Μηνιαίο Αρχείο:Νοέμβριος 2012

Το Σάββατο 3 Νοέμβρη, στις 5 μ.μ., θα πραγματοποιηθεί η συνέλευση της Κίνησης “ Απελάστε το Ρατσισμό”, στο Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών, Άργους 145, Ακαδημία Πλάτωνος.

Προτεινόμενα θέματα συζήτησης:
  1. Κρίσιμη Γενική Απεργία , 6 & 7 Νοέμβρη. 
  2. Το Αντιφασιστικό κίνημα μετά τις παρελάσεις της 28ης Οκτωβρίου.
  3. Απολογισμός & Προγραμματισμός της δράσης της Κίνησης, ως το τέλος της χρονιάς.
 
Να είμαστε όλοι και όλες εκεί.

Κίνηση «ΑΠΕΛΑΣΤΕ ΤΟΝ ΡΑΤΣΙΣΜΟ»

Κοζάνη, Κυριακή 4/11, 7μμ στο βιβλιοπωλείο «Συνεταιριστικό»:
Συνελευση της Κινησης «Απελάστε το Ρατσισμό».

Θα ακολουθησει η προβολή της ταινίας «Φράουλες κι Αίμα» , για το φοιτητικό κίνημα των ΗΠΑ το 1968, εναντια στον πόλεμο του Βιετνάμ.

Το εργατικό και νεολαιίστικο κίνημα του «Διεθνή Μαη του 68» ηταν ενα ξέσπασμα των «από κάτω» ενάντια στην καταπίεση και την εκμετάλλευση. Ενα κίνημα που κράτησε σχεδόν μια δεκαετία και που πήρε διαφορες μορφές σε διάφορες χωρες σε ολα τα μήκη και τα πλάτη του πλανήτη : για τους μισθους και τα κοινωνικα δικαιωματα, ενάντια στον πόλεμο και το ρατσισμό, ενάντια στα απολυταρχικά καθεστώτα. Στην Ελλάδα πέρασε με την εξέγερση του Πολυτεχνείου και στην μεταπολίτευση των εργατικών αγώνων, ενώ συνολικα στην Ευρώπη ανάγκασε τους από πάνω σε κοινωνικές παροχές και οδηγησε στην πτώση μιας σειράς δικτατοριων. Ο «συγχρονος πολιτισμένος κοσμος» της Δυσης που έχει τις βάσεις του στο » ’68» σήμερα μας οδηγεί γοργά στο …Μεσαίωνα.Χτυπάνε όσες κατακτήσεις κρατανε απο κεινη την περίοδο, κι ακομα παλιοτερα. Η νεολαία τότε, με το διεθνη Μάη του 1968,ήταν τότε στην πρώτη γραμμη. Σήμερα η μαζικη παρουσία της στους αγώνες ενάντια στα μνημονια και τους φασιστες ειναι πιο απαραιτητη απο ποτέ!

Το απόσπασμα είναι απο το βιβλίο του Γιάννη Κάτρη ” Η γέννηση του νεοφασισμού στην Ελλάδα”, (εκδ.Παπαζήση).

Το βιβλίο κυκλοφόρησε το 1971 στα ελληνικά (Δυτική Ευρώπη) και στα αγγλικά (Αμερική, Καναδάς). Στην Ελλάδα κυκλοφόρησε το 1974. Στις 2 Φεβρουαρίου 1976, κι ενώ έχει επέλθει η Μεταπολίτευση, ο Γιάννης Κάτρης και ο εκδότης του Βίκτωρ Παπαζήσης θα δικαστούν στο Α΄Τριμελές Πλημμελειοδικείο για “περιύβριση Αρχής”, επειδή στο βιβλίο καταγγέλλονται τα βασανιστήρια και οι βασανιστές της Γενικής Ασφάλειας στη διάρκεια της δικτατορίας. Η σχετική διαδικασία ανακινήθηκε από τον υπουργό Δημοσίας Τάξεως Σόλωνα Γκίκα. Μαζί με τη δίωξη των υπευθύνων, συγγραφέα και εκδότη, θα ζητηθεί και η κατάσχεση του βιβλίου διότι υπάρχει “κίνδυνος” να δημιουργηθούν για το Αστυνομικό Σώμα “εσφαλμέναι και βλαπτικαί εντυπώσεις”! Μάρτυρες κατηγορίας θα καταθέσουν οι βασανιστές και φύλακες της Χούντας Καραπαναγιώτης, Μπάμπαλης, Λάμπρου και άλλοι γνωστοί χαμαιλέοντες του Παπαδόπουλου και του Ιωαννίδη.

του Γιάννη Παππά

Ένα άρθρο για τους οπαδούς σε αντιφασιστικό μπλόγκ εν μέσω μάλιστα και ποδοσφαιρικής παρακμής; Ίσως φαίνεται λίγο περίεργο για κάποιους, όχι όμως για αυτούς που έχουν ασχοληθεί λίγο παραπάνω και γνωρίζουν οτι κάποια από τα παιδιά στην κερκίδα, δεν είναι προεδροταϊσμένοι αργόσχολοι άλλα άνθρωποι με άποψη και αρκετά ριζοσπαστικοποιημένη πολλές φορές. 

Κόντρα ξέσπασε μεταξύ του μητροπολίτη Μεσσηνίας και του βουλευτή Δημήτρη Κουκούτση με αφορμή δηλώσεις του πρώτου κατά της Χρυσής Αυγής για τις ρατσιστικές επιθέσεις.

Πρόσφατα, ο μητροπολίτης Μεσσηνίας Χρυσόστομος είχε κατηγορήσει δημοσίως τη Χρυσή Αυγή για τα περιστατικά ρατσιστικών επιθέσεων και προπηλακισμών από μέλη της και βουλευτές της, σε συνέντευξή του στο «Εθνος».

Ο βουλευτής της «Χρυσής Αυγής» στη Μεσσηνία Δημήτρης Κουκούτσης επιτέθηκε φραστικά στον μητροπολίτη, με ανάρτηση στο προσωπικό του blog και ανακοίνωση (που αναδημοσιεύει η τοπική εφημερίδα «Ελευθερία») χαρακτηρίζοντάς τον ως «οικουμενιστή» και «ουνίτη, που δεν έχει θέση στην καρδιά Μεσσήνιων». Και συνεχίζει: «Ο γκουρμέ Σαββάτος δεν μπορεί να αναπληρώσει το κενό των λαοπροβλήτων προκατόχων του….»

Αμεση ήταν η απάντηση από το γραφείο Τύπου της Μητρόπολης:

«Η «εκκλησιαστική χείρ» του χρυσαυγίτη βουλευτή Μεσσηνίας εφάρμοσε τη γνωστή μέθοδο των ομοίων και ομοφρόνων της, τη μέθοδο της λασπολογίας, του ψεύδους, της παραπληροφόρησης και του λεκτικού τραμπουκισμού, δεν τόλμησε όμως να απαντήσει στα ερωτήματα για τη βία, τους προπηλακισμούς και τις ρατσιστικές εκδηλώσεις, τα οποία έθεσε ο μητροπολίτης στη συνέντευξή του. Ο βουλευτής εφάρμοσε τη λαϊκή ρήση: Οσα δε φτάνει η αλεπού τα κάνει κρεμαστάρια».

πηγή: tanea.gr

Ως Ορεστειακά έμειναν στην ιστορία οι αιματηρές συγκρούσεις που σημειώθηκαν το Νοέμβριο του 1903 για την προάσπιση της αρχαίας ελληνικής παράδοσης, με αφορμή την παράσταση της «Ορέστειας» του Αισχύλου μεταφρασμένης στη δημοτική. Αποτέλεσαν συνέχεια των Ευαγγελικών και εκφράζουν με τον πιο διάχυτο τρόπο την ιδεολογική σύγχυση και τις εθνικές ανησυχίες που μάστιζαν την περίοδο εκείνη τον ελληνικό λαό: Από τη μια ανδρωμένο το κίνημα του δημοτικισμού και από την άλλη το μέτωπο του συντηρητισμού που καιροφυλακτούσε.

Το οξύμωρο των «ορεστειακών» συλλαλητηρίων ήταν ότι ενώ το χρηματοδοτούμενο από το βασιλιά Γεώργιο Α’ Βασιλικό Θέατρο κάνει ένα νεωτεριστικό άνοιγμα, αποφασίζοντας να χρηματοδοτήσει αρχαίο θέατρο σε μετάφραση, έχει απέναντί του το Πανεπιστήμιο και τη δήθεν προοδευτική φοιτητική πρωτοπορία που υπερασπιζόταν συντηρητικές απόψεις.

Ύστερα από 2.461 χρόνια, όπως υπενθύμιζε εφημερίδα της εποχής, η «Ορέστεια» ανέβηκε από το Βασιλικόν (Εθνικό σήμερα) Θέατρο, υπό τη φωτισμένη καθοδήγηση του Στέφανου Στεφάνου, διευθύνοντα γραμματέα του θεάτρου και πρωτοπόρου ποιητή, μεταφρασμένη σε απλή νεοελληνική γλώσσα (συντηρητική δημοτική) από τον καθηγητή του Πανεπιστημίου Γεώργιο Σωτηριάδη -«ευρυμαθούς ελληνιστού και διαπρεπούς αρχαιολόγου».

Μετά από πρωτοβουλία που πήραμε εκπαιδευτικοί της Α’Βάθμιας και Β’ Βάθμιας εκπαίδευσης, καλούμε όλους τους εκπαιδευτικούς να συγκροτήσουμε άμεσα αντιφασιστικό μέτωπο στην παιδεία. Πρώτη συζήτηση της Κυριακή, 4/11, στις 6 μ.μ…Μαθητές ευπρόσδεκτοι…

Το φως καιει το φασισμό;

Μετά το μπουγέλο και τα χτυπήματα του Κασιδιάρη σε ζωντανή τηλεοπτική εκπομπή, εναντίον της Ρένας Δούρου και της Λιάνας Κανέλη, πολλοί πίστεψαν ότι όσοι ψήφισαν την νεοναζιστική οργάνωση, “χωρίς να ξέρουν”, τώρα δεν θα το επαναλάβουν, αφού η XA έδειξε το “πραγματικό της πρόσωπο”. Η εκτίμηση αυτή είναι προέκταση μιας άλλης, της σ. Αλέκας, που προέβλεπε καθησυχάζοντας το πανελλήνιο, πριν τις 6 Μάη ότι “μόλις οι φασίστες μπουν στη Βουλή θα βάλουν τις γραβάτες και θα γίνουν κοινοβουλευτικά αρνάκια”. Πάνω κάτω μια παρόμοια επιθυμία εξέφρασε πρόσφατα ο Στάθης προεξοφλώντας ότι το “φως καιει τον Φασισμό!

Όσοι σκέφτονται έτσι μάλλον δεν έχουν αντιληφθεί οι ίδιοι περί τίνος πρόκειται. Αυτοί οι 440 χιλιάδες που ψήφισαν στις 6/5 τη φασιστική συμμορία ήξεραν πολύ καλά τι έκαναν και δεν είναι καθόλου παραπλανημένοι, όπως αρέσκεται δυστυχώς να φαντάζεται η αριστερά. Από μια άποψη αυτή η πλάνη έχει την εξήγησή της. Ο κόσμος της αριστεράς αδυνατεί να κατανοήσει τον τρόπο σκέψης και την οικτρή πνευματική κατάσταση των οπαδών της ΧΑ, γιατί πολύ απλά έχει εντελώς διαφορετικές αξίες, από τη σαπίλα που έχουν στον εγκέφαλό τους οι 440 αυτές χιλιάδες. Υπάρχει όμως ακόμα ένας λόγος. Η αριστερά δεν μπορεί να χωνέψει πως ο “σοφός, τιμημένος και ηρωικός λαός”, αυτό το κατεξοχήν επαναστατικό υποκείμενο σύμφωνα με τις γραφές, περιλαμβάνει στις τάξεις του τόσες χιλιάδες καθάρματα. “Είναι αδύνατο να συμβαίνει κάτι τέτοιο, δεν μπορεί, προφανώς δεν ξέρουν τι ψήφισαν”. “Οπότε ας πάμε για ένα νέο γύρο επεξηγήσεων. Δεν μπορεί τώρα που είδαν και στην tv θα καταλάβουν ότι είναι εγκληματική οργάνωση”. Μάταιος κόπος.