ΦΑΣΙΣΤΕΣ + ΣΥΝΟΔΟΙΠΟΡΟΙ

 Οι γονείς του Σαχζάτ Λουκμάν ζητούν δικαίωση για τη δολοφονία του στις 17/9/2013 στα Πετράλωνα, την ώρα που ο γιος τους πήγαινε στη λαϊκή για να εργαστεί.
ΑΠΕ-ΜΠΕ/ΟΡΕΣΤΗΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΥ
Ο πρόεδρος του Μικτού Ορκωτού Εφετείου, δύο εφέτες και τέσσερις ένορκοι καλούνται με την ψήφο τους να απαντήσουν αν η δολοφονία του Πακιστανού Σαχζάτ Λουκμάν έγινε για ασήμαντη αφορμή ή ήταν ένα στυγερό έγκλημα με ρατσιστικό κίνητρο ● Ο εισαγγελέας ζήτησε την καταδίκη των κατηγορουμένων Δ. Λιακόπουλου και Χ. Στεργιόπουλου για ανθρωποκτονία από πρόθεση με ρατσιστικό κίνητρο.

Στεκόμενος όρθιος σε απόσταση ενός μέτρου από τους κατηγορούμενους για τη δολοφονία Λουκμάν, χωρίς μικρόφωνο και χωρίς να χρειαστεί σε κανένα σημείο της αγόρευσής του να υψώσει την ένταση της φωνής του, αφού στην ασφυκτικά γεμάτη αίθουσα του δικαστηρίου επικρατούσε νεκρική σιγή, ο εισαγγελέας της έδρας του Μικτού Ορκωτού Εφετείου ζήτησε την καταδίκη των Διον. Λιακόπουλου και Χρ. Στεργιόπουλου για ανθρωποκτονία από πρόθεση με ρατσιστικό κίνητρο.

Σύμφωνα με τον εισαγγελέα, «οι κατηγορούμενοι είχαν συναποφασίσει να τελέσουν την πράξη όχι αποκλειστικά σε βάρος του Πακιστανού Σαχζάτ Λουκμάν αλλά σε βάρος οποιουδήποτε μετανάστη, θέλοντας να δείξουν ότι δεν είναι ευπρόσδεκτος λόγω της καταγωγής του».

Οι δύο κατηγορούμενοι, που δικάζονται παράλληλα ως μέλη εγκληματικής οργάνωσης στη δίκη της Χρυσής Αυγής, είχαν συγκλίνουσα διαδοχική δράση, «άσχετα τίνος το πλήγμα ήταν θανατηφόρο», είπε επίσης ο εισαγγελικός λειτουργός, χαρακτηρίζοντας αναίτια και απρόκλητη την επίθεση στον 27χρονο μετανάστη και αποδομώντας έναν προς έναν τους ισχυρισμούς των δραστών ως νομικά αβάσιμους.

«Ρατσιστικό κίνητρο»

«Το έγκλημα έχει ρατσιστικό κίνητρο και παρ’ όλο που αυτό δεν έχει κανένα αποτέλεσμα στην επιμέτρηση της ποινής, έχω υποχρέωση να το αξιολογήσω: η υπόθεση αφορά δύο νεαρά άτομα οπλισμένα με μαχαίρια που επιτίθενται σε έναν άνδρα διαφορετικής εθνότητας. Μένει καμιά αμφιβολία ότι τον χτύπησαν γιατί δεν τους άρεσε πώς οδηγούσε το ποδήλατο; Τον χτύπησαν καθαρά λόγω καταγωγής, δεν το έκαναν τυχαία […] Στέκομαι με συμπάθεια στα δύο αυτά παιδιά που παραπλανήθηκαν από μια ανόητη, φανατική και καταστροφική ιδεοληψία περί φυλετικής ανωτερότητας, μιας ιδεοληψίας που έχει καταστροφικές συνέπειες για τους ανθρώπους και τα έθνη, όπως έχουμε δει στο παρελθόν», κατέληξε ο εισαγγελέας ζητώντας την καταδίκη τους.

Η πρόταση του εισαγγελικού λειτουργού ισοδυναμεί με ισόβια κάθειρξη και δεν αλλάζει στο παραμικρό την ποινή που επέβαλε στους δράστες το πρωτοβάθμιο δικαστήριο. Αλλωστε κατά την εκδίκαση της υπόθεσης σε δεύτερο βαθμό οι κατηγορούμενοι επέμειναν στην αρχική υπερασπιστική γραμμή τους και το μόνο νέο στοιχείο που προέκυψε ήταν σε βάρος τους: ο αστυνομικός Γαλανόπουλος, που τους συνέλαβε στη Φιλελλήνων, κατέθεσε για πρώτη φορά ότι οι δράστες τού είπαν: «Καλά δεν του κάναμε; Είναι αλλοδαποί, έρχονται στη χώρα μας και μας κάνουν κακό».

Το ερώτημα που έθεσαν οι κατηγορούμενοι στον αστυνομικό είναι εκείνο που θα κληθούν να απαντήσουν, μέσω της ψήφου τους, ο πρόεδρος του Μικτού Ορκωτού Εφετείου, δύο εφέτες και τέσσερις ένορκοι, επισήμανε στην αγόρευσή του ο συνήγορος Πολιτικής Αγωγής, Θανάσης Καμπαγιάννης, και τόνισε ότι«αντιστοιχεί μία ψήφος για κάθε μαχαιριά» αφού «ο Σαχζάτ Λουκμάν ξεψύχησε μέσα σε τρία λεπτά δεχόμενος επτά μαχαιριές σε μια αστραπιαία επίθεση που διήρκεσε όσο έκανε η ρόδα του ποδηλάτου του να σταματήσει να γυρίζει».

«Είναι ένα έγκλημα με ιδιαίτερο χαρακτηριστικό την επεκτασιμότητα: ξεκινάει από τον ξένο και προχωράει στον ντόπιο, αυτό είναι το 2013, ξεκίνησε με τα μαχαίρια να στρώνονται στα σώματα των αλλοδαπών και τελείωσε με τα μαχαίρια να στρώνονται στο σώμα του Παύλου Φύσσα», πρόσθεσε ο κ. Καμπαγιάννης, ενώ σχολιάζοντας τη συγγνώμη των κατηγορουμένων προς την οικογένεια του θύματος είπε:

«Πριν ξεκινήσει η δίκη είχα την ελπίδα ότι θα υπάρχει αλλαγή ρότας από την υπεράσπιση και ειλικρινά θα σας πω ότι δεν την είχα για τον Στεργιόπουλο, που είναι η προεξάρχουσα προσωπικότητα του εγκλήματος, την είχα για τον Λιακόπουλο, περίμενα μετά από έξι χρόνια να έχει μετανιώσει. Οι κατηγορούμενοι είχαν την επιλογή να έρθουν να πουν την αλήθεια και δεν το επέλεξαν. Δεν υπάρχει περίπτωση να δεχτούμε τέτοια συγγνώμη και θα το θεωρούσαμε σκανδαλώδη εύνοια από την πλευρά του δικαστηρίου να τη δεχτεί».

Ο έτερος συνήγορος Πολιτικής Αγωγής, Τάκης Ζώτος, υπογράμμισε ότι η ιδιαιτερότητα του συγκεκριμένου εγκλήματος σε σύγκριση με άλλα είναι ότι οι δράστες δεν έχουν ηθικό φραγμό και «αν πιστέψουμε τον ισχυρισμό τους ότι τον σκότωσαν για το προσπέρασμα σημαίνει ότι έχουμε αποχαλινωθεί».

«Τα πλήγματα δεν αφήνουν καμία αμφιβολία για το τι ήθελαν να κάνουν οι κατηγορούμενοι, είναι πολλαπλά, δείχνουν πάθος, οι δράστες δεν αρκούνται σε μία μαχαιριά, έχουν ένταση, μίσος», πρόσθεσε ο δικηγόρος και εκτίμησε ότι ο Λουκμάν, αν μπορούσε, θα είχε βάλει τα πόδια στην πλάτη και θα έτρεχε να σωθεί, αλλά τον απέκλεισαν και τον αποτελείωσαν.

«Μήνυμα μίσους»

Ο ιδιότυπος του ρατσιστικού εγκλήματος έχει την απόλυτη εφαρμογή του στη συγκεκριμένη δολοφονία, είπε επίσης και εξήγησε ότι δύο άνδρες οπλισμένοι και έχοντας αριθμητική υπεροχή επιτέθηκαν νύχτα και αιφνιδιαστικά σε βάρος ενός ατόμου που δεν στοχοποιήθηκε για κάτι που είπε ή έπραξε αλλά γι’ αυτό που ήταν: αλλοδαπός.

Ιδιαίτερη έμφαση έδωσε ο κ. Ζώτος στο πρόσφατο έγκλημα στη Νέα Ζηλανδία αλλά και σ’ εκείνο του Μπρέιβικ στη Νορβηγία, που ήθελαν να σπείρουν το μήνυμα του μίσους και του ρατσισμού αλλά οι τοπικές κοινωνίες και πολιτείες δεν τους το επέτρεψαν.

«Τη συνείδηση της κοινωνίας τη διαμορφώνουν οι δικαστικές αποφάσεις και είναι εξαιρετικά σημαντική η παρουσία των ενόρκων που εισάγει την αδιαμεσολάβητη συμμετοχή της κοινωνίας στην εκδίκαση φόνων και βιασμών. Στα χέρια σας, κύριοι δικαστές και ένορκοι, είναι να αποδώσετε δικαιοσύνη με βάση ότι είναι ένα πολύ σκληρό έγκλημα, το οποίο η κοινωνία έχει ήδη δείξει με τις κινητοποιήσεις της στους δρόμους ότι δεν το αποδέχεται».

● Η δίκη συνεχίζεται στις 17 Απριλίου με τις αγορεύσεις των συνηγόρων υπεράσπισης των κατηγορουμένων και την ανακοίνωση της απόφασης.

Πηγή:https://www.efsyn.gr

Mας το έστειλαν και το αναδημοσιεύουμε:

Την περασμένη Κυριακή έγινε γνωστό πως στην μακρινή Κόνιτσα στα ελληνοαλβανικά σύνορα υπήρξε ρατσιστική επίθεση από ακροδεξιούς σε ανήλικους πρόσφυγες που φιλοξενούνται σε δομή που την διαχειρίζεται ΜΚΟ.Το αποτέλεσμα ήταν ο τραυματισμός δύο προσφυγοπουλων και η τρομοκράτηση πολλών ακόμη.

Ανάμεσα στους 12 συλληφθέντες για τη νέα προκλητική επίδειξη χρυσαυγίτικης βίας και ναζιστικών χαιρετισμών στην Καλλιθέα βρίσκεται κι ένας 24χρονος, ο οποίος μόλις προ ημερών είχε ξαναφορέσει χειροπέδες. Τότε συνελήφθη για την υπόθεση των ρατσιστικών επιθέσεων κατά Πακιστανού μικροπωλητή στη Σαλαμίνα.

Σίγουρα η Χρυσή Αυγή θα ήθελε πάρα πολύ να κάνει πάλι ότι δεν τον ξέρει, όπως κάνει πάντα με τα μέλη της όταν αυτά συλλαμβάνονται, όμως σήμερα αποκαλύπτουμε ότι ο συλληφθείς είναι οργανωμένο στέλεχός της.

Σωματεία και φορείς μαζί με κατοίκους του δήμου Φυλής παρεμπόδισαν την παρουσία και την κατάθεση στεφάνων από τους φασίστες της Χρυσής Αυγής στην εκδήλωση για την 25η Μαρτίου στην κεντρική πλατεία των Άνω Λιοσίων.

Με συνθήματα όπως: «Έξω τα σκουπίδια από τη Φυλή, μαζί με το ΧΥΤΑ και η Χρυσή Αυγή», απαίτησαν να αποχωρήσουν οι φασίστες από το χώρο. Τελικά, κάτω από την αποφασιστική στάση του κόσμου οι φασίστες δεν κατέθεσαν στεφάνι.

Σοβαρές ευθύνες για την παρουσία των χρυσαυγιτών έχει η δημοτική αρχή, που εκλέχτηκε με τη στήριξη της ΝΔ και η οποία τώρα στηρίζεται ουσιαστικά και από τον ΣΥΡΙΖΑ, καθώς στελέχη του συμμετέχουν στα ψηφοδέλτια τους στις επικείμενες εκλογές.

Σοβαρές ευθύνες έχει και η κυβέρνηση για την επέμβαση των δυνάμεων της ΟΠΚΕ με χειροβομβίδες κρότου λάμψης ενάντια στο λαό και τη νεολαία της περιοχής. Μάλιστα η στάση της Αστυνομίας ήταν ιδιαίτερα προκλητική, καθώς πριν την εκδήλωση και εντελώς αναίτια επιχείρησαν να κάνουν έλεγχο στοιχείων σε κόσμο που ήταν στην πλατεία.

Επιπλέον, πολίτες κατήγγειλαν ότι χρυσαυγίτες της περιοχής που ήταν ανάμεσα σε αυτούς που επιχείρησαν να παραβρεθούν στην εκδήλωση, αμέσως μετά, κυκλοφορούσαν στο κέντρο της πόλης με την προστασία της Αστυνομίας.

Πηγή:https://www.902.gr

Toν Παναγιώτη Ηλιόπουλο, το χρυσαυγίτη βουλευτή δηλαδή που έχει τατουάζ “Sieg Heil” γιατί του “άρεσε η γραμματοσειρά” όπως έλεγε τότε, έκρινε η δημοτική αρχή ως πλέον κατάλληλο για να παραβρεθεί σε εκδήλωση σχετικά με τα σχολεία της περιοχής, που έλαβε χώρα στις 16 Μάρτη.

Παρακολουθούσα τη συνέντευξη ενός Γερμανού που μιλούσε για την τραυματική σχέση που είχε με τον πατέρα του, ο οποίος ήταν ναζί. Ο πατέρας μου, λέει, μου έδωσε δύο συμβουλές στη ζωή μου: Πρώτον, να μη φοράς ζώνη, μόνο τιράντες. Δεν φόρεσα ποτέ. Η άλλη συμβουλή ήταν «Όταν βλέπεις έναν άνθρωπο σε ένα χαντάκι, να μην απλώνεις το χέρι να βοηθήσεις, γιατί θα μπλέξεις». Ο πατέρας του δεν είχε μιλήσει ποτέ ανοιχτά για τη σχέση του με τον ναζισμό, αλλά θυμάται μέσα στο σαλόνι του σπιτιού τους να υπάρχει ένας χάρτης με τις κατακτήσεις του τρίτου Ράιχ. «Αυτό εμένα μου μοιάζει με υπερηφάνεια, τι λέτε;»

του Κωνσταντίνου Πουλή

Αυτή η λεπτομέρεια με τις τιράντες μού φάνηκε σαν μία πολύ χαρακτηριστική απαίτηση ενός τυραννικού ανθρώπου, που έχει μικρές εμμονές για το πώς πρέπει τα παιδιά του να διαχειρίζονται την καθημερινότητά τους: να μην τρως το μήλο με κανέλα, να μη διπλώνεις τα μανίκια, λεπτομέρειες. Όμως πιο σημαντική είναι η σχέση ανάμεσα στη ναζιστική ιδεολογία και τη συμβουλή προς το παιδί του να μην απλώσει το χέρι του να βοηθήσει, γιατί θα μπλέξει.

Χθες ένας οδηγός ταξί έδιωξε μια αιμόφυρτη γυναίκα από το ταξί του και την άφησε να πεθάνει. Μετά βγήκε χαρωπός στα κανάλια να διηγηθεί το περιστατικό. Πρώτα ήρθε το σοκ από την τόσο ανέμελη αφήγηση ότι μία γυναίκα του ζήτησε βοήθεια, εκείνος αρνήθηκε τη βοήθεια και μετά η γυναίκα ξεψύχησε. Με την ίδια ψυχραιμία που αφηγούνταν ο ιδιοκτήτης του μοιραίου οικοπέδου στο Μάτι ότι κάηκαν 30 άτομα μέσα στην αυλή του.

Το ζήτημα δεν ήταν ιδεολογικό μέχρι χθες, γιατί ο άνθρωπος αυτός δεν μας είπε τις πολιτικές του πεποιθήσεις, μας είπε μόνο ότι μπροστά σε μία αιμόφυρτη γυναίκα ούτε λίγο ούτε πολύ προτίμησε να μη λερώσει το ταξί του.

Σήμερα κάποιοι ανακάλυψαν ένα προφίλ στο facebook το οποίο, χωρίς να μπορώ να είμαι απολύτως βέβαιος, φαίνεται πάρα πολύ πιθανό να είναι το δικό του. Είναι ολόιδιο το πρόσωπο, τα γυαλιά και υπάρχουν όλα τα σύμβολα της νεοναζιστικής δεξιάς που θα ταίριαζαν με αυτό το προφίλ: οδυρμοί για τη Μακεδονία και ναζιστικά σύμβολα.

Εγώ δεν αρέσκομαι να γράφω ιστορίες για το απόλυτο κακό. Δεν επιθυμώ να διατρανώσω την ανθρωπιά μου συγκρινόμενος με έναν βελζεβούλ της κοινωνικής ζωής. Η ανακάλυψη παρόλα αυτά ότι ο οδηγός του ταξί είναι νεοναζί με οδήγησε σε μία σκέψη που εκτιμώ πως δεν είναι μόνο ηθικολογική. Κάθε φορά που ένας διευθυντής της Αίγλης Ζαππείου ισχυρίζεται ότι η Χρυσή Αυγή είναι ένα ακόμη πολιτικό κόμμα, εμείς θα μπορούμε να θυμόμαστε όχι σφραγίδες και κοινοβουλευτικά έδρανα, ούτε καν τον Λουκμάν και τον Φύσσα, αλλά μόνο αυτόν τον Έλληνα πατριώτη ταξιτζή που άφησε μία γυναίκα να πεθάνει προκειμένου να μην του λερώσει το ταξί.

Θυμάστε μήπως αυτή τη φράση του Ντοστογιέφσκι από το Υπόγειο, με τον άνθρωπο που λέει πως δεν πειράζει να καταστραφεί ο κόσμος, αρκεί να πιω το τσάι μου; Η ζωή είναι γεμάτη από αυτήν την απανθρωπιά, εκείνου που βάζει στο ζύγι την παρανυχίδα του με τον ξένο θάνατο και τραβάει το δαχτυλάκι του μην τυχόν και ενοχληθεί. Και το κάνει αυτό χωρίς ούτε καν να ιδρώσει, χωρίς να του περάσει από το μυαλό ότι την ώρα εκείνη χέζει πάνω στα ιερά και τα όσια τα οποία προσποιείται ότι πρεσβεύει όταν ανεβάζει σταυρούς και Παναγίες στο προφίλ του στο Facebook.

Στην προκειμένη περίπτωση δεν έχουμε να κάνουμε με το ρατσιστικό ή φυλετικό μίσος, αλλά νομίζω πως έχουμε να κάνουμε με μία θεμελιώδη και αναγκαστική προϋπόθεση αυτού του μίσους: Την απόλυτη έλλειψη οίκτου. Έχει εκτενώς μελετηθεί το γεγονός ότι το Ολοκαύτωμα θα ήταν αδύνατο χωρίς να μπορούν οι ναζί να βλέπουν τους Εβραίους ως αντικείμενα, να τους κάνουν σαπούνια και λάμπες, να ερευνούν πάνω τους τα όρια της αντοχής στο κρύο και τον πόνο, να κόβουν και να ράβουν τα χέρια τους ανάποδα, πειράματα που δεν θα μπορούσε να τα σκεφτεί κανείς, αν δεν ίσχυε πρώτα μία και μόνη προϋπόθεση: η έλλειψη οίκτου.

Δεν πρόκειται εδώ για το αν μπορεί κανείς να συναισθανθεί τον μακρινό πόνο, αλλά για το αν είναι διατεθειμένος έστω και να χαλάσει τη βολή του προκειμένου να απαλύνει τον ξένο πόνο. Δεν είμαι νομικός και φαντάζομαι ότι ο άνθρωπος αυτός δεν παραβίασε κάποιο νόμο, εξού και σε μία κίνηση μάλλον κωμικοτραγική το συνδικάτο των αυτοκινητιστών ταξί ζητάει να του αφαιρεθεί η άδεια ταξί. Η άδεια ανθρώπου θα έπρεπε να του αφαιρεθεί.

Το μίσος είναι κάτι που μπορώ ίσως να το κατανοήσω ευκολότερα. Εξάλλου ας μην ξεχνάμε πως ο φασίστας νιώθει πάντοτε διωκόμενος, ρητορεύει σαν να είναι εκείνος το θύμα και όχι ο θύτης της επίθεσης. Όμως η ολική απουσία του οίκτου είναι κάτι που πιο δύσκολα μπορεί να το χωρέσει ο νους μου. Αν προηγείται η ιδεολογία ή ο χαρακτήρας δεν το ξέρω και δεν νομίζω ότι έχει και νόημα να αναρωτιόμαστε. Μπορούμε όμως με σιγουριά να πούμε ότι αυτή η συνύπαρξη είναι εντελώς αναμενόμενη, διότι δεν είναι τυχαία, είναι οργανική.

Ο φίλος του κοσμηματοπώλη και ο ταξιτζής, το σκούπισμα του δρόμου μετά τη δολοφονία του Ζακ και τα αίματα της χτυπημένης γυναίκας: η καθαριότητα που σκεπάζει ό,τι πιο ρυπαρό μπορούμε να διανοηθούμε.

Πηγή:https://www.thepressproject.gr

Απομονώνουμε την πιο ενδεικτική φράση

«Οι μαθητές του Λυκείου θα όφειλαν να μάθουν γιατί η κοινωνική δικαιοσύνη είναι μια δηλητηριώδης ουσία για την κοινωνία και γιατί είναι πολύ πιο επικίνδυνη από την φυλετική καθαρότητα, που προήγαγε ο φασισμός.»

Ακολουθεί ολόκληρο το κείμενο – παραλήρημα δημοσιευμένο στην Athens Voice:

Γνωστός στην αστυνομία χρυσαυγίτης είναι ο ένας από τους δύο δράστες που συνελήφθησαν για απειλή και εξύβριση σε βάρος Πακιστανού στη Σαλαμίνα.

Όπως καταγγέλλει η ΚΕΕΡΦΑ, το τοπικό αστυνομικό τμήμα δεν ενήργησε όπως θα έπρεπε, ενώ η σύλληψη του χρυσαυγίτη έγινε «μόνο όταν παρενέβη το Τμήμα Ρατσιστικής Βίας».

Μάλιστα, γίνεται λόγος για κάλυψη από πλευράς αστυνομίας.

Την Παρασκευή 8 Μάρτη, λίγο πριν τις 17.00, σε τραμ με κατεύθυνση τη Βούλα. Στη στάση Αιγαίου, επιβιβάστηκε στο τελευταίο βαγόνι άντρας γύρω στα 50, ο οποίος με το που μπήκε άρχισε να φωνάζει και αφού κλείσανε οι πόρτες του οχήματος -και ενώ ήταν πλέον εν κινήσει- έβγαλε μαχαίρι και κινούμενος ανάμεσα στους επιβάτες, μεταξύ των οποίων υπήρχε πρόσφυγας με παιδιά και μετανάστες, προτάσσοντας το όπλο ούρλιαζε «φέρτε μου έναν αλβανό να τον σφάξω, είναι εδώ μέσα κανένας αλβανός;». Στην αμέσως επόμενη στάση στη Ν. Σμύρνη, στην πλ. Αγίας Φωτεινής, ο άνδρας, σε κατάσταση πλήρους ψυχικής ηρεμίας και νηφαλιότητας, κρύβει το μαχαίρι και κατεβαίνει από το όχημα.