Μηνιαίο Αρχείο:Μάρτιος 2013

staningkrantΤο βιβλίο αυτό έχει σκοπό, και σ’ αυτόν πετυχαίνει απόλυτα, να μας κάνει να ζήσουμε τις εμπειρίες των στρατευμάτων και των δυο πλευρών με τη βοήθεια ενός πλήθους νέων πληροφοριών προερχομένων ειδικά από τα ρωσικά αρχεία. Η ποικιλία των πηγών παίζει καθοριστικό ρόλο στην περιγραφή της πρωτοφανούς φύσης της μάχης, καθώς και των συνεπειών που είχε σε όλους εκείνους που εγκλωβίστηκαν σε αυτήν χωρίς καμία ελπίδα να ξεφύγουν.

“Τη Pωσία”, λέει ο ποιητής Tyuchev, “δεν μπορείς να την κατανοήσεις χρησιμοποιώντας κοινή λογική”. Τη Μάχη του Στάλινγκραντ δεν μπορείς να την κατανοήσεις με μια τυπική ανάλυση. Η αμιγώς στρατιωτική σπουδή μιας τέτοιας μάχης δεν μας μεταφέρει στην πραγματικότητα του πεδίου της όπως ακριβώς δεν το κατάφεραν οι χάρτες του Χίτλερ στη “Φωλιά του Λύκου” στο Rastenburg, που τον είχαν απόμονώσει, μακριά από τα δεινά των στρατιωτών του. Η ιδέα που κρύβεται πίσω από αυτό το βιβλίο είναι να φανούν, μέσα στο πλαίσιο της συμβατικής ιστορικής διήγησης, οι εμπειρίες των στρατευμάτων και των δύο πλευρών, με τη βοήθεια ενός μεγάλου εύρους νέων πληροφοριών που προέρχονταν κυρίως από τα ρωσικά αρχεία. Η ποικιλία των πηγών παίζει καθοριστικό ρόλο στην περιγραφή της πρωτοφανούς φύσης της μάχης καθώς και των συνεπειών που είχε σε όλους εκείνους που εγκλωβίστηκαν μέσα σ’ αυτήν δίχως σχεδόν καμία ελπίδα να ξεφύγουν. Ανάμεσα στις πηγές περιλαμβάνονται πολεμικά ημερολόγια, αναφορές στρατιωτικών ιερέων, προσωπικές εμπειρίες, γράμματα, ανακρίσεις Γερμανών και άλλων αιχμαλώτων από τη NKVD, προσωπικά ημερολόγια και συνεντεύξεις αυτών που συμμετείχαν. Μία από τις πιο πλούσιες πηγές του κεντρικού αρχείου του Υπουργείου Αμύνης της Ρωσίας στο Podolsk αποτελείται από τις πολύ λεπτομερείς εκθέσεις που στέλνονταν καθημερινά από το Μέτωπο Στάλινγκραντ στον επικεφαλής του Πολιτικού Τμήματος του Κόκκινου Στρατού στη Μόσχα, στον Aleksandr Shcherbakov. Σε αυτές περιγράφονται όχι μονάχα ηρωικές πράξεις, αλλά και “ασυνήθιστα περιστατικά” (ευφημισμός των κομισάριων για προδοτική συμπεριφορά), όπως λιποταξίες, προσχωρήσεις στο αντίπαλο στρατόπεδο, δειλία, ανικανότητα, αυτοτραυματισμοί, “αντισοβιετικές συζητήσεις”, μέθη. Οι σοβιετικές αρχές εκτέλεσαν για τέτοια “περιστατικά” περίπου 13.500 στρατιώτες τους στο Στάλινγκραντ – δηλαδή περισσότερους από μια ολόκληρη μεραρχία. Η κύρια πρόκληση, ήταν να αντιπαραθέσει στην αυθεντική αυτοθυσία των στρατιωτών του Κόκκινου Στρατού, τον βίαιο εξαναγκασμό που άσκησαν τα ειδικά τμήματα της NKVD (τα οποία πολύ σύντομα πέρασαν στη δικαιοδοσία της αντικατασκοπευτικής SMERSH) εναντίον όσων δίσταζαν να πολεμήσουν…..

ναζΑπέρριψε το Συνταγματικό Δικαστήριο της Καρλσρούης αίτημα του γερμανικού νεοναζιστικού κόμματος NPD για την αναγνώριση της συνταγματικής νομιμότητάς του, ενώ αναμένεται να ξεκινήσουν οι διαδικασίες για την απαγόρευση του κόμματος.

Στις αρχές Νοεμβρίου, το NPD κατέθεσε αίτημα στο Συνταγματικό Δικαστήριο, «ζητώντας από τους δικαστές να αποφασίσουν, εδώ, στην Καρλσρούη, ότι το κόμμα αυτό δεν είναι εχθρός του Συντάγματος, ούτε αντίθετο με το Σύνταγμα» ανέφερε ο πρόεδρός του, Χόλγκερ Άπφελ.

Μια νέα διαδικασία απαγόρευσης του νεοναζιστικού κόμματος NPD, το οποίο κατηγορείται για σχέσεις με μια εγκληματική οργάνωση, πρόκειται να αρχίσει στη Γερμανία, ύστερα από μια πρώτη αποτυχημένη απόπειρα πριν από εννέα χρόνια, όπως ανακοίνωσαν στις αρχές Δεκεμβρίου οι πρωθυπουργοί των γερμανικών ομόσπονδων κρατιδίων.

πηγή: alterthess.gr

καταγγελια

ΚΑΤΑΓΓΕΛΙΑ:

Εδώ και λίγους μήνες σε τακτά χρονικά διαστήματα, ίσως και κάθε μέρα σημειώνονται τα παρακάτω.

Στα λεωφορεία 838 και 914 που κάνουν το δρομολόγιο ΟΜΟΝΟΙΑ – ΡΕΝΤΗΣ – Π.ΚΟΚΚΙΝΙΑ, από την Ομόνοια, μπαίνουν τρεις συγκεκριμένοι (οι ίδιοι κάθε φορά) ελεγκτές, μεταξύ 5-9 το απόγευμα.
Ζητάνε τα εισιτήρια αποκλειστικά και μόνο από τους μετανάστες με σκούρο χρώμα δέρματος που βρίσκονται μέσα. Αν κάποιοι από τους μετανάστες, δεν έχουν εισιτήριο, σε μια στάση πάνω στην Πέτρου Ράλλη που είναι σκοτεινά, τους κατεβάζουν, τους χτυπάνε και τους παίρνουν ό,τι χρήματα έχουν επάνω τους (υποτίθεται για πρόστιμο για το εισιτήριο). Τα χρήματα αυτά μπορεί να είναι 300, 100, 80 ακόμα και 20 ευρώ. Όσα έχει πάνω του ο κάθε μετανάστης. Φυσικά δεν τους δίνουν απόδειξη προστίμου. Αν δεν έχουν χρήματα πάνω τους, τους παίρνουν την κάρτα ΑΤΜ και τους πάνε σέρνοντας στο πλησιέστερο ΑΤΜ και χτυπώντας τους, τους βάζουν να κάνουν ανάληψη όσα χρήματα έχουν μέσα στην κάρτα και να τους τα δώσουν.
Βέβαια, υπάρχει και η εκδοχή, οι μετανάστες να έχουν εισιτήριο. Σε αυτή την περίπτωση αυτό που τους κάνουν, είναι να ζητήσουν τα χαρτιά τους και αν έχουν χαρτιά να τους πουν ότι κάτι δεν πάει καλά με αυτά και να ακολουθήσει αμέσως μετά η παραπάνω διαδικασία, απειλώντας τους ότι θα τους «δώσουν» στους μπάτσους. Αν δεν έχουν χαρτιά και έχουν εισιτήριο μια απ’ τα ίδια.
Έχουν γίνει πολλές καταγγελίες στην αστυνομία γι’ αυτά τα τρία άτομα και δεν έχει γίνει τίποτα μέχρι τώρα.
Το γεγονός αυτό, που έχει συμβεί πολλάκις είναι επιβεβαιωμένο και μπορεί να επιβεβαιωθεί και από τον καθένα προσωπικά.
πηγή:roz  karta

12Την Πέμπτη 7 Μάρτη, στις 8:30 π.μ., στο Εφετείο, (Λεωφόρος Αλεξάνδρας και Λουκάρεως)

Την Πέμπτη 7 Μάρτη, στο Α Μονομελές Εφετείο Κακουργημάτων (στον 4ο όροφο)δικάζεται μετά από διακοπή του δικαστηρίου της 4/3 – ο βουλευτής της Χρυσής Αυγής Ηλίας Κασιδιάρης, για την επίθεση σε μεταπτυχιακό φοιτητή στην Πανεπιστημιούπολη Ζωγράφου το 2007. Ο Κασιδιάρης κατηγορείται για συνδρομή σε ληστεία, απρόκλητη επικίνδυνη σωματική βλάβη, παράνομη οπλοφορία και οπλοχρησία. Το αυτοκίνητό του αναγνωρίστηκε από πινακίδες που κατέγραψαν αυτόπτες μάρτυρες. Τις μέρες εκείνες, γινόταν η «Γιορτή Νεολαίας»της Χρυσής Αυγής στου Ζωγράφου και η μεταφερόμενη συμμορία που είχε επιτεθεί στον φοιτητή «προπαγάνδιζε» την φασιστική εκδήλωση στην Πανεπιστημιούπολη ρίχνοντας τρυκάκια της Χρυσής Αυγής και τραμπουκίζοντας νέους με προτίμηση σε όσους είχαν μακριά μαλλιά, φορούσαν σκουλαρίκια, κ.λ.π.

Παλαιστίνιοι εργάτες στα «ειδικά» λεωφορεία που κάνουν τη διαδρομή Δυτική Οχθη - Τελ Αβίβ

Παλαιστίνιοι εργάτες στα «ειδικά» λεωφορεία που κάνουν τη διαδρομή Δυτική Οχθη – Τελ Αβίβ

Σε μια κίνηση καθαρά ρατσιστική, μετά από παράπονα που εξέφρασαν οι άποικοι στα κατεχόμενα, και την δήθεν πρόληψη της τρομοκρατίας, προχώρησε το κράτος του Ισραήλ. Δημιουργήθηκε γραμμή λεωφορείων, ξεχωριστή από αυτή που χρησιμοποιούν οι Ισραηλινοί έποικοι, μόνο για Παλαιστινίους.

Η Ισραηλινή κυβέρνηση δηλώνει ότι η κίνηση οφελεί τους Παλαιστινίους καθώς διευκολύνει την μετακίνηση τους μεταξύ Δυτικής Όχθης και Ισραήλ, όπου θα μπορούν να βρουν ευκολότερα εργασία, σε αντίθεση με την περιοχή τους. Επίσης επιμένουν ότι δεν θα απαγορευτεί η είσοδος τους στις συμβατικές γραμμές, αλλά είναι μια προσπάθεια καταπολέμησης της λαθραίας εισόδου τους μέσω ταξί που δεν έχουν άδεια ή λεωφορείων. Σύμφωνα με το Ισραηλινό σύνταγμα είναι παράνομο να απαγορεύεται η είσοδος τους σε λεωφορεία, όμως οι ανθρωπιστικές οργανώσεις έχουν καταγράψει περιστατικά απαγόρευσης εισόδου ή έξωσης από λεωφορεία, σε σημεία ελέγχου.

4Σαν σήμερα, στις 5 Μαρτίου του 1933, στη Γερμανία διεξάγονται εκλογές. Ήδη το ναζιστικό κόμμα είχε καταφέρει να έχει πίσω του μια τεράστια πλημμυρίδα μαζικής υποστήριξης. Η νέα Βουλή που συγκλήθηκε ψήφισε να δοθούν στον Χίτλερ απεριόριστες εξουσίες. Ήταν η αρχή του τέλους. Σύντομα η σημαία της Δημοκρατίας της Βαϊμάρης αντικαταστάθηκε από τον αγκυλωτό σταυρό των Εθνικοσοσιαλιστών. Της Κατρίν Αλαμάνου

Το αποτέλεσμα των εκλογών έδινε το 44% των ψήφων και 288 έδρες στο NSDAP του Χίτλερ.

Έχοντας υποστηρικτή το μικρό Γερμανικό Εθνικό Λαϊκό Κόμμα (DNVP), οι Εθνικοσοσιαλιστές επιτυγχάνουν την απόλυτη πλειοψηφία στο Κοινοβούλιο (52%). Η κυριαρχία του Εθνικοσοσιαλιστικού Κόμματος αρχίζει. Θα λήξει μόνον με τον τερματισμό του Β΄ Παγκοσμίου Πολέμου στην Ευρώπη, το Μάιο του 1945.

Όμως πώς οδηγήθηκε η Γερμανία στις εκλογές του Μαρτίου του 1933 και ακολούθως στη δίνη του ναζισμού, στον οποίο συμπαρέσυρε ολόκληρη την Ευρώπη;

Η φωνή ενός είναι φωνή κανενός !

«Μάθε Εργάτη Πως» ταινία μικρού μήκους Εμπνευσμένη από το έργο του Πωλ Λαφάργκ « Η Θρησκεία του Κεφαλαίου»
Η μουσική της ταινίας είναι από το τραγούδι «Νόμος Είναι..»

Σενάριο – Σκηνοθεσία: Σήφης Στάμου,Κώστας Σταματόπουλος
Δ. Φωτογραφίας:Ιωάννης Στέφανος Κούνης
Μοντάζ: Μαιρηλία Καλαϊντζιδου
Παραγωγή: Χρήστος Γιάννου, Κώστας Σταματόπουλος, Σήφης Στάμου
Παραγωγή: Μανώλης Πατεράκης
Με τους:
Δημήτρη Δρόσο , Ιωσήφ Πολυζωίδη , Κάτια Ζαρκάδα

Μουσική: Χρήστος Χατζησπύρου Στίχοι: Φάνης Μαργαρώνης Ερμηνεία: Βίκυ Αναστασίου


4Ήταν 13 Μαΐου 2012. Ανήμερα της Αγίας Γλυκερίας, ο Ν. Μιχαλολιάκος πήρε τη …θεσμι­κή «γλυκιά εκδίκηση του» από το «κατεστημένο» που (υποτί­θεται πως) τον πολεμά ανηλεώς. Ως αρ­χηγός κόμματος που συγκέντρωσε -μία εβδομάδα νωρίτερα- σχεδόν το 7% των ψήφων, συναντήθηκε με τον Κ. Παπούλια στο Προεδρικό Μέγαρο. Κατόπιν δήλωσε τα αναμενόμενα: Τον ανησυχού­σε η «ακυβερνησία», αλλά δεν θα στήρι­ζε καμία «μνημονιακή» κυβέρνηση. Ου­δείς έμαθε περισσότερα από όσα ήξερε για τις θέσεις της Χρυσής Αυγής, ακού­γοντας τον.

ΧΑ: ‘’Τραγωδία η έξοδος από το ευρώ’’

Στην ίδια τη συνάντηση με τον Κ. Παπούλια όμως, ο Μιχαλολιάκος είπε κάτι ενδιαφέρον: Αποσαφήνισε ότι η ΧΑ δεν διανοείται καν το ενδεχόμενο εξόδου της χώρας από την ευρωζώνη. Επί λέξει: «Δυστυχώς, θέλουμε – δεν θέλουμε, βρισκό­μαστε στην Ευρωπαϊκή Ένωση. Το να φύγουμε από το ευρώ θα είναι μια τρα­γωδία, διότι δεν έχουμε εθνική παραγωγή αυτή τη στιγμή». Αξιοπρόσεκτη …σύνθε­ση: Στην πρώτη φράση μπόλικος θεωρητι­κός «ευρωσκεπιικισμός» και στη δεύτερη -δηλαδή στο «διά ταύτα»- χονδροειδής αναπαραγωγή των (εσαεί αναπόδεικτων, καθ” ότι αβάσιμων) κλισέ τύπου «ευρώ ή καταστροφή» και …μεταμοντέρνας «Ψω­ροκώσταινας». Θα ήταν ασφαλώς υπερ­βολικά αισιόδοξος κανείς, εάν ανέμε­νε από τη ΧΑ σοβαρή απάντηση λ.χ. στο εξής ερώτημα: Ποια είναι ακριβώς η εκ­θαμβωτική εθνική παραγωγή της Ισλαν­δίας, αυτού του …μεγάλου παγοδρομίου που κατόρθωσε να «ξαναγεννηθεί» οι­κονομικά και κοινωνικά και του οποίου οι κάτοικοι φτύνουν τον κόρφο τους όταν ακούνε για ευρώ; Δεν βαριέστε…

Screen Shot 2013-03-05 at 10.27.59 AMΟ Μarc Mazower υποστήριξε ότι η Χρυσή Αυγή είναι ένα φαινόμενο χωρίς ιστορική προέλευση, πρωτογενές για την ελληνική κοινωνία. Το κοντινότερο ιστορικό ανάλογο της είναι η άνοδος του εθνικοσοσιαλισμού στη Γερμανία τη δεκαετία του ’30. Τα δύο αυτά κινήματα έχουν ένα μεγάλο αριθμό κοινών χαρακτηριστικών, όπως η εμμονή στη φυλετική καθαρότητα και η έκφραση του λαού μέσω ενός «ηγέτη». Και τα δύο κινήματα δίνουν έμφαση στο βιολογικό ρατσισμό -το «αίμα»- που εκφράζεται με βίαιες τακτικές.

Η πολιτική τάξη στην χώρα μας, εξακολουθεί να υποτιμά την απειλή της «Χρυσής Αυγής» για την κοινοβουλευτική δημοκρατία, ενώ δεν έχει παραδεχθεί την ενοχή της, ούτε έχει αποδεχθεί, ακόμα, να μοιραστεί ένα συμβολικό μερίδιο του βάρους που ο πληθυσμός αναγκάζεται να επωμιστεί ως αποτέλεσμα των δυσμενών συμφωνιών, με πρόσχημα τη διάσωση της χώρας, που είναι αποτέλεσμα της κακοδιαχείρισης των παραδοσιακών κομμάτων της εξουσίας.

Οι Έλληνες, κατά τον Mazawoer, δεν πρέπει να γυρίσουν την πλάτη τους στην δημοκρατική κληρονομιά της Μεταπολίτευσης, ενώ ο ΣΥΡΙΖΑ πρέπει να αποδείξει ότι μπορεί να πάρει τα ηνία ενός κοινοβουλευτικού συστήματος με φθαρμένους θεσμούς και να το βελτιώσει, κάτι που δεν το έχει καταφέρει έως τώρα.

Η ΑΠΟΨΗ ΜΑΣ/ΕΚΔΗΛΩΣΕΙΣ

Το Σάββατο 27 Ιουνίου στις 5 μ.μ. θα πραγματοποιηθεί η 3η οργανωτική συνέλευση της 19ης Αντιρατσιστικής Γιορτής στο Κυριακάτικο Σχολείο Μεταναστών, Γιατράκου 22 στο...