ΓΕΛΟΙΟΓΡΑΦΙΕΣ

Σκίτσο του Tjeerd Royaards. Παραχώρηση από την καμπάνια «Βάλτους Χ».

Οι απολογίες είναι η τελική ευθεία και μία πολύ σημαντική διαδικασία στην ιστορική δίκη της Χρυσής Αυγής. Μετά την ολιγοήμερη διακοπή λόγω εκλογών, οι κατηγορούμενοι επιστρέφουν στο δικαστήριο, για να σταθούν στο εδώλιο με νέα δεδομένα. Η οργάνωση δεν κατάφερε να σπάσει το φράγμα του 3% κι έτσι από την Τετάρτη 17 Ιουλίου, που συνεχίζονται οι απολογίες, οι κατηγορούμενοι δεν θα έχουν τον κοινοβουλευτικό μανδύα. Και μπορεί οι ψηφοφόροι να άδεισαν τη Χρυσή Αυγή στην κάλπη, όμως αυτό δεν σημαίνει ότι πρέπει να εφησυχάζουμε για το φαινόμενο του φασισμού. Ήδη από την αρχή των απολογιών, η καμπάνια «Βάλτους Χ» είχε φροντίσει προκειμένου να δοθεί όσο το δυνατόν μεγαλύτερη δημοσιότητα στη διαδικασία και να προσκαλέσει Έλληνες και ξένους σκιτσογράφους στο δικαστήριο ώστε να σκιτσάρουν την εμπειρία τους.

Μία αγαπημένη προσωπικότητα των κόμικς και της γελοιογραφίας, ο Γκιγιέρμο Μορδίγιο Μενένδεθ -γνωστότερος ως Mordillo- έφυγε από τη ζωή στην κατοικία του στη Μαγιόρκα σε ηλικία 86 ετών, σύμφωνα με χθεσινό τηλεγράφημα του ισπανικού πρακτορείου EFE.

Ο Ισπανός σκιτσογράφος, που μέχρι τα στερνά του ήταν υπερδραστήριος, απεβίωσε το βράδυ του Σαββάτου, ενώ δειπνούσε με την οικογένειά του σε εστιατόριο κοντά στο τουριστικό θέρετρο Παλμανόβα.

Η εφημερίδα New York Times ανακοίνωσε τη Δευτέρα πως δεν θα δημοσιεύει από εδώ και στο εξής πολιτικά σκίτσα στη διεθνή έκδοσή της.

Η απόφαση έρχεται σχεδόν δύο μήνες μετά την ανακοίνωση της εφημερίδας στις 29 Απριλίου που ανέφερε πως δεν θα αναδημοσιεύονταν στην εφημερίδα σκίτσα εξωτερικών συνεργατών. Αφορμή τότε είχε σταθεί η δημοσίευση στην στήλη Γνώμης της εφημερίδας δύο σκίτσων που είχαν χαρακτηριστεί ως «αντισημιτικά».

To πρώτο στη σειρά σκίτσο (κεντρική εικόνα) που δημοσιεύτηκε παρουσιάζει τον Τραμπ, φορώντας εβραϊκό κιπά, να καθοδηγείται από τον πρωθυπουργό του Ισραήλ, Μπενιαμίν Νετανιάχου, ο οποίος παρουσιαζόταν σαν σκύλος-οδηγός τυφλών.

«Φανατικοί ηλίθιοι» φαίνεται να είναι για τον Αρκά όλοι αυτοί που έσπευσαν να σχολιάσουν αρνητικά τον τελευταίο του σκίτσο, που ήθελε να καυτηριάσει τις κινήσεις της κυβέρνησης για τη μεσαία τάξη.

Στο συγκεκριμένο σκίτσο φαίνεται ένα άνδρας, ο οποίος ανήκει στη μεσαία τάξη, όπως αφήνεται να εννοηθεί και λέει τα παρακάτω λόγια.

«Μου είπαν πως είναι ο ταξικός εχθρός και πρέπει να πληρώσω. Δεν μίλησα. Με γονάτισαν με θηριώδεις εισφορές και εκδικητική φορολογία. Δεν μίλησα.

Όταν μου έσπασαν το μαγαζί με είπαν νοικοκυραίο, ακροδεξιό και φασίστα. Δεν μίλησα. Όταν καιγόταν το σπίτι μου και οι δικοί μου με είπαν παράνομο και αυθαίρετο. Και πάλι δεν μίλησα.

του Περικλή Κοροβέση

Στην Αφρική λένε πως όταν πεθαίνει ένας γέροντας καίγεται μια βιβλιοθήκη. Η γραφή δεν ταυτίζεται με τον πολιτισμό. Υπήρχαν πολιτισμοί που στηρίχτηκαν στην προφορική τους παράδοση, που μεταβιβαζόταν από γενιά σε γενιά και αποτελούσε τον συνεκτικό ιστό της κοινωνίας. Ακόμα και στους πολιτισμούς που υπήρχε γραφή, δεν ήταν αυτή που τους καθόρισε.

Να πάρουμε ένα παράδειγμα που είναι γνωστό σε όλους μας. Τα έπη του Ομήρου περίπου για πέντε αιώνες ήταν προφορική παράδοση. Και ο πιο ικανός ήξερε ολόκληρη την «Ιλιάδα» και την «Οδύσσεια» από στήθους. Ικανότητα που είχαν όλοι οι λαοί που στηρίζονταν σε δικούς τους μύθους και έπη.

Μετά την πρώτη παρουσίασή της στο Polis Art Cafe, η «Θεωρία των άκρων»… ανηφορίζει στου Ζωγράφου, καλεσμένη από το Ανυπόταχτο κομμάτι της Πόλης, αύριο (Σάββατο 4 Μαΐου) και ώρα 19.30 στη Βίλα Κοτοπούλη (Αλ. Παναγούλη 17).

Θα μιλήσουν ο συγγραφέας Περικλής Κοροβέσης, ο αρθρογράφος της «Εφ.Συν.» και συγγραφέας Γιώργος Σταματόπουλος και η θεατρική κριτικός και συγγραφέας Μαρώ Τριανταφύλλου.

Στον χώρο της εκδήλωσης θα λειτουργήσει έκθεση με σκίτσα που περιέχονται στο βιβλίο.

του Μάριου Αυγουστάτου

Ένας απίστευτα σεμνός και δημιουργικός άνθρωπος που η προσφορά του στο χώρο των κόμικ και της επιστημονικής φαντασίας ήταν ανυπολόγιστη: Βαβέλ (συνεκδότης), Παραπέντε, Επόμενη μέρα, Απαγορευμένος Πλανήτης κάποια απ’τά εκδοτικά του πονήματα, που σε πολύ πιο δύσκολες εποχές για τα κόμικ και την ε.φ σε σχέση με το σήμερα, μας γνώρισαν δημιουργούς και ρεύματα που ήταν σχεδόν αδύνατο να τους μάθουμε αλλιώς.