LGBT

16/10/2012

Το απαράδεκτο περιστατικό λογοκρισίας που παρακολουθήσαμε  εχθές το βράδυ στο πρόγραμμα της κρατικής τηλεόρασης ΝΕΤ προσπαθούν να διορθώσουν με την επανάληψη του επεισοδίου σήμερα το βράδυ στη 01:00 τα ξημερώματα.

Σε τηλεφωνική επικοινωνία που είχαμε με την Διευθύντρια προγράμματος τηλεόρασης κυρία Πανδώρα Μουρική μας διαβεβαίωσε  ότι δεν γνώριζε προσωπικά το περιστατικό και ότι ενημερώθηκε σήμερα το πρωί και επιπλέον μας είπε:

Δεν γνωρίζω τον λόγο που κόπηκε η σκηνή από το σήριαλ, γνωρίζω ποιος είναι ο υπεύθυνος αλλά δεν είναι δική μου αρμοδιότητα να σας το αναφέρω αυτό.

Όσο για τον υπεύθυνο επιχειρήσαμε να μάθουμε περισσότερα από το γραφείο του γενικού διευθυντή κυρίου Κώστα Σπυρόπουλος αλλά χωρίς αποτέλεσμα, αφού βρισκόταν σε σύσκεψή.

Το δικό μας σχόλιο:’Το φιλί δεν μεταδόθηκε λόγω της ώρας προβολής».  Από τι ώρα και μετά επιτρέπεται να βλέπουμε δυο άντρες να φιλιούνται;

Πηγη:http://www.avmag.gr/archives/25713

 To βράδυ της Δευτέρας ξεκίνησε η προβολή της σειράς Downton Abbey από τον κρατικό τηλεοπτικό σταθμό της ΝΕΤ. Όπως έχει ήδη επισημανθεί, από το σώμα του πρώτου επεισοδίου της σειράς απαλείφθηκε σκηνή που περιείχε ένα φιλί μεταξύ δύο ανδρών (βλ. εδώ). 

Πριν από ένα χρόνο ο Τίμοθι Κούρεκ συγκέντρωσε γύρω το τα μέλη της οικογένειάς του και τους αποκάλυψε ότι ήταν γκέι. Το ανακοίνωσε και στους φίλους και τις φίλες του και το έγραψε στο Facebook. Εξήγησε ότι του ήταν πολύ δύσκολο να το κρύβει και ότι έπρεπε επιτέλους να μάθουν όλοι την αλήθεια. Μόνο που η αλήθεια ήταν ότι ο Τίμοθι ήταν και παραμενει απολύτως στρέιτ!
Ο νεαρός Αμερικανός, ο οποίος δηλώνει και πιστός Χριστιανός, αποφάσισε να περάσει έναν ολόκληρο χρόνο ως ομοφυλόφιλος για να δει από πρώτο χέρι τις δυσκολίες που αντιμετωπίζουν οι γκέι και οι λεσβίες.
Το κίνητρο του έδωσε μία φίλη του, ομοφυλόφιλη, η οποία διαμαρτυρόταν συνεχώς για τις διακρίσεις που ήταν αναγκασμένη να υφίσταται, λόγω των ερωτικών επιλογών της.
Ο Τίμοθι είχε στήσει τόσο καλά το σχέδιο, ώστε παρουσίασε ακόμη και τον «φίλο» του: έναν πραγματικό γκέι, ο οποίος τον «προστάτευε» από το φλερτ άλλων ανδρών.
Οι επιπτώσεις για τον Τίμοθι ήταν συγκλονιστικές. Οι περισσότεροι φίλοι του έπαψαν να του μιλούν, και οι γονείς του ένιωσαν βαθιά απογοήτευση. Η ίδια του η μητέρα έφθασε στο σημείο να του πει ότι θα προτιμούσε να μάθαινε ότι ήταν βαριά άρρωστη, παρά να έχει έναν γκέι γιο.
Ο Τίμοθι κατέγραψε την εμπειρία του σε ένα βιβλίο, τα έσοδα από το οποίο θα διατεθούν σε κέντρα άστεγων ομοφυλόφιλων. Όπως λέει σήμερα, «είναι απίστευτο το βάρος που σηκώνουν αυτοί οι άνθρωποι. Και, ξέρετε, εκείνοι δεν μπορούν να πουν, »εντάξει, σε έξι μήνες θα γίνω και πάλι ο εαυτός μου», όπως έκανα εγώ».

πηγή: Το Απέναντι Πεζοδρόμιο

 

Μανιφέστο Ολοκληρωμένης Δράσης για την Έμφυλη Διάσταση στην Έρευνα και την Καινοτομία.Σχετικά
Αυτό το Μανιφέστο αντιπροσωπεύει τις απόψεις των ατόμων που εργάζονται στο ευρωπαϊκό επιστημονικό σύστημα σχετικά με τις ενέργειες που απαιτούνται για την ενίσχυση της έρευνας και της καινοτομίας για την αντιμετώπιση των θεμάτων έμφυλης ισότητας. Κάθε δράση είναι απόσταγμα των συλλογικών απαντήσεων σε ερωτήσεις που υποβλήθηκαν στην ηλεκτρονική δημόσια διαβούλευση που πραγματοποιήθηκε από την genSET σε συνδυασμό με τη 1η Ευρωπαϊκή Έμφυλη Σύνοδο Κορυφής. Ως εκ τούτου, συμπληρώνει τις συστάσεις της συναίνεσης: α) της genSET Panel Ηγέτιδες Επιστήμης (1), β) η Διεθνής Έρευνα, ομάδα ειδικών των διαρθρωτικών αλλαγών Καινοτομίας και Επιστήμης στα Ερευνητικά Ιδρύματα (2), και γ) το πρόγραμμα Έμφυλων Καινοτομιών (3).
 Το Μανιφέστο επεξεργάζεται την ερώτηση που περιλαμβάνεται στην προηγούμενη δημόσια διαβούλευση της Ευρωπαϊκής Επιτροπής για την Πράσινη Βίβλο – «Ποια μέτρα πρέπει να ληφθούν σε κοινοτικό επίπεδο για την περαιτέρω ενίσχυση του ρόλου των γυναικών στην επιστήμη και την καινοτομία;» – έχοντας εστιάσει την προσοχή της σε είκοσι πέντε χρόνια έρευνας καταδεικνύεται το πώς η έμφυλη διάσταση επηρεάζει την ποιότητα της έρευνας και της καινοτομίας.
 Πάνω από 300 άτομα συμμετείχαν στην ηλεκτρονική διαβούλευση. Αυτές οι εισφορές παρουσιάστηκαν και συζητήθηκαν κατά την Πρώτη Ευρωπαϊκή Έμφυλη Διάσκεψη Κορυφής στις Βρυξέλλες, στην οποία συμμετείχαν πάνω από 400 ενδιαφερόμενες.

Αυτό το Μανιφέστο είναι ένα έργο σε εξέλιξη που πρέπει να προωθείται μέσω τεκμηριωμένων δράσεων και συνεργασία μεταξύ των επιστημονισών, φορέων χάραξης πολιτικής και μελετητριών της έρευνας της έμφυλης διάστασης.

Η κοινότητα του athens pride δίνει τη δικιά της απάντηση στις βιαιοπραγίες της Χρυσής Αυγής έξω από το Θέατρο Χυτήριο με αφορμή την παράσταση Corpus Christi

 

Ο Βουλευτής της Χρυσής Αυγής Ηλίας Παναγιώταρος πέρα από τη συνολική αποτρόπαια συμπεριφορά έκανε  και υβριστικότατες ομοφοβικές μισαλλόδοξες, ρατσιστικές δηλώσεις, προσβάλλοντας εμφανώς όχι μόνο τους αλλοδαπούς και το θεατρικό στερέωμα, αλλά και την ομοφυλόφιλη κοινότητα

Στην επίσημη σελίδα της κοινότητας στο Facebook δόθηκε απάντηση στο σκοταδισμό της Χρυσής Αυγής.

Για το μήνα της Ιστορίας των μαύρων στην Αγγλία, γιορτάζουν τεσσερις από τις πιο σημαντικές Lbtiq μαύρες ηρωίδες….!

Billie Holiday (1915 – 1959)

Οι αφωσιωμένες θαυμάστριες της τής έδωσαν το παρατσούκλι Lady Day, η Billie Holiday ήταν η πιο διάσημη τραγουδίστρια της τζαζ στη δεκαετία του 1930 και του ’40. Η επιτυχία της αυτή μειώθηκε σε μια θλιβερή ζωή επειδή είχε δεχτεί μακροχρόνια σεξουαλική κακοποίηση ως παιδί με επακόλουθο τον αλκοολισμό και την τοξικομανία που την οδήγησε σε θάνατο στην ηλικία των 44 ετών.

Η Holiday ξεκίνησε την καριέρα της τραγουδώντας σε κλαμπ στο Χάρλεμ και δισκογραφήθηκε για πρώτη φορά το 1933 σε ηλικία 18 ετών. Έπαιζε με τον Count Basie και μια ορχήστρα λευκών με επικεφαλής τον Artie Shaw, αλλά τους εγκατέλειψε το 1938, όταν της ζήτησαν να χρησιμοποιήσει το ασανσέρ υπηρεσίας, όταν έπαιζαν στο ξενοδοχείο Λίνκολν. Έγινε mainstream επιτυχία τη δεκαετία του 1940 μετά από το τραγούδι Strange Fruit, ένα τραγούδι που περιγράφει τη συνεχή κατακρεούργηση μαύρων ανδρών που τους κρεμούσαν στα δέντρα στο νότο.
 «Έχω ήδη πει ότι καμιά δεν τραγουδά τη λέξη «πείνα» όπως εγώ. Ή τη λέξη «αγάπη»», είπε το 1956 στην αυτοβιογραφία της Lady Sings the Blues. “Ίσως θυμάμαι τι σημαίνουν αυτά τα λόγια”.
Η Holiday είχε τεκμηριώσει τις λεσβιακές σχέσεις της, μεταξύ των οποίων ήταν η ηθοποιός Tallulah Bankhead, παρά τις σχέσεις με κάποιους άνδρες.

Συνέντευξη στον Λύο Καλοβυρνά

Το ότι το σύμφωνο συμβίωσης που ψήφισε η ελληνική κυβέρνηση το 2008 ήταν άδικο και ρατσιστικό το ξέρουν κι οι πέτρες. Ως και η Εθνική Επιτροπή για τα Δικαιώματα του Ανθρώπου αλλά και η Επιστημονική Υπηρεσία της Βουλής το επισήμαναν. Παρ’ όλ’ αυτά, η ελληνική κυβέρνηση απαξίωσε άλλη μια φορά τα δικαιώματα των γκέι γυναικών και αντρών της χώρας μας. Γι’ αυτό τώρα σύρεται στα δικαστήρια. 

Για τον περισσότερο κόσμο, η ντουλάπα είναι ένα απλό έπιπλο σαν όλα τα άλλα. Στο σκοτεινό και στενάχωρο εσωτερικό της τοποθετούνται συνήθως τα πράγματα εκείνα που δεν θέλουμε να περιφέρουμε σε κοινή θέα: τα ρούχα που δεν φοράμε, κούτες γεμάτες πράγματα που δεν χρησιμοποιούμε συχνά, το σετ με τα σεμεδάκια της γιαγιάς, τα παιδικά μας παιχνίδια, παλιά βιβλία και βιντεοκασέτες. Καμιά φορά δε, και πιό… «εξωτικά» αντικείμενα.Για τα άτομα που είμαστε γκέη, λεσβίες, αμφί ή τρανς, η ντουλάπα είναι ένα έπιπλο καταραμένο. Παρ’ όλο που γενικώς χρησιμοποιούμε τις ντουλάπες όπως όλος ο υπόλοιπος κόσμος – για να κρύβουμε μέσα πράγματα που δεν θέλουμε να είναι σε κοινή θέα – είναι ένα κάποιο συγκεκριμένο πράγμα που βάζουμε εκεί μέσα που κάνει την ντουλάπα μισητή σε πολλούς από εμάς. Και αυτό γιατί στην προκειμένη περίπτωση δεν μιλάμε ούτε για παλιά ρούχα, ούτε για τα σεμεδάκια της γιαγιάς, ούτε καν για τίποτε πιό… «εξωτικό» (που πήγε το μυαλό σας άραγε ?).

Μιλάμε για τους ίδιους μας τους εαυτούς. Τους πραγματικούς μας εαυτούς. Βλέπετε, εμείς οι γκέη, οι λεσβίες οι αμφι και οι τρανς, όταν λέμε πως ένα άτομο «είναι μέσα στην ντουλάπα» εννοούμε πως ακόμα δεν έχει αποκαλύψει τον πραγματικό του σεξουαλικό προσανατολισμό ή την πραγματική του ταυτότητα φύλου στην οικογένειά του, στους φίλους του, στην κοινωνία ολόκληρη, ή, ακόμα χειρότερα, ούτε καν στον ίδιο του τον εαυτό.

Με νόμο που υπέγραψε χθες, Κυριακή, ο κυβερνήτης της Καλιφόρνιας, Τζέρι Μπράουν, καταργείται ο πλέον αμφιλεγόμενος νόμος που έχει ως στόχο την «αντιμετώπιση» της ομοφυλοφιλίας ανήλικων παιδιών. Η Καλιφόρνια γίνεται συνεπώς η πρώτη αμερικανική πολιτεία που καταργεί την αμφιλεγόμενη αυτή πρακτική, που θεωρείται ψυχολογικά καταστρεπτική.