώρησαν σε περιγραφή όσων ζουν οι κάτοικοι αυτές τις μέρες, σύμφωνα με τα όσα ισχυρίζονται, και έκαναν λόγο για συνεχείς αστυνομικές περιπολίες, παρακολούθηση πολιτών και τρομοκράτησή τους.
Η ταινία, κράμα ντοκιμαντέρ και μυθοπλασίας, κριτικού ρεαλισμού και ποιητικής ευαισθησίας, «αναβιώνει» μια πραγματική ιστορία: Στα τέλη του Εμφυλίου, μια ομάδα οκτώ διωκόμενων μαχητών του Δημοκρατικού Στρατού Ελλάδας και εξορίστων στην Ικαρία, «ερμηνεύει», σύμφωνα με τις δικές της καταβολές και τις σκληρές συνθήκες του αγώνα της στο νησί, καθώς κυνηγιέται από τα τοπικά όργανα της Χωροφυλακής, συνεχώς και για έξι χρόνια μετά τη λήξη του Εμφυλίου, την κομματική απόφαση «το όπλο παρά πόδα».
Η ομάδα που κρύβεται σε απρόσιτες βουνοκορφές, σε παραθαλάσσιες σπηλιές, σε σπίτια του πατροπαράδοτα αριστερού αυτού νησιού, που βοηθιέται από μεγάλους και παιδιά, που αυτοδιδάσκεται αλλά και διδάσκει τι σημαίνει ακλόνητη πίστη στα σοσιαλιστικά ιδανικά, για τα οποία αγωνίστηκαν όλα τα μέλη της, τι σημαίνει στην πράξη κομμουνιστική αλληλεγγύη, πειθαρχία, καθήκον, αυτοθυσία, τι σημαίνει να μάχεσαι και το σαράκι της καχυποψίας συντρόφου κατά συντρόφου, γίνεται η έγνοια σχεδόν όλων των κατοίκων και ο «θρύλος» του νησιού.
Επιβίωσαν για 6 χρόνια λόγω της στήριξης του τοπικού πληθυσμού. Άλλοι άφηναν τα ζώα τους αμολητά για να τα βρούν και να τα αρμέξουν οι αντάρτες, άλλοι έκρυβαν φαγητά και προμήθειες σε κρυψώνες για να τα βρούν, κλπ. Στόχος των χωροφυλάκων δεν ήταν μόνο οι αντάρτες, αλλά και ο τοπικός πληθυσμός, γιατί ήξεραν ότι τους βοήθαγαν. Τελικά μετά από 6 χρόνια οι αντάρτες κατάφεραν να διαφύγουν με καϊκι .
Τη φυγάδευσής τους, τη μεταφορά τους αναλαμβάνει ο καπετάν Κώστας Μεγαλοοικονόμος, με το καϊκι του, την «Ειρήνη», ο οποίος μόλις είχε γυρίσει από εξορία στη Μακρόνησο. Με πλήρωμα τη 17χρονη κόρη του Φούλα και τον 18χρονο Νίκο Μοσχοβάκη και αφήνοντας πίσω τα άλλα πέντε παιδιά του, φυγάδευσε τους αντάρτες στην Αλβανία. Από εκεί όλοι μαζί πήγαν στη Ρουμανία όπου ύστερα από χρόνια πέθανε εκεί ο καπετάνιος, χωρίς να ξαναγυρίσει στην αγαπημένη του πατρίδα την Ικαρία.
Ο τίτλος της ταινίας «Ούλοι εμείς εφέντη», έρχεται από την περίοδο της τουρκοκρατίας, όταν δύο χωρικοί σκότωσαν Τούρκο και στις ανακρίσεις που έγιναν μετά, όλος ο πληθυσμός απαντούσε στο ερώτημα ποιός τον σκότωσε, με τη συγκεκριμένη φράση.
Το σενάριο συνυπογράφουν οι Βασίλης Χατζηβασιλείου και Λεωνίδας Βαρδαρός, τη φωτογραφία επιμελήθηκε ο Γιάννης Βαλεράς και τα σκηνικά – κοστούμια ο Τάσος Διακομανώλης. Στην ταινία εκτός από τους κατοίκους του νησιού παίζουν και εξήντα περίπου ηθοποιοί. Μεταξύ αυτών οι Β. Κολοβός, Π. Μουστάκης, Α. Ουδινώτης, Γ. Τσικής, Τ. Χρυσούλης, Ρ. Αξελός, Γ. Καλατζόπουλος, Α. Βαρούχας, Κ. Καραγιάννη, Φ. Μελετέα, Σ. Γούτης, Δ. Γεννηματάς, Θ. Γράμψας, Γ. Ζιόβας κ.ά.
Για τις 8 Μαρτίου αναβλήθηκε από το Στρατοδικείο Θεσσαλονίκης η δίκη του γνωστού αντιρρησία συνείδησης Νίκου Καρανίκα, ο οποίος κατηγορείται για ανυποταξία.
Ο 42χρονος, στέλεχος του ΣΥΡΙΖΑ και υποψήφιος δημοτικός σύμβουλος με τον συνδυασμό «Θεσσαλονίκη Ανοιχτή Πόλη», ζήτησε την αναβολή της δίκης, αίτημα που έγινε δεκτό.Είχε συλληφθεί την περασμένη Τετάρτη από αστυνομικούς στο σπίτι του και παραπέμφθηκε στη στρατιωτική Δικαιοσύνη.
Για πρώτη φορά στην ιστορία της, η Ελλάδα βρίσκεται αντιμέτωπη με το φασιστικό φαινόμενο. Οχι με ένα αυταρχικό καθεστώς, με μια στρατιωτική δικτατορία ή με μια ένοπλη αντεπανάσταση, όπως το μετεμφυλιακό «κράτος των εθνικοφρόνων», αλλά με το φασισμό ως κίνημα «από τα κάτω», με σημαντικά ερείσματα στην κοινωνία και διακριτή παρουσία στην πολιτική ζωή. Ας το ξεκαθαρίσουμε ευθύς εξ’αρχής. Η δυναμική που εκφράζει η Χρυσή Αυγή (ΧΑ) είναι φασισμός όχι απλά επειδή το ιδεολογικό της στίγμα είναι σαφώς τέτοιου είδους αλλά επειδή στην περίπτωσή της η ιδεολογία έχει έναν απόλυτα πρακτικό χαρακτήρα. Η ΧΑ δεν είναι ένα απλό ακροδεξιό μόρφωμα, με σημαία το ρατσισμό και τον εθνικισμό, όπως προηγουμένως το ΛΑΟΣ ή αντίστοιχα κόμματα στην Ευρώπη που παίζουν στο ταμπλό της κοινοβουλευτικής πολιτικής. Η παραστρατιωτική συγκρότηση, η άσκηση βίας έναντι στοχοποιημένων ομάδων και ατόμων δεν αποτελεί μια δευτερεύσουσα όψη της δραστηριότητάς της αλλά το επίκεντρό της, αυτό που καθιστά το μήνυμά της αντιληπτό και δημοφιλές σε τμήματα της ελληνικής κοινωνίας. Και ο πυρήνας του μηνύματος είναι σαφής, τραγικά σαφής με μια έννοια: αυτό που χρειάζεται η χώρα για να σωθεί από τη σημερινή καταστροφή είναι να επιβληθεί νόμος και τάξη. Και για να γίνει αυτό πρέπει το κοινωνικό-εθνικό σώμα να αποκαθαρθεί από το «μίασμα», κατ’αρχήν από τους «μετανάστες» και τις κάθε είδους «παρεκκλίνουσες μειοψηφίες», αλλά και ευρύτερα από όσους αποτελούν τον πολιτικά οριζόμενο «εσωτερικό εχθρό»: την αριστερά, τα συνδικάτα, τις κοινωνικές και πολιτιστικές οργανώσεις.
«Ο Αρτώ θυμάται τον Χίτλερ και το Καφέ Ρομάν» του Τομ Πόικερτ, σε σκηνοθεσία του Δημήτρη Καντιώτη Από τις 22 Φεβρουαρίου και για τρία (3) παρασκευοσαββατοκύριακα 22, 23, 24 Φεβρουαρίου και 1, 2, 3, 8, 9, 10 Μαρτίου, στις 9μμ στον Σύλλογο Ελλήνων Αρχαιολόγων (Ερμού 134 – 136, δίπλα από τον σταθμό ΗΣΑΠ του Θησείου). Γενική είσοδος 10 ευρώ. Για κρατήσεις θέσεων επικοινωνήστε με το τηλέφωνο 6972119549 (5 με 8 το απόγευμα)
Στην Ελλάδα του 2013, του Μνημονίου και της καταπάτησης όλων των εργασιακών και ανθρωπίνων δικαιωμάτων από τις Μνημονιακές κυβερνήσεις, τα ΛΟΑΤ δικαιώματα δεν θα μπορούσαν να αποτελούν εξαίρεση. Έχουμε ίσως ένα από τα πιο οπισθοδρομικά νομικά καθεστώτα για τα άτομα με ομοερωτική σεξουαλική ταυτότητα και το ακόμα χειρότερο είναι ότι τα τελευταία χρόνια δεν έχει γίνει καμία προσπάθεια αυτό το καθεστώς να τροποποιηθεί.
Πέρα όμως από το κράτος, η ελληνική κοινωνία καταγράφεται σαν μία από τις πιο αδαείς σε σχέση με τα ζητήματα ΛΟΑΤ σε ολόκληρη την Ε.Ε. Έννοιες σαν την ταυτότητα φύλου, το bullying (στα ελληνικά θα μπορούσαμε να το μεταφράσουμε με τη λέξη εκφοβισμός), ουσιαστικά δεν υπάρχουν για την ελληνική πραγματικότητα. Αυτή όμως η αντιμετώπιση είναι υποκριτική, μια και η ίδια η πραγματικότητα τη διαψεύδει. Το προηγούμενο διάστημα είχαμε μια σειρά από επιθέσεις ομοφοβικού χαρακτήρα εναντίον ατόμων που ήταν, ή έμοιαζαν να ήταν, ομοφυλόφιλοι. Ξεκινώντας από τον Αύγουστο στο Ζάππειο και φτάνοντας μέχρι σήμερα είχαμε επιθέσεις στον δρόμο, αλλά ακόμα και σε σχολεία. Πρωταγωνιστές αυτών των επιθέσεων ήταν στην πλειονότητά τους νεαρά άτομα της εφηβικής ή μετεφηβικής ηλικίας. Αυτές οι ηλικίες, που αποτελούν και το κοινό της Χρυσής Αυγής όσον αφορά τις ρατσιστικές επιθέσεις, έχουν μια έντονη ομοφοβία και, με τη συντηρητική στροφή της κοινωνίας και την οικονομική ανασφάλεια που υπάρχει, τείνουν στη δαιμονοποίηση του διαφορετικού από το κυρίαρχο μοντέλο που έχουν διδαχτεί στο σχολείο αλλά και στις οικογένειές τους.
Αν στα δικτατορικά καθεστώτα η εξολόθρευση των αντιφρονούντων δεν έχει κανένα πρόβλημα να εμφανίζεται ως η ακραία – έστω – εκδοχή της πάση θυσία διατήρησης του κοινωνικού και πολιτικού status quo, για τις δημοκρατίες ο χειρισμός των ανθρώπινων θυμάτων της κρατικής βίας είναι μια πολύ λεπτή υπόθεση. Η ίδια η έννοια του κράτους δικαίου προϋποθέτει ότι το μονοπώλιο της έννομης βίας οφείλει να ασκείται με φειδώ και μόνο επί αδίκων · τυχόν παρεκτροπές δε μπορεί παρά να οφείλονται παρά σε ατομικές «υπερβάσεις εξουσίας» των εντεταλμένων οργάνων ή ατυχείς συμπτώσεις. Για το νεαρό αφισοκολλητή, που σκοτώνεται από διερχόμενο αυτοκίνητο ενώ καταδιώκεται από αστυνομικούς, φταίει η απροσεξία του κι όχι η πρακτική της δίωξης του συγκεκριμένου τρόπου πολιτικής έκφρασης · για το λιώσιμο της φοιτήτριας έξω από το εργοστάσιο ευθύνεται η κακιά η ώρα κι όχι η δημιουργία «υγειονομικής ζώνης» στους χώρους δουλειάς προκειμένου να προστατευθεί η εργασιακή ειρήνη · για τους νεκρούς στις παρυφές μαζικών συγκρούσεων με την αστυνομία, τέλος, ας όψονται οι «εξτρεμιστές», οι «προβοκάτορες», οι «γνωστοί – άγνωστοι» και όσοι άλλοι προκαλούν τα ΜΑΤ και τη δημοκρατική ευαισθησία του περιβόητου «μέσου πολίτη»… Τα 22 χρόνια που κύλησαν από την αποκατάσταση των κοινοβουλευτικών θεσμών στη χώρα μας έχουν να επιδείξουν πλείστα όσα παραδείγματα για του λόγου το αληθές.
Τον διοικητή του Πανεπιστημιακού Νοσοκομείου Ρίου Απόστολο Λέτσιο για τη συνάντηση με εκπρόσωπο της Χρυσής Αυγής, ο οποίος του ζήτησε να διωχθούν αλλοδαπές εργαζόμενες στο νοσοκομείο, καταγγέλλει με ανακοίνωση της η Επιτροπή Αγώνα Φοιτητών Ιατρικής Πάτρας.
Την ίδια ώρα, όπως καταγγέλλουν οι φοιτητές, ο διοικητής αρνήθηκε να συναντήσει τους φοιτητές, προβάλοντας ως επιχείρημα ότι οι φοιτητές θα πρέπει να διαμαρτυρηθούν στον πρύτανη και όχι σε αυτόν. Αναλυτικά η ανακοίνωση των φοιτητών αναφέρει:
«Την Τρίτη 19/2 και την Πέμπτη 21/2 η Επιτροπή Αγώνα Ιατρικής και ο Σύλλογος Φοιτητών Ιατρικής, αντίστοιχα, προχώρησαν σε κινητοποίηση στον διοικητή του νοσοκομείου του Ρίου, Απόστολο Λέτσιο, με θέμα την συνάντηση του με εκπρόσωπο της φασιστικής Χρυσής Αυγής ώστε να διωχθούν αλλοδαπές εργαζόμενες από το νοσοκομείο.
Το Σάββατο 27 Ιουνίου στις 5 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί η 3η οργανωτική συνέλευση της 19ης Αντιρατσιστικής Γιορτής στο Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών, Γιατράκου 22 στο...
Τι εμφύλιο να κάνετε κορίτσια ?? ?
Προηγούμενο
